Por lo que tengo entendido, hay muchas personas de varias denominaciones que imaginan que ciertos lugares de la tierra son 'más sagrados' que otros lugares y que es bueno viajar largas distancias para visitar esos lugares. Durante los tiempos de la reforma, a veces el viaje puede ser difícil y esto también puede ser un medio en parte para mostrar 'penitencia' por los pecados de uno, sin mencionar la oportunidad de comprar indulgencias para el mismo propósito.
Las peregrinaciones parecen bastante contrarias a las nociones de reforma. Me pregunto qué pensaron los líderes de la reforma, específicamente Martín Lutero, sobre la idea de ir en peregrinación.
Martín Lutero no condenó las peregrinaciones tanto como otras prácticas, pero su odio por las peregrinaciones es bastante claro en sus escritos. Como ocurre con muchas cosas en la reforma, los primeros escritos de Lutero condenan moderadamente la práctica y luego sus comentarios tienden a volverse más severos a medida que madura la reforma.
Al principio de la reforma, Lutero atribuyó las peregrinaciones principalmente a un indicador de 'aburrimiento' y 'falta de responsabilidad' hacia la propia iglesia y familia:
Quienes peregrinan lo hacen por muchas razones, muy pocas veces por razones legítimas. El primer motivo para hacer peregrinaciones es el más común de todos, a saber, la curiosidad por ver y oír cosas extrañas y desconocidas. Esta ligereza procede del aborrecimiento y el aburrimiento de los servicios de adoración, que han sido descuidados en la propia iglesia de los peregrinos. De lo contrario, uno encontraría indulgencias incomparablemente mejores en casa que en todos los demás lugares juntos. Además, estaría más cerca de Cristo y de los santos si no fuera tan necio como para preferir los palos y las piedras a los pobres y al prójimo, a quienes debe servir por amor. Y estaría más cerca de Cristo también si tuviera que proveer para su propia familia. (Obras de Lutero Volumen 31.198)
Más tarde, Lutero pensó que el deseo de peregrinar podría indicar a qué reino pertenecías, al de Dios o al del Diablo. Lutero pensó que aquellos que tenían una fe real se entregarían a Dios. Sin embargo, hubo algunos errores importantes al evaluarte a ti mismo para determinar si le has dado tu vida a Dios y el primer error implica la idea de una 'peregrinación':
El primero lo cometen los que corren de aquí para allá con el propósito de hacerse justos, de entrar en el reino de Dios y de ser salvos. Uno corre a Roma, el otro a Santiago; uno construye una capilla, otro dona esto, otro más aquello. Sin embargo, se niegan a afrontar el verdadero problema, es decir, no entregarán su ser más íntimo a Dios y así se convertirán en su reino. Realizan muchas obras exteriores que resplandecen muy bien, pero interiormente quedan llenos de malicia, ira, odio, soberbia, impaciencia, falta de castidad, etc. Contra ellos habló Cristo cuando le preguntaron cuándo vendría el reino de Dios, “ El reino de Dios no viene con señales o apariencias externas; porque he aquí, el reino de Dios está dentro de vosotros” [Lucas 17:20–21]. Cristo también dice en Mateo 24 [: 23–24]: “Si alguien os dice: '¡Mirad, aquí está!' o '¡Ahí está!
Aquellos a quienes Dios le ha mandado a un hombre que los guarde en cuerpo y alma, los deja atrás, y quiere servir a Dios en algún lugar u otro, cosa que nunca se le mandó. Ningún obispo prohíbe y ningún predicador reprende una práctica tan perversa. De hecho, en interés de su propia codicia, el clero apoya tales prácticas. Cada día se idean más y más peregrinaciones, canonizaciones de santos y ferias de indulgencias. ¡Que Dios se apiade de tanta ceguera! (Obras de Lutero Volumen 44.86, 1520)
Como es habitual con Lutero, a medida que avanzaba la reforma encontramos que sus ataques contra la práctica eran más severos. Él personalmente une las peregrinaciones con la práctica de aquellos viajeros que visitan prostitutas y se reúnen para 'sexo'. No está claro si la 'reunión' por 'sexo' en referencia al Papa también está unida a la afirmación de Lutero de practicar la sodomía entre el clero, o no: (Consulte esta publicación para ver las referencias a la sodomía ).
“Toda religión falsa está contaminada por deseos libidinosos. Solo mantén un ojo en el sexo. ¿Qué eran las peregrinaciones [bajo el papado] sino oportunidades para reunirse? ¿Qué hace ahora el Papa sino ensuciarse incesantemente con la lujuria? Para satisfacer más la lujuria, se buscaban lugares bien situados, hermosas fuentes, árboles, colinas y ríos para las peregrinaciones. “Los paganos tenían más honor en el matrimonio que el papa y el turco. El Papa lo odia; el turco lo desprecia. Es costumbre del diablo odiar las obras del Señor. Es hostil a todo lo que Dios aprecia: la iglesia, el matrimonio, el gobierno. Le gustaría tener prostitución e inmundicia, porque si las tiene, sabe muy bien que la gente ya no se preocupará más por Dios”. (Obras de Lutero Volumen 54.422, 1542)