Este mes es el Mes de la Acción Budista en el Reino Unido cuando tratamos de estar un poco más comprometidos socialmente. Para citar del sitio web
A pesar de la reputación del budismo de quietud y aislamiento del mundo, los budistas del Reino Unido están comprometidos en una amplia gama de proyectos de cambio social, aliviando el sufrimiento en casa y en el extranjero.
Entonces, partiendo de esto, me preguntaba si Buda promovió este tipo de compromiso social. ¿Buda estuvo activo al abordar las injusticias políticas y sociales de su tiempo o trabajó más dentro de las normas sociales y logró la liberación de esa manera? Estoy particularmente interesado en las referencias al Canon Pali para ilustrar las respuestas, pero también serían interesantes las respuestas de otras tradiciones y textos.
Permítanme reducir el "budismo comprometido" a "aplicar el Dharma a las injusticias sociales y políticas".
En el Kathavatthu Sutta , el Buda no prefería que los monjes participaran en discusiones sobre cosas mundanas:
Entonces el Bienaventurado... se dirigió a los monjes: "¿Para qué tema de conversación estáis reunidos aquí?..."
"Justo ahora, señor, después de la comida,... nosotros... estamos... conversando sobre reyes, ladrones y ministros de estado; ejércitos, alarmas y batallas; comida y bebida; ropa, muebles, guirnaldas, & olores; parientes; vehículos; pueblos, villas, ciudades, el campo; mujeres & héroes; el chisme de la calle y el pozo; cuentos de muertos; cuentos de diversidad, la creación del mundo y del mar; hablar de si las cosas existen o no".
“No está bien, monjes, que hijos de buenas familias, al haber salido por fe del hogar a la vida sin hogar, se dediquen a tales temas de conversación…
"Hay estos diez temas de conversación [adecuada]. ¿Cuáles diez? Hable sobre la modestia, la satisfacción, la reclusión, el no enredo, el despertar de la persistencia, la virtud, la concentración, el discernimiento, la liberación y el conocimiento. & visión de liberación.
Al mismo tiempo, el Buda aconsejó a los seguidores laicos en el Sigalovada Sutta sobre cuán buenos deben ser los amigos. De aquí, extrapolo que los budistas laicos pueden convertirse en buenos amigos de sus compañeros de sociedad, y los exhorto a que lo sean también. Esta puede ser una forma de Budismo Comprometido.
"Joven, sé consciente de estos cuatro amigos de buen corazón: el que ayuda, el amigo que aguanta en las buenas y en las malas, el mentor y el amigo compasivo.
“El ayudante puede ser identificado por cuatro cosas: por protegerte cuando estás vulnerable, y así mismo tu riqueza, ser un refugio cuando tienes miedo, y en diversas tareas brindando el doble de lo que se pide.
"El amigo perdurable se puede identificar por cuatro cosas: por contarte secretos, por guardar de cerca tus propios secretos, por no abandonarte en la desgracia e incluso por morir por ti.
"El mentor puede ser identificado por cuatro cosas: refrenándote de las malas acciones, guiándote hacia las buenas acciones, diciéndote lo que debes saber y mostrándote el camino al cielo.
“El amigo compasivo se puede identificar por cuatro cosas: por no alegrarse de tu desgracia, por deleitarse en tu buena fortuna, por impedir que otros hablen mal de ti y por alentar a otros a que elogien tus buenas cualidades”.
En realidad, para los seguidores, se trata más de hacer lo que tienen que hacer por los cerrados, como se predica en Singalovada sutta. Una buena esposa, un buen hijo, un buen amigo pueden esperar que renazcan en el cielo. Se trata más de ser el cambio que quieres hacer. Pero nunca se recomienda demasiado involucramiento político en el budismo y hay 31 temas que un seguidor laico debe evitar cuando obedece los ocho preceptos o más. Los reyes y los ministros están en la parte superior de la lista de no incluir.
El Señor Buda había realizado cambios sociales significativos, pero los seguidores que no están iluminados nunca fueron alentados a emprender tal cambio. Igualdad en el budismo, es decir, cualquier persona de cualquier casta, país o similar era ordenada si tenía la capacidad de comprender el Dhamma y practicarlo. Lord Buddha negó totalmente la discriminación de castas y fue un cambio social. Y el aumento del estatus social de la mujer. Tuvieron la oportunidad de ordenarse y la Madre fue llamada como el Señor Buda del hogar. Y cuando Magadha trató de librar una guerra contra Vajji y capturarlo, el Señor Buda predicó sobre Saptha Aparihaniya Dharma , que se puede pensar que tiene los mejores elementos de las ideologías modernas. Además, también se predicaron las diez cualidades reales . Y hay muchas otras enseñanzas para las regalías.
CrisW
Cubo de cangrejo
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