Algo para entender: En la sociedad japonesa, la relación Sempai / Kohai es en gran medida orgánica. En una sociedad basada en el estatus, los mayores y los menores reconocen naturalmente sus obligaciones mutuas y siguen estas normas sociales sin problemas.

En Japón, la relación Sempai / Kohai no es simplemente una relación unidireccional. No se trata simplemente de que el menor tenga la oportunidad de entrenar con un miembro mayor, no se trata simplemente de respeto comunal... Cualquier intento de simplificar la comprensión de la relación es descuidar su importancia sociológica en una sociedad motivada hacia arriba.

Sempai (先輩) - El anciano / Mayor

La mayoría de los occidentales intentan entender esta relación en los términos de las relaciones Maestro/Protegido de los artesanos y sus asistentes. Esto es incorrecto. El sempai es una persona reconocida por haber ganado el privilegio de un estatus superior por antigüedad dentro de la organización. La edad o incluso la habilidad no dictan necesariamente el estatus de sempai .

Dentro de las artes marciales, normalmente este tipo de papel se fomenta con el ejemplo; los estudiantes avanzados ( grados dan y kyu alto ) son alentados o colocados con estudiantes que son más nuevos en la organización. Recuerdan que les enseñaron de una manera que su superior los instruiría en puntos finos, para corregirlos en cuestiones que el sensei podría pasar por alto mientras vigila a todo el grupo. El sempai , por lo tanto, es el responsable del crecimiento del kohai . De esta forma, el sempai es responsable de la guía, protección y enseñanza del kohai .

En las empresas, puede ver al gerente o supervisor como sempai , y esto sería en gran medida exacto. Es importante tener en cuenta que esta relación ilustra mejor la importancia del papel de sempai ; de hecho, su avance y desarrollo está tan ligado a las habilidades de su kohai como las suyas propias. Un mal gerente no es ascendido.

Kohai (後 輩) - El joven

El kohai también esperaba mucho de él. En muchas escuelas, el kohai a menudo tiene la carga del trabajo "gruñido", se espera que limpie el dojo , apile las esteras después del entrenamiento e incluso se le puede pedir que lave la ropa. Esto se ve a menudo como un medio para probar la determinación del kohai . Esencialmente, la expectativa del kohai es respetar, obedecer y ayudar a su sempai , y esta relación generalmente continuará mientras los dos mantengan contacto, independientemente de cualquier transición de estado.

Beneficios de la relación Sempai/Kohai

La relación entre estos dos roles es simbiótica; ambas partes se benefician de su interacción. El sempai gana la experiencia necesaria para convertirse en sensei ; kohai gana la experiencia necesaria para convertirse en sempai . Si ambas partes reconocen y respetan su parte en la sociedad, entonces se mantiene la naturaleza formal de la clase y se mantiene un orden natural en la clase como un todo. La jerarquía sensei / sempai / kohai es un símbolo de la jerarquía más grande de estructuras feudales que definieron y dieron forma a Japón como sociedad, y continúan haciéndolo incluso en la era posimperialista.

Los individuos se benefician de este tipo de relación a nivel individual; es vital que los recién adoctrinados estén protegidos y entrenados, que los estudiantes mayores aprendan lo que significa liderar y seguir (eres, incluso como sempai , todavía kohai para alguien) y ser responsable no solo de ti mismo sino de la clase como entero.

Fomentando una jerarquía natural sensei/sempai/kohai en el dojo

[ NB: Encontré esta estructura común en un estudio de cultos que hice en la universidad. Lo he adaptado al uso de nombres japoneses, pero este patrón existe en cultos, sociedades secretas, religiones, esquemas piramidales e incluso en una gran cantidad de dojo altamente comercializados . TOME NOTA: Este método es extremadamente subversivo y no se recomienda. Se plantea aquí como una forma de establecer una sociedad microcósmica jerárquica. ]

Introducir esto como un concepto es artificial; nunca se debe esperar que los estudiantes adopten una forma completamente nueva de actuar y comportarse y esperar que no se rebelen. En su lugar, se puede adoptar un formato de adoctrinamiento para crear jerarquías naturales dentro del aula, pero debe hacerse con paciencia y con un objetivo a largo plazo en mente.

• Crear una división jerárquica. Cuando examines tu clase, encuentra el rango medio. A veces es más fácil dividir alrededor del 4º kyu , pero esto puede cambiar según el tamaño y la clasificación de la clase. Un diagrama de dispersión de los rangos de sus estudiantes puede ayudar con esto. El grupo "superior" será sempai , habiendo ganado más rango. La división inferior será kohai .

• Combina tus propios emparejamientos. Cuando se separen para waza , dígales a los rangos x-kyu y superiores que se emparejen con un estudiante junior. Comience usando los términos "senior" y "junior". Estás cimentando la idea de que el rango es un tema importante aquí en cuanto a quién puede entrenar con quién. Después de un par de meses, comienza a cometer un desliz de vez en cuando: "Seniors, únanse a sus kohai , er, juniors"... Luego, después de un tiempo, dejen de corregirse a sí mismos... A veces sempai para seniors, otras veces usó kohai para juniors Después de un tiempo, no debería necesitar corregir o usar términos en inglés para estas dos divisiones.

• Premiar los emparejamientos naturales. Cuando un estudiante senior se empareja naturalmente con un estudiante junior, reconozca al estudiante senior. El estudiante junior debe querer emparejarse con el estudiante senior, ya que deben entender que pueden aprender más y, por lo tanto, no necesitan reconocimiento. De hecho, lo buscarán más si parece que nunca reciben esa atención.

• Dirígete a los estudiantes mayores. Cuando enseñes, enséñale al sempai , y el sempai le enseñará al kohai .

• Mantener y hacer cumplir la jerarquía. Tradicionalmente, los estudiantes se alinean según el rango, generalmente de adelante hacia atrás, de derecha a izquierda, de mayor a menor para hacer una reverencia. Esto puede diferir según la organización, pero insista en el orden. Estás afirmando la importancia de la jerarquía.

• No te expliques. eres sensei _ No necesita dar explicaciones a sus subordinados; todos ellos son kohai para ti, y su lugar es obedecerte y respetarte. El hecho de que quieras las cosas de esta manera significa que debería ser suficiente explicación. Anima a los que te siguen, no pierdas mucho tiempo con los que no.

No lo animo a que tome esta ruta, pero es una forma en que puede adoctrinar (y uso este término porque es apropiado y refleja el tipo de atención que este comportamiento atrae en Occidente) a sus estudiantes en estructuras jerárquicas. Haz que el cambio sea gradual y no notarán nada extraño; un cambio demasiado rápido y todo se vendrá abajo.

En el dojo en el que estoy estudiando, los estudiantes mayores son responsables de ayudar a los menos mayores con sus técnicas, preparación para las pruebas, etc. Es costumbre que los estudiantes mayores trabajen con los menores, lo que es beneficioso tanto para los principiantes: disfrutan el mejor ejemplo mientras que sus conceptos básicos aún no están establecidos y también son más seguros ya que el estudiante senior sabe mejor cómo ajustar sus técnicas si y cuando el estudiante junior hace algo mal.

La relación debe seguir naturalmente de esto: creo que es natural respetar a alguien que tiene más conocimientos y es más avanzado en algo que tú y al mismo tiempo comparte con gusto su conocimiento y te ayuda a avanzar. También es natural, habiendo recibido tal ayuda mientras era estudiante junior, pasarla a los juniors cuando se vuelve más experimentado. Creo que es tan natural para la persona occidental como para cualquier otra persona: no hay nada no occidental en este concepto. Por supuesto, para algunas culturas es mucho más profundo que eso, pero incluso para una persona occidental como yo no tiene nada de malo.

Puedo hablar solo del dojo en el que estoy estudiando, pero hay personas de todo tipo de orígenes y descendencias, y no he notado que nadie tenga problemas para aceptar este concepto. Me he beneficiado en ambos lados de la relación, mientras recibí la ayuda de estudiantes más avanzados y ahora, cuando tengo algo de experiencia, perfecciono mis técnicas mientras trabajo con estudiantes más jóvenes y descubro nuevos aspectos mientras trato de ayudarlos. Creo que este arreglo tiene mucho sentido.

Una relación senpai/kohai fomenta la actitud correcta de práctica y comunidad respetuosa. Hace, en cierto sentido, que todos sean responsables de la práctica de los demás: siempre muestre el mejor ejemplo, siempre haga lo mejor que pueda.

La desventaja de hacerlo en los EE. UU. es que, a menos que ya haya algunas cosas prestadas de la cultura japonesa, puede parecer demasiado artificial explicar esto en detalle, porque es una parte tan intrínseca de la cultura antes mencionada.

El hermano pequeño se mete en problemas, el hermano mayor lo rescata.

Si entiendes esto, entiendes sempai y kohai . Las reglas formalizadas te distraen de lo principal. Lo bueno está en lo que no se dice.

Los inteligentes notarán que esta es la esencia de "dividir" en xingyiquan.

Tengo la suerte de ser el único occidental en un club 100% vietnamita, así que creo que puedo ayudar.

Las palabras sempai/kohai obviamente no se usan, pero sé quiénes son mis "mayores" y mis "menores" (nunca intenté nombrar la diferencia antes, lo siento si no suena bien). Los cinturones tienen un papel, pero no solo.

La relación mayor/menor

Básicamente, todos los que ya estaban allí antes de que comenzaras son tus mayores, todos los que comienzan después de ti son tus menores. Está matizado por los cinturones: alguien con un cinturón más alto siempre es mayor, alguien con un cinturón más bajo es siempre un junior.

Sin embargo, no es estático y la "clasificación" cambia dentro de un cinturón. Me he convertido en el mayor de algunas personas del mismo cinturón que yo, porque vine más a menudo y aprendí más que ellos.

La edad casi no influye, ya que considerarás a alguien tu mayor sin importar su edad (por ejemplo, uno de mis mayores tiene 7 años, y escucho sus consejos con respeto). La edad solo juega un papel si dos personas son del mismo cinturón y aproximadamente la misma experiencia: entonces el mayor será el mayor del más joven.

Aunque no está claramente definido, se ve mejor durante las prácticas grupales: todos se organizan por filas/filas, y nadie se posicionaría frente a alguien que considera su mayor. Como resultado, el grupo termina organizándose de más experimentados a menos experimentados, con mucha naturalidad.

Beneficios

El principal beneficio es bastante simple en realidad. Significa que durante las prácticas grupales, tienes frente a ti a alguien que es un poco mejor que tú . Y es muy, muy eficaz para el entrenamiento.

El otro beneficio también está relacionado con la capacitación: dado que los maestros no pueden estar en todas partes al mismo tiempo, sus mayores actuarán como sub-maestros para usted. Mientras haya una buena comprensión de quién es su mayor y quién es su menor, usted sabe a quién debe escuchar el consejo (no tiene que hacerlo, pero sabe que es mejor para usted) y a quién debe. puede dar consejos.

Entonces, en general, los factores son: primero el cinturón, luego la fecha de llegada al club, luego la experiencia, luego la edad. Y los beneficios son: una mejor cohesión y un entrenamiento más rápido/eficiente.

¡Espero eso ayude!

El verdadero y único beneficio es tener principiantes practicando con estudiantes más experimentados, eso es todo.

No intente crear artificialmente relaciones sempai-kohai. Haz que todos simplemente practiquen.