¿Cómo creen los católicos que Dios es eterno si Jesús murió en la cruz? [duplicar]

La doctrina de la Trinidad establece que hay tres Personas: Dios (el Padre), Jesús (el Hijo) y el Espíritu Santo.

La Iglesia también enseña que Jesús murió por los pecados de la humanidad. Jesús es 100% Dios y 100% hombre, y al mismo tiempo no mezclado ni separado.

Entonces, si se dice que Jesús murió por los pecados de la humanidad, y Jesús es Dios, entonces Dios murió.

Una entidad que muere no puede ser considerada eterna.

¿No es correcto el término "eterno" del diccionario, o nuestras mentes racionales están equivocadas al pensar que una entidad que muere no es eterna? (No pretendo sonar grosero o duro, pero este es un asunto teológico, y la seriedad del asunto a veces requiere decir las cosas sin rodeos).

Si uno simplemente dice lo habitual, "Es un misterio", creo que podría ser otra forma de decir que no tiene sentido, simplemente acéptelo. Estoy buscando una respuesta más directa y específica que esa, basada en la teología católica.

@Nathaniel Aunque está cerca, no creo que esto sea realmente un duplicado, ya que está preguntando sobre la eternidad de Dios en lugar de sobre la preservación de la Trinidad en caso de la muerte de Jesús.
Edité la pregunta para especificar un alcance católico, de acuerdo con la etiqueta "catolicismo" en la pregunta original. También hice algunas otras correcciones a la redacción y el flujo. Si la pregunta revisada no es lo que tenía en mente de alguna manera, no dude en volver a editarla. Sin embargo, la pregunta necesita tener un alcance denominacional. Ver: ¿Sobre qué temas puedo preguntar aquí?
@LeeWoofenden Si el alcance es el catolicismo (trinitario), entonces no estoy seguro de cuán diferentes serán las respuestas en la práctica. Pero me ha sorprendido antes.
No tengo las referencias a mano para escribir una respuesta, pero la respuesta católica ortodoxa sería decir que Cristo murió según su naturaleza humana, no según la naturaleza divina. Lo mismo se aplica con la impasibilidad y el sufrimiento. Muchos teólogos (el famoso Tertuliano) dirían que podemos decir que "Dios murió" en virtud de la comunicación de atributos. En última instancia, esta es una de las paradojas de la fe cristiana en general y de la cristología en particular.

Respuestas (1)

Voy a responder con una ilustración terrenal y luego vincularé la doctrina bíblica al final, así que tengan paciencia conmigo.

Supongamos que hay un desarrollador de videojuegos . Pasa sus días escribiendo el código de computadora que es el juego. Experimenta el juego desde la perspectiva de un programador .

Sabe cómo se dibujarán los gráficos en la pantalla y cómo interactuarán todas las piezas. Luego, el desarrollador del juego decide experimentar el juego de manera diferente. Presiona el botón de modo de vista previa (quizás f12) y ahora, cuando escribe en el teclado, un personaje salta y se mueve. Está experimentando el mundo del juego como jugador a través de lo que se llama un avatar .

Algo sucede en el juego y el avatar 'muere', lo que quiere decir que el código del juego evita que el desarrollador experimente el mundo del juego a través del avatar. En este punto, el desarrollador del juego puede...

A) Presiona ESC y vuelve a experimentar el juego como programador, mirando el código
B) Espera (o usa una tecla de atajo creada para desarrolladores) para que el avatar reaparezca.

En cualquier caso, el desarrollador existe incluso cuando el avatar se entrega o se pierde.

Ahora, para el vínculo de la doctrina bíblica...

El Espíritu del Hijo como 'desarrollador':

1 Corintios 8:6 "Jesucristo, por quien vinieron todas las cosas y por quien vivimos".

Hebreos 1:2 "su Hijo [Jesús]... por quien también hizo el universo".

John 1:2-3 2 Él estaba con Dios en el principio. 3 Por él fueron hechas todas las cosas; >sin él no se hizo nada de lo que ha sido hecho.

El Espíritu del Hijo se limitó entonces a experimentar el universo creado a través de un avatar:

Filipenses 2:5-7 Cristo Jesús, 6 el cual, aunque existía en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando la forma de siervo, y haciéndose a semejanza de los hombres.

El Espíritu del Hijo pudo presionar el botón de 'reaparecer', resucitar el avatar del cuerpo humano-

John 10:18 18 Nadie me la quita, sino que yo la pongo de mi propia voluntad. Tengo autoridad para ponerlo, y tengo autoridad para retomarlo. Este encargo lo he recibido de mi Padre.

Efesios 1:19-20 conforme a la operación de su gran poder 20 que obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos

Volviendo al supervisor del 'código fuente'-

Efesios 4:10

10 El [Jesús] que descendió es el mismo que también subió muy por encima de todos los cielos, para llenarlo todo.

1 Pedro 3:22 quien [Jesús] subió al cielo y está a la diestra de Dios, estando sujetos a él ángeles, autoridades y potestades.

La existencia del Hijo no está amenazada por la pérdida de un avatar.

Preguntas restantes

Lo anterior es una pintura barata de doctrina que es común entre muchas denominaciones cristianas. Las opiniones divergen sobre los detalles de la relación del Hijo con el avatar humano.

¿Dejó el Espíritu del Hijo el avatar humano cuando murió y volvió a entrar en él al resucitar, o el Hijo permaneció atado al avatar y esperó la resurrección 'en la oscuridad'?

¿Regresó el Hijo a lo que fuera antes de la encarnación, o hay algo diferente en el Hijo después de esa experiencia? En otras palabras, ¿continúa el Hijo atandose a una versión inmortalizada del cuerpo de Jesús?

Puede encontrar la segunda pregunta discutida brevemente AQUÍ