¿Cuál es la calificación general de este hadiz que describe a la gente del paraíso? (Usuarios árabes) [cerrado]

Al clasificar las múltiples citas que proporcionó, las citas básicamente hacían referencia a tres versiones, donde una tenía una frase que era hassan y el resto de la versión era débil (en el mejor de los casos). Las otras dos versiones, aunque tenían numerosas cadenas débiles de narración, todavía tenían algunas que eran hassan .

Casi toda la información estaba presente en sus citas, por cierto.

Versión 1

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا بِيضًا جِعَادًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ عَلَى خَلْقِ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي عَرْضِ سَبْعِ أَذْرُعٍ

Abu Huraira narró que el Profeta ﷺ dijo: "La gente del Paraíso entrará en el Paraíso sin pelo en el cuerpo, sin barba, de tez blanca y cabello rizado, con colirio en los ojos, de treinta y tres años; y serán en forma de Adán, de sesenta codos de alto y siete codos de ancho".

_{— Sefat Al-Jannah por Abu Na'im 264}

Se hace referencia a esta versión del hadiz en Jami' at-Tirmidhi (2539), Sunan Al-Darami (2826), Musnad Ahmad (7874, 8319 y 9111), Musannaf Ibn Abi Shaiba (35003), Al-Mu'jam Al -Saghier (17), Al-Mu'jam Al-Awsat (5422), y Sefat Al-Jannah por Abu Na'im (264). Esta no es una lista concluyente.

Hubo varias cadenas de narración para esta versión, que todas tenían el Profeta ﷺ » Abu Huraira » Sa'id ibn Al-Musayyib » 'Ali ibn Zaid » Hammad ibn Salama Al-Basri » otros.

Ali ibn Zaid (árabe: علي بن زيد القرشي), también conocido como Ibn Abi Malikah (árabe: ابن أبي مليكة), es débil en el hadiz, y varios eruditos están de acuerdo en no considerar su hadiz. Por ejemplo:

• Ahmad ibn Hanbal dijo que era débil.
• Ibn Hajar dijo que era débil, que no se le debía quitar ningún hadiz, excepto cuando lo narraban otros, y que tenía mala memoria.
• Al-Dhahabi dijo que solía memorizar (es decir, no escribir), pero que tenía mala memoria.
• Yahya ibn Ma'een dijo que era débil, un don nadie, para no ser citado.
• Abu Hatim Al-Razi dijo que era débil, que su hadiz podía escribirse pero no usarse como evidencia.
• Etcétera.

Todas las narraciones que tenían la frase "y siete codos de ancho (árabe: عَرْضِ سَبْعِ أَذْرُع)" estaban en una cadena que tenía 'Ali ibn Zaid a través de Hammad ibn Salama. Nadie más mencionó esta frase, por lo que esta frase definitivamente puede descartarse como débil.

La única parte de este hadiz que se considera Hassan es "la gente del paraíso entrará en el paraíso sin ningún cabello en su cuerpo, sin barba, que tiene Collyrium en sus ojos, de treinta y tres años (árabe: balificador ثَلاَثِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةًَ)."

Conclusión : esta versión puede considerarse débil, excepto por la frase que es hassan debido a otras narraciones (ver las versiones 2 y 3 a continuación).

Versión 2

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلاَثِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً

Mu'adh bin Jabal narró que el Profeta ﷺ dijo: "La gente del Paraíso entrará en el Paraíso sin vello corporal, Murd, con Kuhl en los ojos, treinta años de edad o treinta y tres años".

_{— Yami' at-Tirmidhi 2545}

Se hace referencia a esta versión del hadiz en Jami' at-Tirmidhi (2545), Musnad Ahmad (21600), Al-Mu'jam Al-Kabir (16577), Musnad Al-Shashi (1342) y Sefat Al-Jannah de Abu Naim (267). Esta no es una lista concluyente.

Había siete cadenas de narración para esta versión, cinco de ellas eran hassan : El Profeta ﷺ » Mu'adh ibn Jabal » 'Abdul-Rahman ibn Ghanam » Shahr ibn 'Hawshab » Qatada ibn Du'ama » 'Imran Abu Al- 'Awwam » Abu Dawud Al-Tayalsi. La razón por la que esta cadena es solo hassan es por Shahr ibn 'Hawshab (honesto, pero tiende a citar sin sanad y se olvida) e 'Imran Abu Al-'Awwam (creyente Al-Khawarij ). Todos los demás son de plena confianza. Estas son las razones por las que el hadiz no alcanzó el nivel de sahih .

Conclusión : toda esta versión puede considerarse hassan .

Versión 3

عancmeْ أدبِي هُرديْردةد أدنِ النteraّبِيِّ ﷺ قدisc.

Abu Huraira narró que el Profeta ﷺ dijo: "La gente del Paraíso son jóvenes sin pelo en el cuerpo, sin barba, con colirio en los ojos, sus ropas no se desgastan y su juventud no termina".

_{— Sefat Al-Jannah por Abu Na'im 266}

Esta versión del hadiz fue referenciada en Sefat Al-Jannah por Abu Na'im (266), con dos cadenas de narración que son hassan y tienen exactamente las mismas palabras:

• El Profeta ﷺ » Abu Huraira » Shahr ibn 'Hawshab » 'Amir ibn 'Abdel-Wahid Al-Ahwal » Hisham ibn 'Abdullah » Mu'ath ibn Hisham » 'Ubaidallah ibn 'Umar
• El Profeta ﷺ » Abu Huraira » Shahr ibn 'Hawshab » 'Amir ibn 'Abdel-Wahid Al-Ahwal » Hisham ibn 'Abdullah » Mu'ath ibn Hisham » Hawthara ibn Muhammad

Ambas cadenas de narración tenían a Shahr ibn 'Hawshab (honesto, pero tiende a citar sin sanad y se olvida), similar a la versión 2. También tenían a 'Amir ibn 'Abdel-Wahid y Mu'ath ibn Hisham, ambos considerados hassan . para hadices. Una cadena de narración tenía a Hawthara ibn Muhammad, quien también era considerado hassan para los hadices. Estas son las razones por las que el hadiz no alcanzó el nivel de sahih .

Conclusión : toda esta versión puede considerarse hassan .

Conclusión

La conclusión es que lo que surge de los hadices hassan en relación con las personas del Paraíso son:

• 30-33 años
• Su juventud no termina.
• tienen colirio en los ojos
• Su ropa no se desgasta
• Sin vello corporal.