¿Cuántos Brahma Sutras hay?

En su Introducción a su traducción del Sri Bhasya de Ramanuja , Swami Vireswarananda escribe (pág. xxviii):

Ya se ha dicho que la literatura Sutra , debido a su extrema brevedad de pensamiento, es ininteligible. Esta dificultad aumenta mucho en ausencia de una tradición ininterrumpida. Si bien existe una tradición aceptada en cuanto a la división en Capítulos (Adhyayas) y Secciones (Padas), no existe tal tradición en cuanto a la división en temas (Adhikaranas), ni en cuanto a los textos de las Escrituras (Sruti) que son discutido en el mismo. Una vez más, el mismo Sutra a veces produce justo el significado opuesto por un mero cambio de las oclusivas, por ejemplo, los comentarios de Sankara y Ramanuja sobre III.ii.11. El número total de Sutras también difiere en los diversos comentarios y, a veces, un solo Sutrase divide en dos, o se combinan dos Sutras en uno, o se elimina un Sutra , o se agrega uno nuevo. Las lecturas de los Sutras también difieren en los diversos comentarios y la adición de una sola letra [sánscrita] como (pero), (y) o (el negativo) hace que el significado sea completamente diferente. Algunas de las palabras que se usan en los Sutras también son muy ambiguas, ya que en los propios Upanishads transmiten diferentes significados en diferentes lugares. Todo esto da libertad a los comentarios para interpretar los Sutras según sus predilecciones.