¿Cómo puede alguien, halájicamente, hacer teshuvá cuando ha ofendido a una persona anónima en Internet?

Chovos Halevavos - #7 - Shaar Teshuvá cap.10

cap.9

Pero por los pecados hacia Di-s y el hombre, será difícil arrepentirse por varias razones: Es posible que no pueda encontrar a la persona que oprimió, o que la persona murió o se mudó lejos...

Quizás el oprimido no le perdone lo que le oprimió o le hirió físicamente, o habló mal de él.

El opresor puede no saber a quién oprimió, o no sabe la cantidad de dinero involucrada. Por ejemplo, si oprimió a la gente de una ciudad o de una provincia, y no los conoce, y no sabe la cantidad de dinero que les quitó indebidamente...

cap.10

... Cualquiera que sea la categoría a la que pertenezca, si el arrepentimiento es difícil debido a alguno de los factores que mencionamos anteriormente (capítulo anterior) que hacen que el arrepentimiento sea difícil, entonces si la persona se encarga de cumplir los requisitos del arrepentimiento con todas sus condiciones en la máxima medida que esté en su poder y habilidad para hacer, entonces el Creador facilitará su arrepentimiento, y perdonará lo que está oculto para él y no está en su habilidad para hacer, y le dará una oportunidad aproximadamente cercana a su pecado y dejar que se absuelva de esta manera (como se explicará)...

...Si el oprimido está lejos, el Creador arreglará su encuentro, y el opresor se someterá ante el oprimido y será perdonado por él.

Si no sabe la cantidad de personas que oprimió y la cantidad de dinero que tomó, el Creador le dará la oportunidad de gastar su dinero en algún tipo de proyecto público, como construir un puente, cavar un pozo para beneficiar a los público, o cavar pozos de agua en los caminos donde escasea el agua, u otras cosas semejantes para beneficiar a las masas, hasta que el beneficio sirva al que oprimió y también al que no oprimió...

...El arrepentimiento no se le niega a un pecador, sino que la obstrucción viene de su propia maldad y corazón engañoso. Pero si sinceramente quiere acercarse a Di-s, la puerta del arrepentimiento no se cerrará ante él, y ningún obstáculo le impedirá llegar a ella . Más bien, Di-s le abrirá la puerta de los justos, y le enseñará el buen camino en Su misericordia y en Su bondad, como está escrito: "Bueno y recto es el Eterno; por tanto, él enseñará el camino a los pecadores" (Tehilim 25:8)

Basado en Rambam al que te refieres - הלכות תשובה - פרק שני

ט:אֵין erior. אֲבָל עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ כְּגוֹן erior. אַף עַל פִּי שֶׁ riesgoר לוֹ מָמוֹן שֶׁرriba חַיָּב לוֹ צָרִיךְ לְרַצּוֹתוֹ וְלִשְׁאל מִמֶּנּוּ שֶׁיִּמְחל לוֹ. אֲפִלּוּ לֹא siendoza לֹא רָצָر חֲבֵרech לִמְחל לוֹ מֵבִיא לriba שׁ″ שֶׁל שֶׁל שְׁלֹשָׁículo בְּנֵי אָדָם מֵרֵעָיו ve. לֹא נִתְרַצָּה לָהֶן מֵבִיא לוֹ שְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית. . וְאִם הָיָה רַבּוֹ הוֹלֵךְ וּבָא אֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים עַד שֶׁיּלְֹ

Si sabe que [podría haber] ofendido una identificación de usuario específica , entonces tendría sentido disculparse con esa identificación de usuario.

También se espera que elimine la escritura ofensiva, si es posible.

Dado que MiYodea no tiene ninguna forma de contactar directamente a un ID de usuario (AFAIK), entonces probablemente debería llamar su atención: intente @user-ID 'ingle en un hilo en el que estuvieron activos recientemente. (Estoy seguro de que el Los moderadores preferirían que hicieras esto en Meta , si es posible).

Una vez que sepa que vieron la disculpa, puede eliminarla, si se eliminó la escritura ofensiva. (Si no puede eliminar la escritura ofensiva, entonces probablemente debería mantener la disculpa visible, para referencia futura. Las personas pueden ser insultadas nuevamente, olvidando que lo perdonaron anteriormente).

Si sospecha que algo que escribió ofendió a un grupo de personas, y no tiene idea de quiénes podrían ser, entonces probablemente sea suficiente disculparse con un genérico "Lo siento a quien ofendí", en algún lugar cercano al [editado fuera ] ofensa, si es posible.

Incluso entonces, si conoce algunos ID de usuario específicos que se ofendieron, debe tratarlos como individuos.