La maldición de Gandhari a Shri Krishna

Solo por curiosidad, traté de averiguar las fechas de los acontecimientos. Es muy difícil y se necesita un acto de fe para tomar todas las fechas como precisas. Con diferentes medios para mencionar el tiempo (AD, BCE, BC, etc.), unir todo fue un poco difícil. En una vista, veo estos puntos que simplemente me sorprenden (sin citar esto como una respuesta, pero puede ser que sea).

Wikipedia dice Based on scriptural details and astrological calculations, the date of Krishna's birth, known as Janmashtami,[47] is 18 July 3228 BCE.[48]que el año de nacimiento de Krishna es: 3228 a.

Nuevamente la misma página dice According to Puranic sources,[87] Krishna's departure marks the end of Dvapara Yuga and the start of Kali Yuga, which is dated to February 17/18, 3102 BCE.[88]sobre su partida.

Esto deja 126 años como su edad (3228-3102).

Hay muchas teorías que predicen el final de la guerra de Mahabaratha. Esta página de Wikipedia los enumera y uno que es un punto interesante esB. N. Achar states a date of 3067 BCE using planetary positions listed in the Mahabharata.

Si se toma eso como base, entonces los años que quedan para el final del yuga son 3102-3067, lo que deja el número mágico 35, que está cerca de la duración que dijo Gandhari. Además, el error de un año podría deberse a la aproximación del final de la guerra o que después de a. C. el d. C. comienza con el año '0' (ya que solo transcurre un año entre 1 a. C. y 1 d. C.).

Suena increíble y convincente para mí :)

Primero la referencia de la escritura :

"Gandhari dijo... Ya que deliberadamente, oh asesino de Madhu, fuiste indiferente a esta carnicería universal, por lo tanto, oh poderoso armado, debes cosechar el fruto de este acto. Por el poco mérito que he adquirido al esperar obedientemente a Esposo mío, por ese mérito tan difícil de alcanzar, ¡te maldeciré , oh portador del disco y la maza! Ya que fuiste indiferente a los Kurus y los Pandavas mientras se mataban unos a otros, por lo tanto, oh Govinda, tú serás el ¡Asesino de tus propios parientes! En el trigésimo sexto año a partir de ahora, oh asesino de Madhu, tú, después de causar la matanza de tus parientes, amigos e hijos, perecerás por medios repugnantes en el desierto.¡Las damas de tu raza, privadas de hijos, parientes y amigos, llorarán y llorarán como estas damas de la raza de Bharata!'"

Ahora, para entender el número mágico, primero tenemos que entender racionalmente qué es una "maldición" (o una "bendición").

La maldición no es algo común como "hablar mal" o "hablar basura" que vemos en la sociedad actual o en los medios de comunicación donde las personas se dan entre sí. Esas son solo su frustración o enojo por ser personas miopes.

Una Maldición ( Shraap ) o una Bendición ( Aashirwad ) en su verdadero sentido es una "Profecía Definitiva".

El curso de los eventos del pasado, presente y futuro son innumerables interacciones de 3 modos de la naturaleza material en innumerables formas. Algunos incluso dicen que está predeterminado:
¿Está predeterminado nuestro destino? Si es así, ¿por qué nuestras acciones afectan nuestro karma?

En cualquier caso, los futuros eventos del futuro no son solo aleatorios. Pueden ser profetizados. Tal "capacidad espiritual" de emitir una maldición (o bendición) genuina puede venir por varios medios:

• Tener un sólido conocimiento de las actividades sutiles del Karma a través de la experiencia o la iluminación .
• Habiendo pasado por severas austeridades y observando el propio Dharma , con la máxima perfección.
• Al estar en una verdadera hazaña de rabia o felicidad, ciertas puertas de la mente se abren por un corto tiempo, lo que ayuda a predecir el futuro (relevante hoy)
• Poder natural adquirido de las obras de nacimientos pasados
• ...

Podemos contar a Gandhari en la segunda liga. Ella había observado su Stree Dharma con la máxima perfección a lo largo de su vida de casada y, por lo tanto, recibió ciertas bendiciones de varios ancianos como Bhisma, Vyasa. Consulte este extracto :

Dedicada a su señor, esa dama muy bendecida siempre había practicado altos votos. Sometida a las penitencias más severas, siempre fue veraz en su discurso. Como consecuencia del regalo de la bendición por parte del gran rishi Vyasa de las acciones santificadas, ella llegó a poseer conocimiento y poder espirituales.

Gandhari era muy consciente de que Duryodhana era tonto y nunca obedecía a los mayores. Los Pandavas eran tan esenciales para ser salvados y ilesos. Pero como madre emocional de todos los hijos asesinados, también estaba en un acto de ira hacia Vaasudev Krishna, quien en su opinión podría haber salvado esta guerra.
Debido al aumento de poder, Yaadavas también estaban en el mismo camino de autodestrucción como lo estaban Kurus y otros reyes durante la guerra de Mahabharata.
Con su poder espiritual de prever el futuro junto con la ira de una madre, predijo algo que se suponía que sucedería en 36 años.

Por supuesto, Krishna también quería que sucediera y lo aceptó de todo corazón. Aunque Gandhari maldijo que Krishna fuera la razón de matar a sus parientes, Krishna en realidad no fue la razón directa de eso. En cambio, los eligió para matarse unos a otros. Ahora podemos interpretarlo como "alteración" o "corrección", depende de nosotros. En pocas palabras, "36 años" no era una cifra "elegida", sino una cifra "destinada".

Al escuchar estas palabras, el noble Vasudeva, dirigiéndose al venerable Gandhari, le dijo estas palabras con una leve sonrisa: 'No hay nadie en el mundo, excepto yo, que sea capaz de exterminar a los Vrishnis. Lo sé bien. Me esfuerzo por lograrlo. Al pronunciar esta maldición, oh tú de excelentes votos, me has ayudado en el cumplimiento de esa tarea. Los Vrishnis son incapaces de ser asesinados por otros, ya sean seres humanos, dioses o Danavas. Los Yadavas, por lo tanto, caerán uno por la mano del otro.'

Aquí está el consejo del sabio Vyasa que muestra su confianza en las palabras o profecía de Gandhari:

El rishi, dirigiéndose a su nuera en el momento oportuno, dijo: 'No aproveches esta oportunidad para denunciar una maldición. Por otro lado, utilízalo para mostrar tu perdón. ¡No deberías enfadarte con los Pandavas, oh Gandhari! Pon tu corazón en la paz. Reprime las palabras que están a punto de salir de tus labios. Escucha mi consejo. Tu hijo, deseoso de la victoria, te había suplicado todos los días durante los dieciocho días que duró la batalla, diciendo: "Oh madre, bendíceme que estoy luchando con mis enemigos". Implorado cada día en estas palabras por tu hijo deseoso de victoria, la respuesta que siempre le diste fue: "¡Allí está la victoria donde está la justicia!" No recuerdo, oh Gandhari, que cualquier palabra pronunciada por ti se haya vuelto falsa.Esas palabras, por lo tanto, que tú, implorado por Duryodhana, le dijiste, no podían ser falsas.

Una cosa que me gustaría agregar: según la edición de Bori, es dentro de 36 años y no exactamente 36 años. En algunos textos sánscritos está escrito como “shati trimshe” (en el año 36), mientras que en la edición BORI es “shati trymshe”, es decir, en la parte de los 36 años. Por lo tanto, según Bori, la maldición puede ocurrir en cualquier momento dentro de los 36 años. Digo esto porque según algunos análisis los cálculos son: Guerra de Kurukshetra: 3126 a. C. Salida de Krishna: 3102 a. C. mira aquí