Juan 1:3
Todas las cosas πάντα fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Juan 3:35
El Padre ama al Hijo, y todas las cosas las ha entregado en su mano.
Romanos 11:36
Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas τὰ πάντα : a él sea la gloria por los siglos. Amén.
Efesios 1:11
en quien también obtuvimos herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas τὰ πάντα según el designio de su voluntad,
Efesios 1:22
y sometió todas las cosas πάντα debajo de sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas πάντα a la iglesia,
Colosenses 1:16
Porque en él fueron creadas todas las cosas τὰ πάντα , las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades; todas las cosas τὰ πάντα fueron creadas por él, y para él:
Hebreos 1:3
el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra del Majestad en lo alto;
"Todas las cosas" se da para πάντα en Juan 1:3, Juan 3:35 y Efesios 1:22, y para τὰ πάντα en los otros versículos. Pablo usa tanto πάντα (Efesios 1:22) como τὰ πάντα (Efesios 1:11) muy cerca, lo que sugiere que tiene alguna diferencia en el significado.
¿Cuál es la diferencia entre πάντα (sin el artículo) y τὰ πάντα (con el artículo)?
La respuesta corta es no". Ahora la respuesta más larga con todos los detalles. Primero aclaremos que la raíz léxica de "panta" es "pas", o "pasa", o "pan". Es un adjetivo que se puede usar de manera sustantiva (es decir, como sustantivo).
Existen numerosos casos a considerar dependiendo de si la palabra es singular o plural, si se usa con un sustantivo o no y si tiene un artículo o no. También hay una serie de otros casos, pero no los discutiré todos aquí. Dado que la pregunta específicamente solo pregunta sobre dos de estos: plural con y sin el artículo pero sin sustantivo (usado de manera sustantiva), solo discutiré estos dos: "panta" y "ta panta" que tienen usos casi idénticos.
"ta panta" aparece 41 veces en el NT y podría traducirse literalmente como "el todo". De acuerdo tanto con BDAG como con el Léxico analítico de palabras del NT de Friberg et al, "implica todos los miembros o partes de una categoría" o "todas las cosas en el universo", etc. Ahora aclaremos esto considerando un simple ejemplo. "Dios hizo todas las cosas" claramente NO significa que Dios hizo mi auto o el rifle de mi vecino, etc. Dios hizo el hierro y otros átomos (y el planeta Tierra) usados para construir estos artículos pero Dios no hizo los artículos mismos.
Consideremos algunas de las referencias bíblicas reales para ilustrar mejor este punto. La palabra/frase en negrita es la traducción de "ta panta"
Estos 7 ejemplos de "ta panta" (de los 41 del NT) muestran claramente que para entender qué es "todo" o "todas las cosas", se requiere establecer la categoría. Por lo tanto, "todas las cosas" se aplica a todos los elementos de la categoría.
Permítanme citar solo un ejemplo del uso de "panta" sin el artículo. Mateo 7:12. “En todo, haz a los demás como te gustaría que hicieran contigo”. Nuevamente, "todo" aquí solo incluye aquellas cosas que involucran a otros.
Ahora a la parte más difícil y delicada de esta cuestión tan importante. "¿Es Dios responsable de todo el comportamiento humano". ¡Claramente, si desobedecemos a Dios y Sus directivas, entonces Dios no es responsable a menos que uno tenga una teología de Dios creando a las personas como autómatas! (No lo creo.) SIN EMBARGO, la doctrina del pasivo divino no puede ser ignorada. En este contexto, el hecho de que el hombre pecó contra la dirección explícita de Dios (y quedó sujeto a la muerte) significa que la humanidad es responsable del pecado y no Dios. Sin embargo, los humanos están indefensos y por eso Dios se responsabiliza por el pecado del hombre y ha decidido solucionar el problema por sí mismo. Por lo tanto, la Biblia enseña claramente que todo pecado es pecado contra Dios, independientemente de contra quién pecemos porque denigramos el santo nombre de Dios. Tenga en cuenta estas referencias.
Ver también 2 Sam 12:13, 14, Gen 39:9, 1 Sam 12:23, 1 Sam 14:34, 2 Crónicas 19:10, Prov 17:5, Jer 34:19, Eze 13:19.
Aparte del segundo "todas las cosas" en Efesios 1:22, creo que sí, todas estas "todas las cosas" tienen el mismo significado. Todos ellos se refieren a la totalidad de lo que fue creado. Creemos que somos dioses cuando pensamos que podemos crear, sostener o controlar cualquier cosa, incluidos nuestros pensamientos y acciones. Hice esta pregunta porque quiero entender cuál podría ser el rango de traducción. Creo que estamos fuertemente determinados y que la voluntad no está libre de cómo fue hecha, lo que resulta en cómo opera y por qué fue hecha, por ejemplo, que Adán fue creado imperfecto, lo cual fue "muy bueno" para el propósito de Dios de revelar Su La perfección del hijo. Entiendo que podemos decir que Dios hizo carros y rifles de la misma manera que podemos decir que un carpintero hace muebles, sin mencionar las herramientas que usó. Dios es responsable de dar o negar la gracia. Dios es responsable de que los humanos obedezcan o desobedezcan Su Ley para que Él sea preeminente en todas las cosas. Dios es santo. Dios hizo todas las cosas. El mal existe. Dios tenía un motivo santo para hacer el mal. Dios hizo todas las cosas.
perry webb
enegué