¿Qué está mal (si es que hay algo) en el razonamiento de la siguiente cita de Albert Camus, y por qué?
Veo morir a muchas personas porque juzgan que no vale la pena vivir la vida. Veo a otros paradójicamente siendo asesinados por las ideas o ilusiones que les dan una razón de vivir (lo que se llama una razón de vivir es también una excelente razón de morir). Por lo tanto, concluyo que el significado de la vida es la más urgente de las preguntas”. ( El mito de Sísifo )
¿Cómo puede "ver" morir a mucha gente, si no es psiquiatra o psicólogo? ¿O más abstractamente, si no está presente en su conciencia?
El salto a la conclusión es bastante abrupto, ¿no está cargado de un razonamiento defectuoso?
¿Cómo puede "ver" morir a mucha gente, si no es psiquiatra o psicólogo? ¿O más abstractamente, si no está presente en su conciencia?
Esto solo significa que él sabe que esto es algo que sucede, la palabra ver se usa a menudo así en inglés. En general, la palabra ver se usa a menudo para referirse a hechos que son más objetivamente verdaderos, o al menos tienen una posición privilegiada: compáralo con "Escuché que ...". Esta asociación tiene raíces que se remontan al menos hasta la Metafísica de Aristóteles (ver Jonas, The Nobility of Sight).
El salto a la conclusión es bastante abrupto, ¿no está cargado de un razonamiento defectuoso?
Es bastante corto, pero no lo llamaría abrupto. Da ejemplos de vidas de personas según la respuesta a la pregunta "¿cuál es el significado de la vida?". Estos ejemplos son los que todos conocemos y entendemos. Como la respuesta a la pregunta es algo que determina cómo vive y muere la gente, concluye que es una pregunta importante (es decir, "urgente").
¿Cómo puede "ver" morir a mucha gente, si no es psiquiatra o psicólogo?
El padre de Camus murió en la batalla de Marne en la Primera Guerra Mundial, vivió en la pobreza en un barrio pobre de la Argel francesa y se unió a la resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial. Aunque no fue testigo del bombardeo de Hiroshima, estaba lo suficientemente consciente de sus horrores como para ser uno de los pocos editores franceses que registró su disgusto y oposición a una carnicería tan desenfrenada, y estuvo del lado de los pied-noirs en el brote. de la revolución argelina.
Uno puede juzgar por esto que tenía mucha experiencia y cierto grado de perspicacia en ese horrible asunto de vivir y morir por encontrar el problema de dar sentido a la vida como el más "urgente de los problemas".
Veo morir a muchas personas porque juzgan que no vale la pena vivir la vida.
En el mito de Sísifo , Camus señala que la muerte no tiene sentido, por lo que el suicidio, solución que contempla para la paradoja del vivir, es una evasión del problema y no una solución.
neil meyer
Lucas
Obelia
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