En el hashajar de abedul que decimos todos los días, recitamos una serie de bendiciones para agradecer a Di-s por diferentes cosas. Me gusta pensar en lo agradecido que estoy con Di-s por cada cosa específica que menciona cada bendición. Por ejemplo, en pokeach ivrim pienso en agradecer a Di-s por mi capacidad de ver y lo diferente que sería todo si no pudiera ver.
Pero la primera de estas bendiciones es hanoten lasechvi vina bein yom uvein laila que significa quien le da entendimiento al gallo para distinguir entre el día y la noche . Cuando digo esto, honestamente no sé qué agradecer o en qué pensar. Tal vez hace un tiempo la gente se despertaba por la mañana con el canto del gallo, pero no sé por qué debería importarme si un gallo sabe si es de día o de noche.
¿En qué debo pensar al recitar esta bendición?
La palabra sechvi puede significar un gallo o el corazón. Así como Dios le dio al gallo un entendimiento de la diferencia entre el día y la noche, le agradecemos que le dio a nuestro corazón el entendimiento de que es hora de despertar y servirle (basado en Artscroll que cita el Rosh).
El Jidushei HaRim (de aquí ) lo explica como un recordatorio diario de que, así como HaShem le da al gallo la capacidad de distinguir entre el día y la noche, también nos ha dado el libre albedrío necesario para elegir entre el bien y el mal .
Tosfot en Talmud Brajot 60b como se cita en la p. 102, aquí , dice:
Él hace esta bendición aunque no escuchó al gallo porque esta bendición se estableció para reconocer el beneficio que recibimos de la luz del sol que el gallo siente y el gallo recibe un beneficio de la luz del sol.
En otras palabras, recibimos el mismo beneficio de la luz solar que recibe el gallo. Es que, a menos que seamos madrugadores consecuentes, como los agricultores (que muchas veces nos levantamos antes que el gallo cante, de todos modos) el gallo se ha beneficiado antes que nosotros. Según este análisis, supongo que si viste la luz del sol antes de que el gallo cantara, podrías hacer esta bendición, pero esa es una pregunta aparte.
Tenga en cuenta el momento (sin juego de palabras) de esta declaración. Fue mucho antes de los relojes despertadores y los teléfonos inteligentes y las alarmas de radio / CD. Y, no sé cuántos klappers existieron durante la época talmúdica. Pero es probable que, incluso con un klapper , un gallo probablemente lo despertó.
Como suele decir Rebbetzin Jungreiss (Zl) el gallo no es el más sabio de los animales, pero conoce muy bien la diferencia entre la oscuridad y la luz. De la misma manera, no somos tan preparados ni sabios pero tenemos que reconocer la diferencia entre el bien y el mal. En voz alta o prohibido. mía y tuya. Kodesh y chol. La oración es recibir este conocimiento básico -y muy útil para no pecar y ser hombre-.
Miguel