En Marcos 7:3, ¿cuál es la función de πυγμή?

El pasaje comienza cuando llegan los escribas y ven a los discípulos comer con las manos impuras, utilizando la palabra griega κοιναῖς ('común'), es decir, sin haber seguido el ritual adecuado del lavado. Cuando miramos el versículo 5, nuevamente vemos que los fariseos se preocupan por el ritual, no por la higiene, entonces la respuesta de Jesús en los versículos 6-9 muestra que Jesús está plenamente consciente de su significado.

En el versículo 7:7, las palabras “en vano me honran” se citan de la versión de la Septuaginta de Isaías 29:13, lo que sugiere que no se trata de una transcripción literal de las palabras de Jesús.

Marcos 7:1-9: Entonces se juntaron a él los fariseos y algunos de los escribas, que venían de Jerusalén. 2 Y cuando vieron a algunos de sus discípulos comer pan con manos inmundas, es decir, sin lavar, los reprocharon . 3 Porque los fariseos y todos los judíos, a menos que se laven las manos con frecuencia, no comen, siguiendo la tradición de los ancianos . 4 Y cuando vienen del mercado, si no se lavan, no comen. Y hay muchas otras cosas que han recibido para guardar, como el lavado de copas y ollas, vasos de bronce y mesas. 5 Entonces los fariseos y los escribas le preguntaron:¿Por qué tus discípulos no andan según la tradición de los ancianos , sino que comen pan sin lavarse las manos? 6 Respondió él y les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. 7 Mas en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres . 8 Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres , como el lavado de calderos y tazas, y otras muchas cosas semejantes hacéis. 9 Y les dijo: Muy bien rechazáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra propia tradición .

Como se muestra aquí , πυγμή significa literalmente 'con el puño', pero obviamente este no es el significado que se pretende aquí. The Pulpit Commentary, Volumen 7 dice que la dificultad de explicar el uso en Marcos ha llevado a la adopción de una lectura conjetural como 'a menudo', pero que el siríaco Peshito traduce la palabra griega por una palabra que significa 'diligentemente'. A partir de esto, parecería que πυγμή hace poca diferencia en el punto real que se está haciendo.

Marcos 7:9-23 es un discurso diferente, aunque relacionado, por lo que Marcos 7:18-19 no se trata realmente de lavarse las manos. Los versículos 6:33-8:21 forman una serie de diez eventos y discursos con alusiones a la comida.

El término "πυγμῇ" se usa en Antigüedades de los judíos - Libro XIV, Capítulo 10.6 con una construcción similar en Fil 1: 7; Hecho 10:39. En el contexto de Flavio Josefo, "πυγμῇ" significa gladiadores "únicos", entonces podemos argumentar que sería una limpieza extensa, una mano a la vez, en diferentes aguas.

Si bien abunda la especulación, no parece haber un consenso sobre cuál podría ser el uso idiomático de πυγμῇ. Las sugerencias incluyen cuestiones textuales, "cuidadosamente", "a menudo", "por el puño", "al puño", etc. Personalmente, no encuentro ninguna convincente, excepto posiblemente la última, que necesitaría un ajuste a "a menos que se laven las manos". - pasado el puño" o algo así. Tal vez algún nuevo texto antiguo se encuentre con una utilización más clara de la palabra.

Mi propia especulación en este punto es que "mano" es un hebraísmo para "fuerza". El piadoso debe fregar.

Al comienzo de mi "Prueba de que el evangelio de Marcos fue escrito en latín" (que está en Internet) doy como una de las pruebas más sorprendentes este pasaje en Marcos 7.3: Los fariseos y todos los judíos no comen a menos que se han lavado las manos por poco tiempo (pusillo). Aquí faltan los mejores manuscritos latinos 1 (k) y 2 (e), por lo que el texto de Marcos se ha perdido, pero se puede recuperar del manuscrito a, que ha reemplazado a pusillo con el sinónimo momento, también "por poco tiempo". En mi nota sobre Marcos 7.3 en mi "Reconstrucción del original latino del evangelio de Marcos, con traducción y comentario textual" (también en Internet) escribo: a's momento da el sentido correcto. Pugillo (con su puño) de c ff2 iq r1 muestra que proviene de pusillo (que Mark usa en otros 7 lugares) que he restaurado en consecuencia. "Lavar por poco tiempo" describe bien el lavado ritual judío. Solo necesitan lavarse rápidamente porque el objetivo no es lavarse las manos sino cumplir el ritual. Así, la Mishná bajo Tohoroth (limpieza de) Yadaim (las manos) 1.1 establece que un cuarto de log de agua (la cantidad contenida en una cáscara de huevo y media) es suficiente para el lavado ritual de las manos. Pugillo (con el puño) es claramente corrupto. Nadie en su sano juicio podría haber creído que todos los judíos siempre se lavan las manos con el puño. El traductor tradujo correctamente pugillo con pugmh, la lectura de casi todo el griego. Aleph W + tiene pykna (a menudo), pobre conjetura (la tradición sólo se cumple haciéndola siempre, no sólo a veces), de donde b subinde. un primo (primero) también da sentido pobre. La objeción no es lavarse las manos antes de comer, sino hacerlo de manera rutinaria simplemente para cumplir un ritual. Delta ss sa omitir. Un escriba se saltó los corchetes en (mh pug)mh.