Excepto por los baudhyana dharma sutras, ¿qué otros dharma sastras hablan de la pérdida de casta debido a un viaje por mar? [duplicar]

El Manu Smriti también menciona emprender un viaje por mar como un acto prohibido. Uno se vuelve caído/degradado al hacerlo.

Por ejemplo, en la lista de todas las personas que no se consideran aptas para ser invitadas a un sacrificio relacionado con Deva/Pitru, se encuentra alguien que ha emprendido un viaje por mar.

3.157. El que abandona a su madre, a su padre o a un maestro sin una razón (suficiente), el que ha contraído una alianza con marginados ya sea a través del Veda o a través de un matrimonio,

3.158. Un incendiario, un prisionero, el que come la comida dada por el hijo de una adúltera, un vendedor de Soma, el que emprende viajes por mar , un bardo, un petrolero, un sobornador de perjurio,

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3.166. Un pastor, un cuidador de búfalos, el esposo de una mujer casada por segunda vez y un portador de cadáveres (todos estos) deben ser cuidadosamente evitados.

Usana Smriti (que es uno de los 18 Smritis) también tiene una prohibición similar. Los siguientes son los versos del Capítulo 4 del Texto:

Uno, que hiere a un amigo; uno, que es engañoso; uno, que diariamente golpea a las mujeres; uno, que renuncia a sus padres y preceptor; así como uno, que renuncia a su esposa; (32) Uno, que no tiene descendencia; uno, que da pruebas falsas; uno, que cocina la comida; uno, que vive de curar enfermedades; el que se hace a la mar ; uno, que es desagradecido; uno, que rompe un camino alto; y uno, que rompe un acuerdo; (33) Uno, que es dado a la vilipendio de los Vedas; uno, que es dado a hablar en contra de las Deidades; uno, que es dado a hablar mal de los dos veces nacidos; [todos estos] deben evitarse en todos los ritos pertenecientes a un S'raddha.