Hebreos 6:17-18 dice lo siguiente en la NASB:
[17] Del mismo modo, queriendo Dios aún más mostrar a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su propósito, intervino con juramento, [18] de modo que por dos cosas inmutables en las cuales es imposible que Dios mienta, los que nos hemos refugiado tendríamos un fuerte estímulo para aferrarnos a la esperanza puesta delante de nosotros.
¿Cuáles son las “dos cosas inmutables” a las que se hace referencia aquí?
La respuesta estándar a esta antigua pregunta es "la promesa y el juramento" según Ellicott, Barnes, Poole, Meyer, Expositor's Greek, Cambridge, Bengel's Gnomen, Vincent, etc.
Examinemos Heb 6:18 más de cerca, pero para hacer esto necesitamos retroceder hasta v13 que cito a continuación (BSB):
Cuando Dios hizo su promesa a Abraham, como no tenía a nadie más grande por quien jurar, juró por sí mismo, diciendo: “Ciertamente te bendeciré y multiplicaré tu descendencia”. Y así Abraham, después de esperar pacientemente, obtuvo la promesa.
Los hombres juran por alguien más grande que ellos, y su juramento sirve como confirmación para terminar con toda discusión. Así que cuando Dios quiso dejar muy clara la naturaleza inmutable de Su propósito a los herederos de la promesa, lo garantizó con un juramento. Así, por dos cosas inmutables en las cuales es imposible que Dios mienta, nosotros, los que hemos huido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros, podemos ser fuertemente alentados.
Note que el juramento para confirmar la promesa tiene validez porque Dios no cambia y Su propósito no cambia. Así, la promesa es confirmada por el juramento que no puede cambiar porque aquél por quien se jura es Dios mismo.
Porque Dios, cuando hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo, diciendo: Ciertamente bendiciendo, te bendeciré, y multiplicando, te multiplicaré. Y así, habiendo soportado Abraham con paciencia, alcanzó la promesa. Porque los hombres juran por el mayor, y para todas las disputas entre ellos, el juramento es definitivo para la confirmación. Por lo cual Dios, queriendo mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, intervino con juramento , a fin de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos gran estímulo, que han buscado refugio para echar mano de la esperanza puesta delante de nosotros,
La promesa de Dios y Su juramento
La promesa de Dios y su juramento no son lo que ES inmutable sino lo que HACE inmutables las dos cosas inmutables. Hay muchas cosas que Dios no puede hacer; Dios no puede negarse a sí mismo, Dios no puede ser tentado, Dios no puede cambiar, Dios no puede quebrantar un juramento, Dios no puede ser derrotado, Dios no puede resistir un corazón quebrantado y contrito... Y nuevamente estas cosas son las que hacen que las dos sean inmutables o inmutables. inmutables pero NO son lo que ES inmutable. Las dos cosas inmutables son 'Jesucristo sacerdote PARA SIEMPRE según el orden de Melquisedec (Salmo 110:4) y la RESURRECCIÓN de Jesús (Salmo 2:7). Note las palabras en esas dos referencias; "El Señor JURÓ, y no se arrepentirá, Tú eres sacerdote PARA SIEMPRE según el orden de Melquisedec". “Declararé el DECRETO: el Señor me ha dicho: Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado. Pablo explica claramente en Hechos 13:33 lo que significa la palabra 'engendrado'.
Tomando en consideración toda la Escritura, las dos cosas inmutables a las que se refiere Hebreos 6:18 serían la verdad o actualidad de Dios mismo (no hay mayor, v. 13), y la veracidad de Su Palabra (la inmutabilidad de Su consejo, v. 17, que nunca vuelve a Él vacío, sino que realiza todo aquello a lo que es enviado, Isaías 55:11).
El juramento y la promesa del Señor son dos cosas inmutables que nunca vuelven vacías a todo Dios poderoso amor eterno a toda la familia del mismo Dios
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