Considere el siguiente mantra del Rig Veda
Aano bhadra krtavo yantu vishwatah
¿En qué contexto se ha dicho y cuál es el significado e interpretación exactos de la misma?
El Mantra que citó en la pregunta es de Rig-Veda Samhita 1.89.1: Rishi de este Sukta es Gautama y la deidad es Vishvadevas. Este Mantra también se encuentra en Vajaseniya Samhita 25.14 . Este sukta se llama Shantipath sukta o Swastimantra. donde Swasti significa bendición buscando el bienestar de las personas. Estos mantras se utilizan para invitar a la paz y el Bienestar o ahuyentar las fuerzas negativas y destructivas.
आ नो भद्रagaः क्रतवो यन्तु विश्वत्व् अदब्धासो अपरीतास उद्भिदः |
देवा नो यथा सदमिद्वृधे असन्न-प्र razor 1.89.1 ||ā no bhadrāḥ kratavo kṣyantu viśvato adabdhāso aparītāsa udbhidaḥ |
devā no yathā sadamid vṛdhe asanaprāyuvo rakṣitāro bucear-bucear || 1 ||Que las obras auspiciosas, sin molestias, sin impedimentos y subversivas (de los enemigos), nos lleguen de todas partes. Que los Dioses, no alejándose de nosotros, sino otorgándonos protección día a día, estén siempre con nosotros, para nuestro avance. -HH Wilson.
Que los pensamientos nobles nos lleguen de todos lados, sin cambios, sin obstáculos, invictos en todos los sentidos; Que los dioses estén siempre con nosotros para nuestra ganancia y nuestros protectores cuidándonos, incesantemente, todos los días. - Traducción alternativa
Shripad Damodar Satavalekar también usa las palabras karmas (obras) en su traducción al hindi y comentario de este mantra Rig-Veda: Rig Veda Subodh Bhashya.
Según los eruditos, este mantra muestra la voluntad de la gente y la cultura védica de recibir ideas/pensamientos/obras nobles y dignas de todos los sectores, es decir, de todas las partes del universo. Eso significa incluir todos los lokas también como dyu Loka, etc., que están más allá de la tierra. Pero se dice que no aceptemos esas obras/pensamientos/obras nobles bajo la presión de algo. Eso significa que debemos aceptar plenamente a aquellos que lo deseen. Y que los hombres procedan y logren su objetivo, desarrollarse con ellos.
Este mantra es importante en el contexto sociológico como lo explica el autor By M. Ram Murty en su libro Filosofía india: una introducción. Él está explicando el contexto de la siguiente manera.
Otro himno célebre aparece en el primer libro: Ano Bhadra Kratavo yantu visvatah (Que los pensamientos nobles vengan de todas las direcciones) (Rig Veda 1.89.1). Este versículo enfatiza la complementariedad del conocimiento humano. Resalta la necesidad de aprender desde todas las direcciones porque el conocimiento no es monopolio de un solo individuo o nación o raza. La búsqueda y expansión del conocimiento en el sentido más amplio de la palabra es un esfuerzo humano colectivo.
Entonces, en resumen, este mantra cruza todos los límites de la religión y aprecia y acepta ideas y obras buenas / auspiciosas / y dharmik, que son beneficiosas para la sociedad de otras partes del mundo / universo. Este es también un simbolismo de la religión tolerante, que no odia, prohíbe los pensamientos, los procesos de pensamiento, los rituales, las costumbres y las creencias de otras culturas también. Porque Vedic Dharma es Sanatana y la enseñanza central de la religión védica es Sarvam Khalvidam Brahma. Así que respetando todas las buenas obras de todas las direcciones, es decir, las religiones presentes en otras partes de todas las direcciones.