¿Cuál es el "mal" que Pablo sigue haciendo en Romanos 7:19?

Pablo confiesa que tiene el deseo de hacer el bien, pero que no puede llevarlo a cabo. Citando NVI 1984:

Romanos 7:19 : Porque lo que hago no es el bien que quiero hacer; no, el mal que no quiero hacer, esto lo sigo haciendo.

  • ¿Cuál es el mal que hace?

Una pregunta relacionada (y quizás parte de la respuesta) se ve en el versículo 23 donde dice:

Veo otra ley obrando en los miembros de mi cuerpo...

  • ¿A qué se refiere cuando dice "miembros" de su cuerpo?
¡Hola y bienvenidos a Hermenéutica Bíblica! Acabo de hacer algunas ediciones menores para formatear. Relacionado: ¿Pablo se refiere a su mal/pecado pasado o presente en Romanos 7?
Tengo un pequeño problema para entender los últimos dos párrafos, específicamente cómo pasaste de "miembros" a "masturbación". Me doy cuenta de que comentaste que es una conjetura, pero como es una que no sigo, tendría problemas para responderla. Puede serle útil comenzar en 6:13 y seguir el uso de esta palabra "miembros". (Sugiero cambiar a KJV o ESV para esto. NIV 1984, que parece estar usando, se traduce como "miembros" de manera inconsistente en estos versículos; NIV 2011 lo ha evitado por completo).
@Susan-members parece ser 'partes del cuerpo'
@Searching for Truth: los 'miembros' no parecen ser 'una' parte 'específica' del cuerpo, de ahí la masturbación, sino todas las partes del cuerpo, es decir, manos para hacer el bien, pies para ir a buenas actividades, etc.
Seguí adelante y eliminé la parte de la masturbación, ya que no parecía surgir obviamente del texto. La primera pregunta es una variante de ¿Pablo se refiere a su mal/pecado pasado o presente en Romanos 7? , aquí preguntando sobre la naturaleza en lugar del momento del pecado. Aunque es bastante especulativo, supongo que si podemos preguntar a qué se refiere Pablo como su "aguijón en la carne" , también podemos hacer esta pregunta igualmente conjetural.
Gracias Susan por las ediciones. Te lo agradezco. Durante mucho tiempo, mi pensamiento personal fue que Paul se refería a su órgano sexual y que la masturbación era el "pecado" principal que pensaba que estaba cometiendo. Sin embargo, después de algunas investigaciones y mi descubrimiento de que la masturbación no figura como un pecado en el Antiguo Testamento, comencé a preguntarme exactamente de qué diablos estaba hablando tan indirectamente. Pensando, todavía, que él podría estar refiriéndose a su órgano sexual, comencé a preguntarme si podría estar refiriéndose a uno de los pecados sexuales enumerados en el AT. De todos modos, es por eso que enmarqué la Q original como lo hice. Lo siento, no fue ingenioso.

Respuestas (3)

Aunque Pablo no es específico acerca de los "males" que practicaba (v. 19), sabemos que eran la culminación de pecados que iban en contra de sus deseos conscientes de no cometerlos, pero los cometió como resultado de una mente vs. lucha de la carne. Para ser más específico, es necesario examinar el contexto del capítulo 7 de Romanos.

Romanos capítulo 7 versículos 7-25 son tema de mucha controversia en los círculos evangélicos. Algunos sienten que Pablo está describiendo la lucha entre "carne y Espíritu" dentro del cristiano carnal. Otros creen que Pablo pudo haber descrito sus luchas actuales con los deseos pecaminosos. Pero hay buenas razones para creer que Pablo describió sus luchas pasadas con el pecado (o el mal) como un judío inconverso que intenta la justificación a través de la Ley en lugar de Cristo el Libertador.

Los gentiles (creyentes y no creyentes) nunca estuvieron bajo la Ley Mosaica. Los judíos, desde el momento de su nacimiento, estaban saturados de la Ley Mosaica. En lugar de reconocer los propósitos de la ley y darse cuenta de su necesidad de un salvador, era común que los judíos mantuvieran su descendencia de Abraham y se vincularan con la ley como medio de salvación (ver Mateo 3:9).

Pablo, un ex fariseo, se describió a sí mismo como alguien que "se deleita en la ley de Dios en mi interior" (7:22).

Rom 7:22 Porque me deleito en la ley de Dios, en mi ser interior ,*

El ser interior del que habla comúnmente lo llamamos mente (ver vs. 23). La mente de Pablo había estado en conflicto continuo con su carne. Él muestra que su mente no estaba a la altura de su carne; siendo la carne la parte del ser humano corrompida por el pecado.

Rom 7:14 Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy de la carne, vendido al pecado

Rom 7:17 Así que ahora ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita dentro de mí.*

Resumen: El "mal" del que habla Pablo no es específico de nada, sino que son pecados el resultado de que la mente de Pablo se sometió a la naturaleza corrupta del pecado que Adán transmitió a todos los humanos.

Rom 8:14 muestra claramente que Pablo no se está refiriendo a un creyente. Alguien "vendido al pecado" es contrario al creyente descrito en Romanos 6 como "... el que ha muerto ha sido libertado del pecado" (Romanos 6:7 ).

Cuando Pablo se refiere a "miembros", habla de sus miembros (u otras partes del cuerpo) que están igualmente en sumisión a la carne. Pablo pudo haber tenido versículos como estos en mente. No hay manera de estar seguro. La palabra manos aparece en las Escrituras como instrumentos del mal.

Ecl 5:6 No dejes que tu boca te induzca a pecar, y no digas delante del mensajero que fue un error. ¿Por qué ha de enojarse Dios con tu voz y destruir la obra de tus manos ?

Jer 25:14 Porque muchas naciones y grandes reyes los esclavizarán, y yo les pagaré conforme a sus obras y a la obra de sus .

Sal 119:101 Retiro mis pies de todo mal camino, para guardar tu palabra.

Un excelente libro sobre el tema de Romanos 7. Enlace a continuación. http://www.schoettlepublishing.com/booksonline/mauro/wretched.pdf

Me inclinaría a estar de acuerdo con la idea de los pecados pasados, pero si no fuera por Romanos 7:25, porque él todavía considera que su carne está esclavizada al pecado. "¡Gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor! Así que, yo mismo sirvo a la ley de Dios con mi mente, pero con mi carne sirvo a la ley del pecado".

Creo que en la primera parte de la oración, donde Pablo dice: "Porque lo que hago no es el bien que quiero hacer"; significa que el bien que hace Pablo es hacer la Voluntad de Dios, no el "bien" que "yo" quiero hacer. "Yo" es incapaz de hacer el bien, porque sólo Dios es bueno.

En la segunda mitad, Pablo afirma: "... no, el mal que no quiero hacer, esto lo sigo haciendo". Creo que se refiere a la tendencia "natural" de hacer lo que cree que es bueno o correcto.

Todo hombre "natural" hace lo que es "bueno" a sus propios ojos. Cuando un hombre obedece la dirección del Espíritu Santo ("lleno del Espíritu Santo"), entonces está haciendo el bien, por el poder de Dios.

Pablo, como cada cristiano, luchó por tener una mente y un espíritu de nueva creación, viviendo en un cuerpo que una vez estuvo regido por el antiguo orden del pecado y la ley. ya sea que se trate de prácticas habituales en sí mismas o solo en el pensamiento, ahora conoce la diferencia real entre el bien y el mal desde el punto de vista de Dios, y en su espíritu y mente está de acuerdo... deseos de nueva creación en pleno control. por lo tanto, como común al hombre.

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