Según tengo entendido, Nusach Sefard dice Ledovid Hashem Ori después de Shacharis y Mincha, mientras que Nusach Ashkenaz parece decirlo después de Shacharis y Maariv. ¿Por qué esta diferencia?
[Escribí el título desde mi perspectiva, pero se aplica igualmente al revés]
Aparentemente, esta es una de las ocasiones en que nusach sfard es correcto al mantener el minhag original. El Ramma 581 siff dice tocar el shofar en el erev. La Mishna Berurah cuando marca el minhag para decir lidovid menciona que erev es después de mincha. El Chayei Adam y Aruch Hashulchan dicen lo mismo. El Igros Moshe en O'ch parte 4 siman 21 ois 5 explica que el minhag de tocar el shofar en la noche tuvo que haber sido durante el día porque no podemos tocar el shofar desde el comienzo de la noche hasta chatzos debido a que es un momento de estruendo Él explica que erev significa después de mincha y trae una prueba de esto. O dice que en realidad fue después de Maariv, pero solo si rezaron mib'od yom, mientras aún era de día. Continúa explicando por qué solo soplamos una vez por la mañana.
Agregaré que dado que el sonido del shofar y el decir lidovid se juntan en esta sugya, entonces es posible que el minhag ashkenazi comenzara cuando todos estaban rezando maariv antes del anochecer y continuara incluso cuando la gente comenzó a rezar después del anochecer.
Ni. Nusach Ashkenaz nunca asumió el minhag de agregar LeDovid Hashem Ori después de Shacharis o Ma'ariv. En cambio, fueron Nusach Polin y Lita.
Doble AA
Josué perla
Doble AA