En Juan 16:13, ¿quién es "el espíritu de verdad"?

Me preguntaba: ¿Quién es el "Espíritu de la verdad" en este texto?

Juan 16

12 “Tengo mucho más que deciros, más de lo que ahora podéis soportar.

13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad , él os guiará a toda la verdad. No hablará por su cuenta; sólo hablará lo que oiga, y os hará saber lo que está por venir.

14 Él me glorificará porque de mí recibirá lo que os dará a conocer”.

Respuestas (3)

Verso 26:

(LBLA) Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho.


Jesús mismo habla de nuestro bautismo en su pasión y muerte, para resucitar con él (Gálatas 3:27; Romanos 6:3):

Mateo 28:19 (LBLA) Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo

Dios tiene un Hijo y un Espíritu, hablando en términos humanos. Intrincadamente conectados y considerados juntos.

El Espíritu Santo es Aquel que procede del Padre, Dios, (en cuanto a Su generación, u origen como persona divina), y da testimonio del Hijo (Juan 16:14). Él tiene vida del Padre a través del Hijo (nuevamente, unión íntima), así como el Hijo mismo vive a causa del Padre (Juan 16:15; 6:57).

El mismo nos santifica y aplica los méritos de Cristo en nosotros (1 Corintios 6:11), convence al mundo de su pecado (Juan 16:8).

Juan el Bautista dice, con referencia a Jesús, cuando Jesús estaba a punto de comenzar Su ministerio y predicar las buenas nuevas de Su redención de la humanidad que:

Mateo 3:11 (LBLA) En cuanto a mí, yo los bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y yo no soy digno de quitarle las sandalias; Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.

Cuando Jesús se apareció de nuevo vivo a sus discípulos, animándolos a predicar la buena nueva a todo el mundo, hace referencia a esto:

Hechos 1:4-5 (LBLA) Reuniéndolos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperaran lo que el Padre había prometido, "El cual", dijo, "habéis oído de mí; porque Juan bautizaba con agua , pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.”

Luego leemos que en el día de Pentecostés, 40 días después de que Cristo resucitó de entre los muertos, sucedió lo siguiente:

Hechos 1:14-16, 2:22 (LBLA) Todos estos unánimes se dedicaban continuamente a la oración, junto con las mujeres, y María la madre de Jesús, y sus hermanos. En ese momento Pedro se puso de pie en medio de los hermanos (había allí una reunión de unas ciento veinte personas), y dijo: "Hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura que el Espíritu Santo predijo por boca de David acerca de Judas, que se convirtió en guía de los que prendieron a Jesús.

Note también que el Espíritu Santo es Aquel que inspira a los escritores de las Escrituras. El Apóstol Pedro habla de Él cuando escribe: (ASV) Porque ninguna profecía fue traída jamás por voluntad humana, sino que los hombres hablaron de parte de Dios, siendo inspirados por el Espíritu Santo.

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Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar. Y de repente vino del cielo un ruido como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas como de fuego repartiéndose, y se posaron sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran. Ahora bien, había judíos viviendo en Jerusalén, hombres piadosos de todas las naciones debajo del cielo. Y cuando ocurrió este sonido, se juntó la multitud, y estaban desconcertados porque cada uno de ellos les oía hablar en su propia lengua.

Debido a que el Espíritu Santo de Dios es el Espíritu de Dios, se le llama Dios:

Hechos 5:3-4 (LBLA) Pero Pedro dijo: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para que mintieras al Espíritu Santo y para retener parte del precio de la tierra? ¿tu propio? Y después de que fue vendido, ¿no estaba bajo tu control? ¿Por qué has concebido este acto en tu corazón? No has mentido a los hombres sino a Dios".

Ok, gracias, pero ¿quién es? ¿Quién apareció después para hablar en el nombre de dios después de Jesús?
En segundo lugar, la respuesta 'solia gratia', y especialmente apuntando a la referencia de 2 Pedro 1 'ningún profeta habló jamás por su propia voluntad...'. El Espíritu Santo como la tercera persona en la Trinidad parece en el discurso del aposento alto aquí (Jn 13-17) ser la entidad específica en cuestión. A medida que el Hijo regresa al Padre, el Espíritu empodera y habla a los discípulos para que la palabra escrita sea preservada y la verdad dada a la iglesia (nuevo testamento).

Casi todas las traducciones tienen Juan 16:13 bien traducido como, "Pero cuando él [= esa persona] el Espíritu Santo ha venido..." (Ej., NIV, ESV, NRSV, NASB, etc.) El pronombre demostrativo, ekeinos , usado aquí en nominativo masculino singular y se refiere a un antecedente más distante en Juan 16:6-11, a saber, el parakletos = abogado, ayudante, consolador, etc. (Ver Analytical Lexicon of the New Testament, Friberg, Friberg, Miller; Trafford editorial, etc.)

Este asunto gramatical que nos ocupa es el uso de un pronombre demostrativo masculino, ekeinos, con un sustantivo neutro, "el Espíritu Santo". Este es (creo) no solo Juan luchando con un idioma extranjero, sino un intento real de llevar a casa el punto de la personalidad del Espíritu Santo. (Ver referencia anterior)

¿Puedes ampliar este comentario?
@Ruminator su respuesta se basa en la gramática griega simple y es de conocimiento común. La respuesta se sostiene por sí sola.
Aquí hay una fuente: "Nótese ἐκεινος [ekeinos] (pronombre demostrativo masculino, aunque seguido de neutro πνευμα [pneuma] en aposición. Ver 15:26 para esta frase sobre el Espíritu Santo". (Jn 16:13) "Él (ἐκεινος [ ekeinos]). Pronombre masculino enfático, no neutro (ἐκεινο [ekeino]) aunque sigue a ὁ [ho]." (Jn 15:26) Robertson, AT (1933). Word Pictures in the New Testament. Nashville, TN: Broadman Press .

22 Le dice Judas, no Iscariote: Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo? 23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mis palabras guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. -- Juan 14:22-23 (RV)

El Espíritu de la Verdad no es otro que el Padre mismo.

Entonces Jesús les dijo: Cuando hayáis levantado al Hijo del hombre, entonces sabréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo; pero como mi Padre me ha enseñado, hablo estas cosas.
-- Juan 8:28
Yo digo lo que he visto con mi Padre , y vosotros hacéis lo que habéis visto con vuestro padre.
-- Juan 8:38 (NVI>
49 Porque yo no he hablado de mí mismo; pero el Padre que me envió, me dio un mandamiento, lo que debo decir, y lo que debo hablar. 50 Y sé que su mandamiento es vida eterna: todo lo que hablo, así como el Padre me dijo, así hablo.
-- Juan 12:49-50 (RV)
¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? las palabras que os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.
-- Juan 14:10 (RV)
Pero cuando venga el Espíritu de verdad , él os guiará a toda la verdad: porque no hablará por su propia cuenta; mas todo lo que oiga, eso hablará, y os hará saber las cosas por venir.
-- Juan 16:13 (RV)

El Padre es el Hijo es el Espíritu de la Verdad.

¿Tengo razón al entender (a partir de sus dos afirmaciones) que solo percibe una Persona dentro de la Deidad?
@NigelJ Si el Hijo no hace nada por sí mismo y habla solo lo que el Padre le ha enseñado, entonces es un conducto a través del cual el Padre se comunica. Ídem el Espíritu Santo. Ambos son manifestaciones del Padre, no personas separadas. Jesús dijo, reiterando Deuteronomio 6:4, "Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es" (Marcos 12:29). Uno significa UNO, no tres. Sería de poca utilidad seguir un debate sobre las nociones de la trinidad porque las palabras del Padre (pronunciadas a través del cuerpo de carne conocido como Jesús) han resuelto el problema por completo.
@NigelJ: Si entiendo su teología correctamente, se suscribe a la doctrina del modalismo que afirma que hay un Dios que simplemente se manifiesta a sí mismo en varias formas en diferentes situaciones. ¿Te he entendido bien?
@DrPeterMcGowan ¿De dónde diablos sacaste esa impresión?
@NigelJ: OOPS, mis más humildes disculpas, el comentario debería haber sido dirigido a "enegue". Por favor, perdone mi tergiversación de usted.
@DrPeterMcGowan Estaba empezando a preguntarme si había cometido un error con el signo @. Ningún daño hecho. Sin preocupaciones.
@DrPeterMcGowan También te debo una disculpa. He borrado mi comentario sobre John. Creo que te entendí mal.
@NigelJ: Aquí no hay problemas ni disculpas. Agradezco sus comentarios en este sitio. Tengo mucho que aprender.