¿Hay un paralelo entre Lucas 1:35 y Génesis 1:2?

El Aliento de Dios es Dios. Revoloteando o empollando sobre la tierra inundada como una gallina sobre sus huevos. Dios es Aliento, el Hijo de Dios, la encarnación de Dios, nos dice el Nuevo Testamento (Jn 4,24). La palabra "Espíritu" tal vez traduzca mejor esta Persona.

El Espíritu Santo es Dios. El mismo Espíritu que comenzó a tocar nuestro planeta enterrado sin vida en Génesis 1:2. María también necesita ser salvada. Como su pueblo (Mt 1,21. Como toda la humanidad, Rm 3,23). Hay un himno cristiano del año 200 d. C. (autor desconocido para mí) que dice:

Aunque Cristo mil veces

En Belén nazca,

Si no nace en ti

Tu alma aún está desamparada.

De acuerdo con esto: Pedro, apóstol de Jesucristo, había escrito a los peregrinos de la dispersión del Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, escogidos según la presciencia de Dios Padre en la santificación del Espíritu para la obediencia y la aspersión de la sangre de Jesucristo : Gracia y paz os sean multiplicadas (1 P 1, 1-2).

Ahora bien, María ya era creyente en el Dios vivo, en Lc 1,35. Ciertamente no la oscuridad total. De hecho, la palabra directa a ella se refería al reino de su hijo venidero de David su padre. No la salvación de los pecados. Por eso 1 Pedro 1:2 es el paralelo; la alegorización de Gen 1:2.

Otros detalles del título Génesis 1:2 son Efesios 2:1-4 de Pablo: Y vosotros, estando muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo conforme a la edad de este mundo, conforme al gobernante de la autoridad del aire, del espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia; entre los cuales también nosotros todos nos comportamos una vez en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás; pero Dios, siendo rico en misericordia...

Génesis 1, preciso, matizado y verdadero acerca de la maravillosa obra de Dios de la antigua creación, todavía no tiene el ámbito físico como su propósito. sino más bien nosotros. Tú. Tu alma. Tu respuesta, si quieres comenzar esta maravillosa y única experiencia de salvación, de nuestra alienación de Dios, incluso de nuestro odio a Dios en el que nacemos, es decir "Sí" a Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo. Sí, amén, ven a mí Señor Jesús. sálvame de mi pecado y de la muerte. ven y comienza tu vida en mi

Excelente pregunta (+1) y gracias por plantearla. El parecido es llamativo tal cual pero mucho más claro si nos centramos en los idiomas originales. La palabra traducida como "Espíritu" en ambos "testamentos" se traduce con más precisión como "aliento". Así, la fuerza creadora que flotaba sobre la faz de las aguas (si es que no se refiere al viento físico) se ve "eclipsando" a María en la generación del Mesías.

Últimamente me ha llamado la atención la lección de Génesis 1, que Dios quiere que entendamos que ha puesto el gobierno de la tierra en otras entidades como el sol y la luna para que el ciclo de la vida no sea una cadena constante de milagros. sino más bien un sistema bien ordenado y autosuficiente controlado por agentes físicos. Y bajo esa luz, la creación inicial es más única y especial en el sentido de que se logra directamente mediante una acción milagrosa.

Por tanto, la sombra de María es también una intervención especial y milagrosa de Dios, no una procreación natural. Como dice Juan:

[Juan 1:13 NTV] (13) Renacen, no con un nacimiento físico que resulte de una pasión o plan humano, sino un nacimiento que viene de Dios.

[Ef 5:14 NVI] (14) Por eso se dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo.

Sí, hay un paralelo.

En Génesis, el Espíritu Santo flotaba sobre las aguas.

En Lucas, el Espíritu Santo cubrió a María.

En Génesis el Espíritu Santo impregnó las aguas para producir el universo visible.

En Lucas, el Espíritu Santo fecundó a María para dar a luz al niño Jesús.

En ambos casos, se pasó de la dimensión espiritual a la dimensión física. Eran milagros.