Sé que si estás en una actividad interesante, el tiempo parece pasar muy rápido, mientras que sucede lo contrario cuando estás aburrido, pero eso no es lo que estoy preguntando.
Imagine realizar un experimento con dos personas cuyo trabajo es prestar atención a la rapidez con que pasan los segundos usando un reloj. Es casi seguro que si ambas personas prestan mucha atención al reloj, su percepción de "1 segundo" será más o menos la misma y lo aceptaremos como un hecho.
Sin embargo, dado que el mundo que nos rodea, y cuán rápido o lento está cambiando, es solo un producto de la percepción de cada individuo, ¿es posible que la percepción de segundos para el individuo A sea completamente diferente de la del individuo B, pero dado que el individuo B es una parte del mundo de A, cada uno es consistente para el otro?
Por ejemplo, imagine que A tiene en mente una "duración" específica para 1 segundo, pero 1 segundo de A puede ser toda la vida de B, si la percepción de los segundos de A es extremadamente "lenta". Soy consciente de que este ejemplo solo se sostiene con la suposición de que de alguna manera A podría sentir cómo B siente y percibe el mundo, pero ¿es posible?
EDITAR: esta pregunta también se puede hacer sobre el espacio. ¿Qué pasa si la percepción del espacio de cada individuo es diferente pero debido a que todo en este mundo es producto de los sentidos de uno, su "experiencia" es consistente con la de otros seres humanos? ¿Y si una línea en mi mundo es una parábola en el tuyo? ¿Qué pasa si todo a través de "tus ojos" no tiene ningún sentido para mí?
Permítanme interpretar este escenario en su forma extrema: tenemos dos individuos que son, desde una perspectiva de tercera persona, muy similares entre sí, incluso en habilidades cognitivas. En particular, tienden a tener muchos pensamientos similares en un segundo. Como resultado, no hay forma de que, como observadores externos, podamos darnos cuenta de que uno tiene una duración percibida de un segundo mayor que el otro. (Bueno, tal vez de alguna manera podríamos resolver esto inspeccionando sus cerebros directamente, pero al menos haciéndoles preguntas, etc., no lo resolveríamos). Y, sin embargo, sin que nosotros (y ellos) lo sepamos, su experiencia subjetiva de la duración de un segundo es completamente diferente.
Este escenario parece ser una buena variante temporal del escenario del espectro invertido , donde la forma en que yo experimento el rojo es similar a la forma en que tú experimentas el verde, pero hemos aprendido a llamar rojo a los mismos objetos en el mundo, por lo que nunca sabemos qué es como para nosotros experimentar estos objetos es completamente diferente. Hay mucha literatura sobre si esto podría ser posible (y cuál es el sentido relevante de "posibilidad"; consulte, por ejemplo, el trabajo de David Chalmers , como este documento ). Uno podría tener una discusión similar sobre su caso, al menos como yo interpreto su caso. No había visto esta variante antes, me gusta.
(EDITAR: una respuesta similar se aplica al caso sobre el espacio que se editó en la pregunta más adelante).
Estaba escuchando a Geoffrey West discutir su libro 'Escala: las leyes universales del crecimiento, la innovación, la sostenibilidad y el ritmo de vida en organismos, ciudades, economías y empresas'. , y los orígenes de la vida útil y la experiencia subjetiva del tiempo en los procesos metabólicos.
Recientemente me señalaron que parte de la razón por la cual el tiempo se acelera a medida que envejecemos es la tendencia a hacer cada vez más las cosas 'en automático', la disminución de las experiencias de verdadera novedad que requieren nuestra atención total. Podemos observar este efecto fácil y directamente.
La anestesia total se experimenta como si no hubiera pasado el tiempo, mientras que en la inconsciencia y el sueño normales generalmente tenemos una cierta sensación de que ha transcurrido el tiempo. Es probable entonces que se trate de un 'tictac' mental, así como de procesos metabólicos, aunque el cerebro y el corazón están vinculados en nuestro ensamblaje de nuestra imagen interioceptiva, por lo que puede ser simplemente eso.
La experiencia subjetiva del tiempo parece entonces estar ligada a procesos metabólicos y mentales, tanto conscientes como inconscientes.
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