Mientras me enteraba de la batalla de Manzikert (1071), me sorprendió escuchar que el emperador Romanos IV accedió después a un matrimonio político al dar a su hija para que se casara con el hijo del sultán Alp Arslan. ¿Cómo habrían visto los cristianos ortodoxos orientales bizantinos tal matrimonio? ¿Es seguro asumir que tales matrimonios de casar a una hija cristiana resultaron en su conversión forzada al Islam y que no se les permitió seguir siendo cristianos?
Al leer acerca de otra proposición/oferta similar poco después de Alejo I Comneno, leí lo siguiente:
El gran sultán selyúcida Malik Shah no estaba descontento con la aparente desintegración del sultanato del ron. Todavía sentía que la soberanía sobre todos los selyúcidas era suya por derecho y en 1090 dC le hizo a Alejo una oferta extraordinaria. A cambio de un tratado de paz y una alianza matrimonial, el sultán retiraría todas las fuerzas selyúcidas de Anatolia y restauraría todas las tierras bizantinas perdidas desde Manzikert. Puede haber sido una oferta tentadora, pero Alexius se negó. Públicamente, Alexius no podía consentir en un matrimonio entre su hija cristiana y un musulmán; mientras que políticamente, los selyúcidas de Rum fueron un amortiguador útil entre Bizancio y los grandes selyúcidas mucho más poderosos.1
Esto parece un poco más comprensible en términos de su reticencia a tolerar tal matrimonio, porque la percepción pública de esto seguramente habría sido inaceptable para las creencias ortodoxas orientales oficiales. También tengo curiosidad por saber cuántos matrimonios mixtos ocurrieron cuando la hija fue entregada en matrimonio a un turco musulmán (por razones políticas), incluso bajo el Imperio Otomano posterior hasta el final del Imperio Bizantino, pero más aún cómo incluso una sola instancia podría han sido vistos por la Iglesia Cristiana Bizantina EO? Esta es tanto una cuestión de historia de la iglesia como una curiosidad histórica y cultural general.
Solo una respuesta parcial aquí a una de las preguntas planteadas en el cuerpo (no en el título):
"¿Es seguro asumir que tales matrimonios de casar a una hija cristiana resultaron en su conversión forzada al Islam y que no se les permitió seguir siendo cristianos?"
No siempre era el caso de que la esposa se convirtiera al Islam, al menos cuando la esposa era hija de un emperador .
Theodora Kantakouzene , nacida c. 1330
Teodora era una de las tres hijas del emperador Juan VI Cantacuzeno con su esposa Irene Asanina... En enero de 1346, para cimentar la alianza de su padre con el naciente emirato otomano y evitar que los otomanos ayudaran a la emperatriz regente Ana de Saboya durante la guerra civil en curso, estuvo comprometida con el gobernante otomano, Orhan Gazi.
... Theodora siguió siendo cristiana después de su matrimonio y participó activamente en el apoyo a los cristianos que vivían bajo el dominio otomano.
No tengo nada que ofrecer sobre cómo otros bizantinos vieron este arreglo, pero como comenta @Spencer, cuando el emperador lo apoya, ¿importan otros bizantinos?
Se sabe que regresó al palacio de Constantinopla después de la muerte de su esposo, el sultán, en 1362. Lo último que sabemos de ella fue encarcelada por Andronikos IV (reinó solo entre 1379 y 1381), pero es más probable que esto se deba a que él usurpó su propio padre que otro factor.
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