Lucas 12:42-48 (NVI) parece apoyar diferentes grados de castigo:
42 El Señor respondió: “¿Quién es, pues, el mayordomo fiel y prudente, a quien el amo pone a cargo de sus siervos para darles su ración a su debido tiempo? 43 Bien le irá a aquel siervo a quien el señor encuentre haciendo así cuando regrese. 44 De cierto os digo que lo pondrá a cargo de todos sus bienes. 45 Pero supongamos que el sirviente se dice a sí mismo: 'Mi amo se está demorando en venir', y entonces comienza a golpear a los otros sirvientes, tanto a hombres como a mujeres, y a comer, beber y emborracharse. 46 El amo de ese siervo vendrá en un día que no lo espera ya la hora que él no sabe. Lo cortará en pedazos y le asignará un lugar con los incrédulos.
47 ”El siervo que conoce la voluntad de su amo y no se arregla o no hace lo que el amo quiere, será azotado con muchos golpes. 48 Pero el que no sabe y hace cosas que merecen castigo será golpeado con pocos golpes. A todo aquel a quien se le haya dado mucho, mucho se le exigirá; y al que mucho se le ha confiado, mucho más se le pedirá .
Sin embargo, Lucas 13:1-5 (NVI) parece decir lo contrario:
Ahora bien, había algunos presentes en ese momento que le dijeron a Jesús acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con sus sacrificios. 2 Respondió Jesús: “¿Piensas que estos galileos eran peores pecadores que todos los demás galileos porque sufrieron de esta manera? 3 ¡Te digo que no! Pero si no os arrepentís, todos vosotros también pereceréis . 4 O los dieciocho que murieron cuando la torre de Siloé cayó sobre ellos, ¿ pensáis que eran más culpables que todos los demás que vivían en Jerusalén? 5 ¡Te digo que no! Pero si no os arrepentís, todos vosotros también pereceréis .”
¿Todos los pecadores son igualmente culpables y merecedores del mismo castigo, o hay diferentes grados de culpa que justifican castigos proporcionales según el caso?
Los dos pasajes en Lucas 12 vs Lucas 13 están discutiendo dos asuntos separados y, por lo tanto, no deben confundirse.
En Lucas 13:1-5 , Jesús está discutiendo el mito común (en ese momento) de que lo que la gente sufría en esta vida era una consecuencia de su posición moral con Dios. Jesús se esforzó por desacreditar esta idea en otras ocasiones, como en Lucas 9: 1-3:
Pasando Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento, y sus discípulos le preguntaron: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego? Jesús respondió: “Ni éste pecó ni sus padres, sino que esto sucedió para que las obras de Dios se manifiesten en él.
Así, en Lucas 13:1-5, Jesús está diciendo que los galileos y los 18 sobre los que cayó la torre, no sufrieron estas cosas porque eran especialmente pecadores. Todo el libro de Job trata este tema.
En completo contraste, Lucas 12:42-48 está discutiendo el castigo final de los impíos como se desprende claramente de su discusión en los versículos anteriores de los siervos de Jesús que están listos para la segunda venida del Maestro. Santiago también retoma este tema en Santiago 3:1:
No muchos de vosotros debéis llegar a ser maestros, hermanos míos, porque sabéis que los que enseñamos seremos juzgados más severamente.
Es decir, aquellos que representan a Jesús y Su enseñanza a los demás son juzgados por un estándar más alto. Jesús explica esto en Lucas 12:42-48, donde los maestros malvados serán juzgados más estrictamente que los malvados que no eran maestros; la razón queda clara: los maestros estaban mejor informados y deberían haberlo sabido mejor.
La parábola de los talentos (Mateo 25:14-28) parece enseñar la misma verdad: al que mucho se le ha dado, mucho se le exige. En este caso, al que menos se le dio (un talento), se le exigió lo mínimo pero ni siquiera él hizo nada. Una vez más, esta parábola no habla tanto de nuestra vida diaria como de nuestro destino final basado en lo que hacemos con las oportunidades que se nos dan.
Nuevamente, Jesús discute este asunto en Mateo 7:21-23 donde dice:
No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios e hicimos muchos milagros?' Entonces les diré claramente: 'Nunca los conocí; ¡Apartaos de Mí, obradores de iniquidad!'
Así, los maestros serán juzgados con la mayor severidad.