¿Existe una filosofía de la felicidad que se ocupe de la filosofía de preservar o aumentar la felicidad de otras personas, no solo de cómo ser feliz uno mismo? La principal rama de la filosofía con la que estoy familiarizado y que parece relacionada es la filosofía de la justicia (Platón, el utilitarismo, Kant y Rawls). Supongo que preservar la justicia es, en cierto sentido, preservar la felicidad de otras personas, pero también parece que hay otras formas de ver la felicidad de otras personas, ya que elegir cómo ser feliz parece ser la parte de una filosofía de la felicidad sobre la que uno tiene más control. No afecta la felicidad de otras personas, pero parece que afectar la felicidad de otras personas podría no ser solo una filosofía de justicia.
No me estoy especializando en filosofía o algo así, pero tengo curiosidad por saber cómo se ha abordado mejor. Encontré este artículo que enumera algunos con los que no estoy tan familiarizado en este ámbito. Esto parece relacionarse con la filosofía de la justicia hasta cierto punto, pero supongo que esa no es la historia completa, ¿verdad? Gracias por todo lo que puedas decir sobre este tema.
Es un tema difícil de hacer filosofía porque no todo el mundo está de acuerdo en cómo se debe tratar la felicidad de los demás. Probamos la regla de oro y la regla de platino. Ambos tienen sus peculiaridades.
Arne Naess buscó una solución que eludió por completo el argumento. Definió lo que llamó el "yo ecológico" como "aquello con lo que uno se relaciona". Dio el ejemplo de un científico que observaba una mosca cayendo en un compuesto ácido en un portaobjetos bajo un microscopio y la empatía del científico por la mosca mientras moría. Argumentó que esa mosca era parte del yo ecológico del científico.
Al incorporar un concepto tan holístico, pudo cambiar muchos de los debates sobre la "felicidad de otras personas". Por ejemplo, resuelve gran parte del conflicto sobre el altruismo a través de esto. La Madre Teresa, argumenta, era una persona extremadamente egoísta, pero que el Ser que le importaba era tan amplio y abarcador que nadie podía sentir nada más que calidez a su alrededor. De hecho, la capacidad de equiparar el altruismo con el egoísmo derrumba muchas teorías sobre la felicidad de los demás.
virmaior
Swami Vishwananda