¿Por qué Brihaspati estableció Charvaka o secta filosófica materialista?

Brihaspati creó el sistema Charvaka para engañar a los Asuras. . Esto es lo que dice el séptimo Prapathaka de los Maitrayaniya Upanishads:

9. Brihaspati, habiéndose convertido en Sukra, trajo ese falso conocimiento para la seguridad de Indra y para la destrucción de los Asuras. Por ella muestran que el bien es el mal, y que el mal es el bien. Dicen que debemos reflexionar sobre la (nueva) ley, que trastorna el Veda y los demás libros sagrados. Por lo tanto, que nadie reflexione sobre ese falso conocimiento: es erróneo, es, por así decirlo, estéril. Su recompensa dura sólo lo que dura el placer, como con quien ha caído de su casta. Que no se intente esa falsa ciencia, porque así se dice:
   (1) Estos dos son ampliamente opuestos y divergentes, uno conocido como falso conocimiento, el otro como conocimiento. Yo (Yama) creo que Nakiketas está poseído por un deseo de conocimiento; incluso muchos placeres no te mueven.
   (2) El que conoce al mismo tiempo tanto el conocimiento imperfecto (sacrificio, etc.) como el conocimiento perfecto (del Sí mismo), cruza la muerte por medio de lo imperfecto y obtiene la inmortalidad por medio del conocimiento perfecto.
   (3) Aquellos que están envueltos en medio del conocimiento imperfecto, creyéndose solos sabios y eruditos, vagan a tropezones y engañados, como un ciego guiado por otro ciego.

Este extracto del Padma Purana proporciona más detalles, en el curso de un diálogo entre Shiva y Parvati:

En la era de Swayambhuva (Manu) en la antigüedad había grandes demonios como Namuchi, que eran muy poderosos, muy valientes, muy fuertes y grandes héroes. Todos ellos eran devotos de Vishnu, eran puros y libres de todos los pecados. Siguieron las prácticas (establecidas) en la tríada de los Vedas. Todos los dioses, frustrados, guiados por Indra y vencidos por el miedo, se acercaron a Vishnu y buscaron su refugio... [Vishnu le dijo a Shiva:] "Habrá brahmanas y grandes sabios que se han entregado a mí. Acercándome a ellos a través de devoción por mí, dile a los viciosos: Kanada, Gautama, Shakti, Upamanyu, Jaimini, Kapila, Durvasa, Mrikandu, Brihaspati, Bhargava y Jamadagnya[.] ... Por tu poder incrementado en la maldad infundida en ellos, serán viciosos en un momento. No hay duda al respecto... Adoptando su doctrina, todos los demonios antiguos se volverán adversos hacia mí en un momento". Recurriendo a esta doctrina, todos los demonios malvados se volvieron reacios al Señor (es decir, Vishnu), y se vieron envueltos en la maldad... muy apegados a los objetos de los sentidos, y estaban llenos de lujuria e ira. Ellos, vacíos de bondad e impotentes, fueron luego derrotados por las huestes de los dioses...

Les diré los varios textos en una secuencia. Simplemente recordándolos, incluso los sabios serían engañados. Primero yo mismo proclamé el Shaiva, Pashupata, etc. Escuche acerca de los proclamados por los Brahmanas en quienes mi poder había entrado después de eso: Canadá proclamó el gran texto Vaisheshika. De manera similar, Gautama (proclamó la doctrina de) Nyaya y Kapila proclamó Samkhya. Dhishana (Brihaspati) de la misma manera (proclamado) el muy censurado Charvaka. Vishnu de la forma de Buda proclamó la falsa doctrina budista y las de los desnudos y vestidos de azul oscuro para la destrucción de los demonios. La doctrina de Maya es una doctrina perversa y se dice que es pseudo-budista. Yo mismo, en forma de Brahmana, lo proclamé en Kali (edad).

En realidad, ninguna filosofía es creada por el hombre; toda filosofía ya está inherentemente presente en la naturaleza. Simplemente se manifiesta de acuerdo a la demanda. Todas las filosofías describen únicamente el papel de la conciencia. De Prtyabhijnahridyam del acharya Kshemraja

Las posiciones de los diversos sistemas de filosofía son solo varios roles de eso (Conciencia o Sí mismo). Sutra-7

Significa que cada filosofía se manifiesta de acuerdo a la demanda. Ninguna filosofía muere ni nace ninguna filosofía, simplemente aparece y desaparece según la demanda. Demanda aquí significa conciencia. La existencia de personas con conciencia particular es una demanda en la naturaleza en realidad por la cual se manifiesta alguna filosofía particular. Ahora bien, para manifestarlo inicialmente se necesita un propagador que sea apto para propagar. Brihaspati propagó no porque realmente crea en la filosofía, sino debido a la demanda de personas con tal conciencia que prevalecían en ese momento. Entonces, las filosofías son solo los roles de la conciencia.

Desde el mismo Shastra, Las posiciones de los diversos sistemas de filosofía son, por así decirlo, roles asumidos por el Sí mismo .

1. Los Carvakas, por ejemplo, sostienen que el Ser es idéntico al CUERPO caracterizado por la conciencia.
2. Los seguidores de Nyaya prácticamente consideran que BUDDHI es el Sí mismo en la condición mundana. Después de la liberación, consideran al Sí mismo como idéntico al vacío.
3. Los Mimamsakas también consideran prácticamente a Buddhi como el Sí mismo en la medida en que creen que la CONSCIENCIA DEL YO es el Sí mismo.
4. Los budistas también consideran únicamente las funciones de BUDDHI como el Sí mismo.
5. Algunos vedantinos consideran a PRANA como el Sí mismo.
6. Algunos de los vedantinos y madhyamikas consideran el 'NO SER' como el principio fundamental.
7. Los seguidores de Pancaratra creen que Vasudeva es la causa suprema.
8. Los seguidores de Sankhya prácticamente aceptan la posición de los Vijnanakalas.
9. Algunos vedantinos aceptan ISVARA como el principio más elevado.
10. Los Gramáticos consideran a PASYANTI o SADASIVA como la realidad más alta.
11. Los Tantrikas consideran que el ATMAN trasciende el universo como el principio más elevado.
12. Los Kaulas consideran el UNIVERSO como el principio Atman.
13. Los seguidores de la filosofía Trika sostienen que el ATMAN es tanto inmanente como trascendente.