Cesárea Diferente para Bris

Rambam Laws of Circuncision 1:11 codifica que el bris de un niño nacido por cesárea no anula Shabat.

Si recuerdo correctamente la fuente de esto correctamente, la excepción especial de la Torá para permitir la circuncisión en Shabat (ya que cualquier otra cirugía electiva estaría prohibida, y la circuncisión en cualquier día que no sea el 8 está prohibida) se aplica solo a un niño que "da a luz". " ( Levítico 12:2 , Isha ki tazria, v'yal'da zachar ).

Incluso existe la opinión de que un niño nacido por inseminación artificial no encaja en la categoría de "ki tazria" (si una mujer concibe) y, por lo tanto, su brit tampoco anularía el shabbat.

En cuanto al significado que podríamos sacar de tal ley, asumo que la idea es que solo los nacimientos "totalmente convencionales", en el día ocho, anulan el shabbat, como una forma de enfatizar que el shabbat no se anula de cualquier manera. . Pero eso es solo mi suposición.