¿Cómo podemos traducir con precisión la frase griega ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος al español?

Si bien la ESV es la más literal, sigue siendo vaga; la NASB transmite significado.

Dios nos ha escogido (elegido) antes de la fundación del mundo (es decir, por Su previo conocimiento) “para ser santos y sin mancha delante de Él en amor”. ¹ Es el Espíritu Santo el que efectúa esta santificación (proceso de santificación).

Albert Barnes escribió, ²

La elección que fue propuesta por el Padre fue llevada a cabo por la agencia del Espíritu al hacerlos santos.

Por lo tanto, «ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος» puede entenderse como “por medio de la santificación del Espíritu [Santo]”.

Finalmente, el genitivo «πνεύματος»—“del Espíritu”—puede entenderse mejor como un genitivo de productor. Es decir, “por la santificación producida (efectuada) por el Espíritu Santo”.

notas al pie

¹ Efe. 1:4
² Barnes, pág. 113

Referencias

Barnes, Alberto. Notas, Explicativas y Prácticas, sobre las Epístolas Generales de Santiago, Pedro, Juan y Judas. Ed. Rev. Nueva York: Harper, 1875.

Las dos palabras importantes en 1 Pedro 1:2 son:

• "santificación" que es un sustantivo, caso dativo, por lo que debería ser "por/para la santificación"
• "Espíritu" que es un sustantivo genitivo aquí y por lo tanto debería ser "del Espíritu"

Sin embargo, nuestra palabra en inglés "santificación" no transmite la fuerza del griego ἁγιασμῷ que significa haber sido apartado o separado/dedicado para un uso especial. (La palabra latina "sanctus" significa lo mismo que el griego "hagios" y el inglés antiguo "santo" pero "santificado", esto tiene un significado especializado en el inglés moderno). En el caso de los "santos" es obviamente "separado". /dedicado a Dios (y a su servicio)". véase BDAG y Vine, etc.

Así, podríamos traducir este 1 Pedro 1:1-3 como:

"Pedro, apóstol de Jesucristo a los desterrados escogidos de [la] dispersión... según la presciencia de Dios [el] Padre por separación del [Espíritu], [resultando] en la obediencia...".