Éxodo 36:3-4:
Echִּקְח֞ nacido מִלִּפְנֵ֣י מֹשֶׁ֗ر אֵ֤ת כָּל־ riesgo ּמָerior
Y recibieron de Moisés toda la ofrenda que los hijos de Israel habían traído para la obra del servicio del santuario, para hacerlo. Y aún le traían ofrendas voluntarias cada mañana.
Éxodo 36:5:
Echֹּיֹּאמְרוּ֙ אֶל־מֹשֶׁ֣ر לֵּאמֹ֔ר מַרְבִּ֥ים erior
Y hablaron a Moisés, diciendo: 'El pueblo trae mucho más que suficiente para el servicio de la obra, que el SEÑOR mandó hacer.'
La Torá especificó medidas exactas para casi todas las partes del Mishkán y todas las herramientas: la cantidad de oro y plata y las dimensiones del altar, etc. Asumo que había una persona principal (o algunas personas) a cargo del inventario. . Si cada día la gente trajera más artículos, ¿alguien no les dijo a las personas que trajeron algo, "escucha, por favor dile a tu shevet (o a quien sea) que estamos casi en el límite del artículo X. No nos traigas tanto porque tendremos demasiado" ?
Darash Moshe en parashat Terumah. 25 8 lee en el psukim allí que en el momento de la recolección, Bnei Yisroel no sabían cuál era el propósito de sus donaciones. De esta manera, sus donaciones fueron una completa sumisión a Hashem y el reconocimiento de Su verdadera propiedad de todo lo que poseían, en lugar de donar para un propósito dado que habría sido parte de su motivación para donar. De esta manera, los fondos pudieron usarse para hacer un 'mikdash' y no solo una 'casa'.
A la luz de esto, parecería que no había metas expresas que alcanzar, ni dimensiones o cuotas que cubrir. Era simplemente una llamada para donar. En algún momento se transmitió el mensaje de que había suficiente, y encontramos que los Nissiim perdieron la oportunidad de donar.
Mónica Celio