¿Hay algún significado, que se supone que debo desenredar, en las cosas que vi durante la meditación?

Tenía un amigo que me introdujo al budismo. Insistió mucho en que fuera a grupos budistas, aunque terminé yendo a uno diferente al que él sugirió (el líder era Theravāda, no Mahāyāna). Hace mucho tiempo que no hablo con él, pero es la persona que más asocio con el budismo. Insistió mucho en que cantara los mismos mantras que él y fuera a los grupos que me sugería.

De todos modos, durante la meditación (que tuvo lugar inmediatamente después de aquella en la que resolví comprobar si el universo es eterno) vi estas cosas:

  1. Recordé un sueño que tuve hace dos días en el que mi amigo budista había cambiado de cómo lo conocía. Por lo general, era amistoso y alegre, aunque a veces un poco inusual en sus modales. Sin embargo, en el sueño se veía muy diferente y estaba enojado, aparentemente no solo conmigo, sino con todos, pero también conmigo. Me agarró por el cuello y me gritó y tuve miedo.

  2. Vi que había un mundo dentro de mi computadora portátil, que se volvió grande y lleno de información, luego se encogió hasta convertirse en el tamaño de mi pie izquierdo y se cernía justo debajo de mi rodilla.

  3. Vi una luz brillante, que era poderosa y de un blanco puro, pero teñida de oro en los bordes. La luz parecía provenir de una figura, a quien vi atado pero luego liberado de su atadura, bajando del lugar donde estaba atado para caminar sobre la tierra y hablar con la gente allí.

¿Es posible que estos, que se supone que debo desenredar, tengan algún significado? Todos parecen estar conectados con mi pregunta anterior, sobre los límites del universo y el ciclo de nacimiento y muerte.

¿Era el grupo un grupo budista legítimo y oficial? ¿Exigieron donaciones o causaron una impresión poco confiable?
@OidaOudenEidos Sí. Querían donaciones de mi amigo y dijeron que necesitaba comprar diferentes artículos para su práctica a menudo.
Cerrando esta pregunta debido a la aceptación de una respuesta satisfactoria por parte del interrogador, ya que se marcó como una pregunta basada en una opinión.
@BuddhaTheis Parece que esto era una especie de secta, pero no un grupo budista, donde donas solo si quieres (dana). Si quiere adentrarse en el budismo real, puede comenzar escuchando esta charla de Ajahn Sumedho youtube.com/watch?v=LNb5fe_ixvg
@OidaOudenEidos Está bien. Estoy ayudando a algunas personas en el grupo de idioma inglés a editar sus publicaciones en este momento y me muestran lo que estoy haciendo mal, pero lo revisaré después, lo prometo.
@BonnieTopits Si se responde/responde una pregunta, entonces no es necesario cerrarla. El OP "aceptando" una respuesta es una señal de que él o ella está satisfecho y no necesita más respuestas (pero la pregunta no está cerrada, por lo que las personas pueden agregar más respuestas si lo desean de todos modos). Este sitio (Buddhism.SE) es un poco más indulgente que otros sitios de SE acerca de no cerrar las respuestas... consulte las políticas de moderación para las preguntas que son específicas de este sitio.
... ver también ¿Qué significa si una pregunta está "cerrada" o "en espera"? y Centro de ayuda > Preguntar cuáles son los temas de ayuda generales (no específicos del sitio), que describen cómo funciona el software del sitio web.
Todavía estoy aprendiendo, y seguiré tus consejos. Recuerdo haber leído que uno debería dejar un comentario sobre por qué votaba para cerrar, pero no consulté la sección de ayuda en ese momento. Apareció en la revisión solicitando una votación sobre el estado cerrado.

Respuestas (1)

Para determinar posiblemente el significado de sus pensamientos, necesitaría consultar a un psicoanalista. Lo que es importante dentro de la referencia de un foro que responde preguntas sobre el budismo, es que estos pensamientos conceptuales durante la meditación deben ser dejados de lado para que regreses a tu punto focal, generalmente la respiración. El objetivo de la meditación es no permitir que tus pensamientos salten de uno a otro mientras estás sentado en un cojín. El objetivo es la ausencia de pensamiento, generando así una mente tranquila y clara. Esto requiere práctica. Como eres nuevo en el budismo, te recomiendo que no confíes solo en tu amigo, sino que leas, estudies y asistas a tantas enseñanzas ofrecidas por lamas genuinos para ampliar tu conocimiento. Has tenido un buen comienzo. El Buda dijo que se escuchara lo que tenía que decir, pero que se explorara la verdad por uno mismo.