¿En qué etapa está mal considerarse sabio?

¿Es siempre malo considerarse sabio?

Referirse a sí mismo como sabio podría desarrollar un sentido de sí mismo demasiado inflado. Creo que es mejor permanecer en silencio en la mente y el habla sobre los conceptos que puede querer usar para describirse a sí mismo.

En el Sutra del diamante, el Capítulo 10 señala esto así:

“Un discípulo debe desarrollar una mente que no dependa de ninguna manera de la vista, los sonidos, los olores, los gustos, las sensaciones sensoriales o cualquier concepto mental . Un discípulo debe desarrollar una mente que no confíe en nada.”

“Por lo tanto, Subhuti, las mentes de todos los discípulos deben purificarse de todos los pensamientos relacionados con ver, oír, saborear, oler, tocar y discriminar. Deben usar sus mentes espontánea y naturalmente, sin estar limitados por nociones preconcebidas que surgen de los sentidos”.

Si realmente hay sabiduría, tiende a no hacer alboroto por sí misma.

Pregunta difícil.

Me pregunto si es una cuestión de relatividad. Comparado con algunas personas, estoy completamente seguro de que soy sabio, comparado con otros, estoy completamente seguro de que no lo soy.

Ser sabio en algo así como un sentido absoluto requeriría una comprensión integral de la realidad. Si uno tiene esto, entonces parece correcto considerarse sabio. Después de todo, todos los maestros hablan de cultivar la sabiduría y deberíamos poder saber cuándo la hemos cultivado.

Dices 'algo más mundano, ser sabio y capaz de decir, por ejemplo, qué es una forma falsa de comportarse, o la diferencia entre el bien y el mal.'

Estos no son ejemplos mundanos de sabiduría. Una comprensión profunda de las causas del comportamiento y de la relación entre el bien y el mal requeriría una comprensión profunda de la realidad.

Si sería sabio considerarnos sabios a nosotros mismos dependería de si somos sabios, y si lo somos sabremos la respuesta. Sin embargo, hay cierta sabiduría en la pregunta, por lo que tal vez tendríamos que ser al menos un poco sabios para hacerla.

Por otra parte, llamar 'sabiduría' a la capacidad de distinguir lo correcto de lo incorrecto puede no ser del todo exacto. Lao Tsu nos dice 'Porque el bien y el mal aparecieron, el Camino fue herido'. Quizás la sabiduría es ver la vacuidad de las palabras 'correcto' e 'incorrecto' como términos absolutos.

Si por un momento me creyera sabio, esperaría que mis alas se derritieran, pero estoy feliz de pensar que soy casi más sabio de lo que solía ser. No veo ningún daño en pensar que eres más sabio que algunos o incluso que muchos, pero si intentas explicar exactamente lo que quieres decir, puede resultar difícil.

Podrías preguntarle a alguien en el Chicago Center for Practical Wisdom. Unas pocas décadas más y habrán definido las palabras.

Solo pensando en voz alta. Diría que una persona sabia es aquella que sabe si es sabio creerse sabio.

En realidad estás preguntando cómo comportarte sabiamente y esa es una pregunta muy sabia.

Antes de responder eso, tenga en cuenta que para la sabiduría en todas las etapas, considere las diez cualidades de un adepto (DN33) :

visión correcta, pensamiento correcto, discurso correcto, acción correcta, sustento correcto, esfuerzo correcto, atención plena correcta, inmersión correcta, conocimiento correcto y libertad correcta.

Convengamos también en que considerarse a uno mismo cualquier cosa es simplemente perpetuar la visión de la identidad (MN44) .

Y con respecto al "logro de la sabiduría", también debemos mencionar:

nunca te contentes con cualidades hábiles

Para volver a su pregunta sobre el comportamiento sabio, considere la agrupación de tres prácticas (ética, sabiduría, inmersión) del noble camino óctuple DN44 :

Palabra correcta, acción correcta y modo de vida correcto: estas cosas están incluidas en la categoría de la ética .

Visión correcta y pensamiento correcto: estas cosas están incluidas en la categoría de sabiduría .

Esfuerzo correcto, atención plena correcta e inmersión correcta: estas cosas están incluidas en la categoría de inmersión .

El conocimiento correcto surge de la inmersión (es decir, continúa tu práctica). El surgimiento del conocimiento correcto toma tiempo. Por lo tanto, para guiar sus acciones en ausencia del conocimiento correcto, simplemente observe los preceptos éticos que ha elegido. Así es como las tres prácticas se apoyan infinitamente.

Al ver el peligro en el más mínimo defecto, mantenga las reglas que ha asumido. MN6

Y deja que la atención plena sea la única guardia de tu corazón. (DN33)

Considerarse sabio es posiblemente engañarse a sí mismo en cuanto a la realidad de una situación. Tenga la duda y su Equipo de Protección Personal a mano en todo momento.