Cuando Jesús dice: "Basta a un día es su propio mal", ¿nuestro Señor estaba restando importancia al hecho de que suceden muchas cosas malas todos los días?
Estoy leyendo esto como parte de un estudio de las Escrituras con algunos exploradores mañana y me gustaría saber qué tienen que decir los comentaristas católicos y los santos sobre esto, y la actitud particular con la que se expresaría una línea como esta.
Puede consultar el comentario de San Juan Crisóstomo, que es un santo del siglo IV y doctor de la Iglesia Católica Romana. Explica en su homilía 22 sobre el Evangelio según Mateo:
Por mal aquí quiere decir, no maldad, ni mucho menos, sino aflicción, angustia y calamidades; como también en otro lugar dice: ¿Hay mal en la ciudad que no haya hecho el Señor? ni cosa semejante a estas, sino los azotes que vienen de lo alto. Y además, Yo , dice Él, hago la paz, y creo males : [Isaías 45:7] Porque ni en este lugar habla Él de maldad, sino de hambres y pestilencias, cosas que la mayoría de los hombres tienen por malas; llamar a estas cosas malas. Así, por ejemplo, los sacerdotes y profetas de esos cinco señoríos, cuando habiendo uncido el ganado al arca, lo dejaban ir sin sus becerros, [1 Samuel 6:9] dieron el nombre de mal a aquellas plagas enviadas del cielo, y la consternación y la angustia que de ese modo surgieron dentro de ellos.
Esto entonces es Su significado aquí también, cuando Él dice, suficiente para el día es el mal del mismo. Porque nada duele tanto el alma como el cuidado y la ansiedad. Así también Pablo, cuando instó al celibato, dio un consejo, diciendo: Sin cuidado te quiero tener .
Pero cuando dice que el día de mañana se pensará, no lo dice como si el día pensara en estas cosas, sino que por cuanto tenía que hablar a un pueblo un tanto imperfecto, dispuesto a hacer más expresivo lo que dice, Él personifica el tiempo, hablándoles según la costumbre de la generalidad.
eviscerado mate
Pedro Turner
sombrero de latón
Pedro Turner
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