Salamone Rossi fue un compositor italiano del siglo XVII que escribió arreglos corales de varios textos litúrgicos : piyutim, pasajes de Tanakh, oraciones (como hashkiveinu y kedusha), etc. lista.) He cantado algo de esta música y es hermosa. Lo que me pregunto es cómo se usaba esta música (la de Rossi u otros compositores del Renacimiento) en la época de Rossi: ¿era puramente para la sala de conciertos o los servicios a veces incluían música coral? De ser así, ¿bajo qué circunstancias?
Estoy preguntando aquí en lugar de Música porque estoy preguntando sobre el uso en el culto judío .
Por lo que pude inferir de este artículo , parece que
"El rabino Leon (Yehudah Aryeh) Modena (1571-1648) fue una de las figuras más pintorescas del Renacimiento judío. Fue un consumado músico y se desempeñó como cantor en la sinagoga italiana de Venecia".
Animó a integrar la música de Rossi como parte del servicio. Aparentemente, se encontró con una objeción considerable. Hubo una noción generalmente aceptada de que la música estaba prohibida después de la destrucción del Templo. Argumentó en contra de esta opinión.
Citando además:
Para el rabino Leon Modena, su joven amigo, el músico Salamone Rossi, anunciaría el despertar judío.
Porque ha surgido en Israel (gracias a Dios)… un hombre muy talentoso, acostumbrado a actuar con cantores ante príncipes, duques y nobles. Después de que el esplendor del pueblo se hubo empañado por el paso de los días y los años, restauró su corona a su estado antiguo como en los días de los levitas en sus plataformas. Puso las palabras de los Salmos a la música que se publicó, canciones alegres delante del Arca en sábados, fiestas y festivales. Los opositores arrogantes ya no pronunciarán palabras amargas sobre el pueblo hebreo. Verán que también posee talento, a la altura de los mejores dotados.
El artículo no es demasiado largo y es fascinante leer sobre las diversas objeciones halájicas que surgieron y cómo el rabino Módena las contrarrestó.
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Mónica Celio
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