¿Por qué Ghatotkach tuvo que morir en el Mahabharata?

El sacrificio realizado por Ghatotkacha fue exactamente similar al sacrificio realizado por Abhimanyu y su muerte no tuvo nada que ver con que su madre fuera de la raza Rakshasa. Como hijos de Pandavas, se alegraron de poder apoyar a sus padres en la Gran Guerra y, por supuesto, se supone que quien sufre una muerte militar heroica obtendrá un gran mérito en la otra vida . Según el Mahabharata,

Ghatotkacha, el hijo de Bheema, descendió sobre el ejército de Kaurava como un horror de mil demonios amplificado por magia negra, volviéndose imparable por la noche. Amenazó con destruir el ejército y Karna se vio obligado a matarlo con el arma divina de un solo uso de Indra que había estado "guardando" para Arjuna. El enorme Rakshasa cayó aplastando a miles de soldados enemigos bajo su enorme masa. Bheema estaba desconsolado por la pérdida de su hijo, pero el Señor Krishna les hizo entender que el valiente Ghatotkacha había hecho un gran sacrificio por su tío y abrió el camino para la eventual victoria de los Pandavas (paráfrasis de la tradición oral que la mayoría de nosotros hemos escuchado como indios)

En resumen, nadie sobrevivió a la Guerra de Bharata excepto los Pandavas, Krishna, Satyaki, Yuyutsu y el "Trío Chiranjeevi". Estas personas también tuvieron que "sacrificarse" mucho al final: los Pandavas perdieron a sus hijos y los Chiranjeevis perdieron su honor (Kripa, Kritavarma y Ashwatthama, de los cuales Kritavarma no era un chiranjeevi; fue irónicamente asesinado por Satyaki en el crepúsculo de la raza Yadava, según Wikipedia); Yuyutsu perdió un tío, 100 hermanos y todas sus ilusiones de conducta recta; y para Satyaki y el Señor Krishna, el último sacrificio fue la maldición de Gandhari que finalmente terminó con la raza Yadava. El papel de todos los demás soldados, incluido Ghatotkacha, era sacrificar su vida por el gran propósito del Dharma y el Plan Divino.

Krishna explica qué causó la muerte de Ghatotkacha y cómo estaba feliz por su muerte.

https://www.textos-sagrados.com/hin/m07/m07177.htm

"Vasudeva dijo: Grande es el gozo que siento. ¡Escúchame, Dhananjaya! Esto que te diré disipará inmediatamente tu pena e infundirá deleite en tu corazón. ¡Oh, tú de gran esplendor! dart siendo desconcertado a través de Ghatotkacha, ya está muerto.

Describió lo poderosa que es Karna.

No existe en este mundo el hombre que no pudiera quedarse ante Karna armado con ese dardo y luciendo como Kartikeya en batalla. Por buena suerte, le habían quitado su armadura (natural). Por suerte, también le habían quitado los pendientes. Por buena suerte, su dardo infalible también está ahora desconcertado, a través de Ghatotkacha. Vestido con una cota de malla (natural) y adornado con sus aretes (naturales), Karna, que tenía sus sentidos bajo control, podía vencer a los tres mundos con los mismos dioses. Ni Vasava, ni Varuna, el señor de las aguas, ni Yama, pudieron aventurarse a acercarse a él. De hecho, si ese toro entre los hombres tuviera su armadura y aretes, ni tú, doblando el Gandiva, ni yo mismo, levantando mi disco, llamado Sudarsana, podrían vencerlo en la batalla.

También explicó cómo causó la muerte de Ghatotkacha a través de Karna.

De hecho, oh Arjuna, por tu bien, con la ayuda de diversos artificios he matado, uno tras otro, a Jarasandha y al ilustre gobernante de los Chedis y al poderoso Nishada de nombre Ekalavya. Otros grandes Rakshasas que tenían a Hidimva, Kirmira y Vaka como principales, como también Alayudha, ese triturador de tropas hostiles, y Ghatotkacha, ese triturador de enemigos y guerrero de actos feroces, todos han sido asesinados.'"

https://www.textos-sagrados.com/hin/m07/m07178.htm

También he matado al hijo de Hidimva mediante el empleo de medios, a saber, a través de Karna con su dardo.

Krishna también explica cómo mataría a Ghatotkacha si Karna no lo matara con su dardo.

Si Karna no lo hubiera matado con su dardo en una gran batalla, yo mismo habría tenido que matar al hijo de Bhima, Ghatotkacha. Por el deseo de beneficiarte, no lo maté antes. Que Rakshasa era enemigo de los brahmanas y los sacrificios. Porque él era un destructor de sacrificios y de un alma pecadora, por eso ha sido así inmolado.