Mical, hija de Saúl, fue la primera esposa del rey David. Sin embargo, después de que más tarde ayudó a David a escapar de Shaul, Shaul se la dio a Paltiel Ben Laish como esposa. El Talmud en el Sanedrín 19b tiene el relato de cómo Paltiel, sabiendo que estaba casada con David, colocó una espada entre sus camas y nunca consumó su matrimonio con ella. Cuando finalmente David la retomó como su esposa, Paltiel lloró por la pérdida de su mitzvá de alejarse de ella.
כתיב פלטי וכתיב פלטיאל אמר ר' יוחנן פלטי שמו ולמה נקרא שמו פלטיאל שפלטו אל מן העבירה מה עשה נעץ חרב בינו לבינה אמר כל העוסק בדבר זה ידקר בחרב זה והכתיב (שמואל ב ג, טז) וילך אתה אישה שנעשה לה כאישה והכתיב (שמואל ב ג, טז) הלך ובכה על המצוה דאזיל מיניה
¿Era realmente una mitzvá por la que valía la pena llorar? ¿No estaba él en constante violación de la prohibición de recluirse con una mujer que le estaba prohibida? ¿El mandato del rey Shaúl de casarse con ella justifica esta reclusión?
La guemara anterior en la misma página explica que en realidad hubo una disputa halájica entre el rey Shaul y Dovid sobre si el compromiso de Dovid con Michal era válido, y dado que el rey Shaul sostuvo que no era válido, la casó con Paltiel. Por lo tanto, Michal no estaba claramente prohibido para él.
Y como no tenemos forma de saber quién más se mantuvo como Shaul o Dovid, solo podemos conjeturar por qué no consumó el matrimonio sino que se recluyó con ella. Por ejemplo, podría ser que la mayoría de los rabinos sostuvieran como Shaul, pero él actuó estrictamente de acuerdo con la opinión de la minoría con respecto al tema serio de la posibilidad de que ella fuera la esposa de otro hombre, pero se basó en la opinión de la mayoría para los menos serios. tema de la reclusión.