¿Podrían los jeroglíficos egipcios registrar con precisión las conversaciones del día a día?

Cada vez que veo Jeroglíficos reproducidos y leo la traducción siempre me sorprende que el texto parece muy forzado y poco natural.

¿Se podrían usar jeroglíficos para transcribir una conversación normal? ¿Podría un escriba reproducir con precisión una conversación o un discurso con precisión palabra por palabra? ¿O el idioma solo es realmente adecuado para proclamaciones reales y documentos formales?

Igual que con, por ejemplo, las runas... seguro que podrías, pero la persona tendría que hablar muy despacio y pronto te quedarías sin piedra. :-)
Los jeroglíficos no se usarían para registrar conversaciones cotidianas, pero el idioma del Antiguo Egipto ciertamente era capaz de registrar conversaciones de ese tipo (por ejemplo, en escritura hierática ). La Historia de Sinuhé , por ejemplo, incluye 'conversaciones', aunque ligeramente forzadas. Sin embargo, eso se debió al estilo de escritura en uso, más que a la capacidad innata del idioma.
Tal vez debería dar más detalles sobre lo que quiere decir con forzado . Los jeroglíficos permitían la escritura fonética, aunque también tenían componentes semánticos , lo que significa que se podía registrar todo, incluso los préstamos y los nombres extranjeros, al igual que en los sistemas de escritura modernos. Supongo que lo que ve como forzado puede deberse a convenciones culturales y al hecho de que el idioma cambió en el transcurso de los 4000 años durante los cuales se usaron los jeroglíficos. (Compare esto con leer un texto medieval que no tiene ni 1000 años).
Para agregar un ejemplo, hay una edición en jeroglíficos del cuento "Peter Rabbit" , proporcionada por el museo británico. Por lo que puedo decir, está escrito en el idioma egipcio antiguo, pero el nombre "Peter", por supuesto, no está traducido. En la portada se puede ver el título en jeroglíficos. Los tres caracteres que quedan del determinante "hombre" (segunda línea, el tipo sentado mirando hacia la izquierda) dicen "PTR", por lo que "Peter" (las vocales no se escriben y deben inferirse).

Respuestas (1)

La razón por la que muchos textos jeroglíficos antiguos parecen "forzados y antinaturales" puede deberse a que la mayoría de los textos que sobrevivieron se encuentran en tumbas o están relacionados con ellas y reciben la mayor parte de la atención debido a cantos/pronunciamientos mágicos que a primera vista no parecen hacer una mucho sentido, porque las palabras se traducen por los significados que conocemos, no por los significados que representan dentro del contexto de la intención de los escritores. (Las metáforas, los sinónimos y demás son más difíciles de entender fuera de la cultura que los usa). El canon sacerdotal estaba destinado a que los sacerdotes fueran entendidos y uno podía obtener información en un texto describiéndolo en un mito como una forma mnemotécnica de, por ejemplo, los tiempos cambiantes del año que se transmitía de generación en generación. Algunas descripciones jeroglíficas hablan de qué monumento, tumba o pirámide fue restaurada por qué faraón y hay evidencia de administración de mercancías y productos del mercado. Así uno podría escribir una conversación diaria en jeroglíficos con saludos, maldiciones, bromas y juegos de palabras incluidos. Los antiguos egipcios usaban juegos de palabras con frecuencia y las analogías o los homófonos eran un buen material para que los escribas mostraran sus habilidades. Según mis propias observaciones, parece que los antiguos egipcios estaban interesados ​​​​en usar analogías para relacionarse mágicamente con el tema (a menudo un Dios). Lo hicieron también con formas en su arte. Uno de los bustos de Akhnaten está esculpido deliberadamente para tener rasgos de león en la cara. Entonces, una conversación diaria podría escribirse como una metáfora de un significado más profundo.

Sobre las escrituras del Antiguo Egipto para diferentes propósitos: https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/egyptian-hieroglyphs-language-gods-002990

Sobre proto cananeo en el texto de la pirámide de Unas: https://phoenicia.org/byblos-priests-spells.html

Sobre el humor egipcio http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/people/humor.htm

El busto de Akhenaton que muestra rasgos de león en la cara: http://www.mansooramarnacollection.com/macgallery/ Este busto es de la colección Mansoor y el difunto Edgar Mansoor, con quien tuve el privilegio de conversar, hizo todo lo posible para probar que la colección no era falsa, como afirma el alemán Dietrich Wildung. Mirar este busto muestra cómo los artistas del Antiguo Egipto crearon una apariencia similar a la de una esfinge con Akhenaton con cara de león. No creo que un falsificador pensaría en convertir el rostro de Akhenaton en un busto con cara de león mientras tantos otros bustos lo muestran con rasgos faciales humanos. Si se trata de una falsificación, Akhenaton habría pagado el doble del precio por este busto del 'rey león'. Esto como nota al margen.

Una lectura sobre metáforas entre otra información http://www.ramonalouisewheeler.com/now--i-am-osiris-.html

Información interesante. Las fuentes mejorarían esta respuesta. ¿Puedes editar y agregar algunas referencias?
Claro, pero ya es tarde. Agregaré referencia pronto.
Sí, imagina si todo lo que tuviéramos de latín fuera un libro de oraciones católico.
Hay textos que describen aspectos de la vida cotidiana, como los papiros de Heqanakht reshafim.org.il/ad/egypt/texts/heqanakht.htm Agatha Christie los usó como base para un misterio histórico, "La muerte llega como el final".
¿Podrían los jeroglíficos egipcios registrar con precisión las conversaciones del día a día?
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