¿Cómo responden los luteranos, calvinistas y otros protestantes que creen en el monergismo a los pasajes bíblicos que parecen apoyar un sinergismo como estos ? Por ejemplo:
“Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto”. Mateo 5:48
"¿Por qué me preguntas sobre lo que es bueno?" Jesús respondió. "Sólo hay Uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos". Mateo 19:17
"¡Aquí estoy! Estoy a la puerta y llamo. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré con esa persona, y él conmigo". Apocalipsis 3:20
Ustedes, mis hermanos y hermanas, fueron llamados a ser libres. Pero no uses tu libertad para complacer la carne; antes bien, servíos unos a otros con humildad y amor. Gálatas 5:13
Creo que una respuesta monergista a sus versos estaría en la línea de:
"Ser perfecto". Podemos tener comunión a través de Jesús tomando nuestros pecados. En Cristo tenemos Su perfección. ¿Quién estará en Cristo? Los que el Padre le ha dado. Juan 17:2 - "Él debe dar vida eterna a todos los que le diste." "le han dado" Es un trato hecho.
"mandamientos". Cuando Dios da una orden, Él da o no da la gracia para que esa orden sea obedecida. Si Su voluntad es que alguien obedezca ese mandato, Él les da la gracia de obedecer. Si su voluntad es que no obedezcan, no da la gracia para que ese mandato sea obedecido. Sólo de esta manera Él puede ser preeminente en todas las cosas. véase Colosenses 1: 18 "para que en todo tenga Él la preeminencia".
Apocalipsis 3:20. Elegimos abrir o dejar cerrado. Pero, ¿por qué elegimos una cosa u otra? Elegimos en base a lo que somos. ¿Quienes somos? Eso depende de cómo fuimos hechos.
Elegimos sobre la base de cómo fuimos hechos. El juicio es tener que vivir con las consecuencias de cómo fuimos hechos. Las cabras y las ovejas no se hacen solas. Las cabras y las ovejas se separan sobre la base de lo que son, es decir, cómo Dios las hizo.
"Libertad". Gálatas 5:13. La libertad aquí es la libertad de la Ley, la Ley del Antiguo Testamento, no la libertad de algún sistema filosófico de "libre albedrío".
[Nuestras voluntades no están libres de cómo y por qué Dios las hizo].
En un nivel, el monergismo y el sinergismo se refieren a cómo se salvan las personas, pero se extienden a cuestiones más amplias sobre la responsabilidad final por el mal. El sinergismo que sugiero trata de proteger a Dios de la acusación de que Él es el responsable último del mal diciendo que algo que Él creó es autónomo de Él y que esto creó el mal. Pero el sinergismo ataca la unicidad de Dios porque al decir que algo que no es Dios creó el mal, significa que algo que no es Dios puede crear.
Los monergistas creen que al comienzo de cada cadena causal hay un punto de partida, el Alfa de Apocalipsis 21:6. Cuando Dios, quien es luz, creó las tinieblas [Isaías 45:7] Él tenía un motivo santo para hacerlo. Hay un solo propósito detrás de todo en la creación: "Todas las cosas fueron creadas por medio de Él y para Él", Col 1:16.
As the rain and the snow
come down from heaven,
and do not return to it
without watering the earth
and making it bud and flourish,
so that it yields seed for the sower and bread for the eater,
11 so is my word that goes out from my mouth:
It will not return to me empty,
but will accomplish what I desire
and achieve the purpose for which I sent it. (Isaiah 55:10-11)
44 Porque yo soy el Señor tu Dios. Os consagraréis, pues, y seréis santos; porque soy santo . Ni os contaminaréis con ningún animal que se arrastra sobre la tierra. 45 Porque yo soy el Señor, que os hago subir de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios. Sed, pues, santos, porque yo soy santo . (Levítico 11:44-45)
Cuando Jesús dice: "Sed perfectos, pues, como vuestro Padre celestial es perfecto", está hablando como la Palabra que no vuelve vacía. Los mandamientos de Dios son poderosos. Cumplen lo que mandan en los elegidos.
Dan
KorvinStarmast
bradimus
Dan
Dan
bradimus
bradimus
invitado37
andres shanks
Mike Borden
andres shanks
andres shanks
Mike Borden