¿Qué significa "andar por fe y no por vista"? 2 Corintios 5:7

En 2 Corintios 5:1-10, Pablo está juntando todos los hilos de los capítulos 3 y 4. Un punto que menciona son las persecuciones y penalidades que sufrieron, por ser ministros del evangelio. Según todas las apariencias, su fe en el evangelio de Cristo parecería una tontería para los que no tienen fe. Sin embargo, Pablo escribió,

"Nosotros teniendo el mismo espíritu de fe, como está escrito: 'Creí, y por eso hablé' [Salmo 116:30] también nosotros creemos, y por eso hablamos, sabiendo que el que levantó al Señor Jesús levantará también por Jesús, y nos pondrá con vosotros... No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternos" (4:8-18).

Ese es el vínculo necesario en el capítulo 5. El primer versículo habla de esa "casa" invisible, o habitación, en el cielo, eterna, hecha por Dios para ellos. Pablo habló de esto como de lo que los creyentes serían "vestidos" cuando salieran de su "tienda" terrenal. Mientras estaban "en el cuerpo" (v. 6) estaban "ausentes del Señor" (quien entonces estaba de regreso en el cielo). Porque caminaban por fe, no por vista, "nosotros confiados, y deseando más bien estar ausentes del cuerpo, y estar presentes con el Señor" (v. 8).

¡Ahora, aquellos que caminan por vista, y no por fe, no pueden comenzar a entender tal fe expresada acerca de esas realidades futuras e invisibles!

Téngalo en cuenta cuando, hace mucho tiempo, un amigo del sexto presidente de los Estados Unidos, jubilado y de 80 años, se encontró con él en la calle. Él preguntó: "¿Cómo está John Quincy Adams hoy?" La respuesta; “Oh, John Quincy Adams está bastante bien, pero su casa en la que habita está muy deteriorada y se desmorona un poco más con cada viento, y creo que John Quincy Adams tendrá que mudarse muy pronto. Pero el mismo John Quincy Adams está bastante bien”. ¡Bonita!

Estaba viendo por fe la morada celestial preparada para él en el cielo, y no tuvo reparos en dejar su estado terrenal de vejez, al morir. Estuvo de acuerdo con lo expresado por Pablo en 2 Cor. 5:6-8. Eso es lo que significa andar por fe, y no por vista.

La clave para entender tales versos es en realidad el verbo περιπατέω = "caminar". Tanto BDAG como Thayer enumeran solo dos significados para este verbo:

1. ir de aquí para allá al caminar (es decir, caminar literalmente)
2. conducir la vida, comportarse, comportarse, vivir como hábito de conducta.

Es en el segundo sentido que 2 Cor 5:7 usa el verbo. Vemos esto muchas veces en el NT.

• 1 Juan 2:6 - Cualquiera que pretenda permanecer en El debe andar como anduvo Jesús .
• Efesios 4:1 - Como prisionero en el Señor, pues, os exhorto a que andéis como es digno de la vocación que habéis recibido:
• Col 1:10 - para que andéis como es digno del Señor, y le agradéis en todo: dando fruto en toda buena obra, creciendo en el conocimiento de Dios,
• 1 Tesalonicenses 2:12 - animándoos, consolándoos y exhortándoos a andar como es digno de Dios, que os llama a su propio reino y gloria.
• 1 Tesalonicenses 4:12 - para que andéis bien delante de los de afuera y no dependáis de nadie.
• 2 Tes 3:6 - Ahora os mandamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande en ociosidad y no conforme a la tradición que recibisteis de nosotros.
• Rom 13:13 - Andemos como de día, como de día, no en orgías y borracheras, no en fornicación y sensualidad, no en pleitos y celos .

Andar por fe y no por vista

En 2 Cor 5:7 se nos dice que caminemos por fe y no por vista . Esta idea también se repite en otros lugares como:

• Heb 11:3, 6 - Por la fe entendemos que el universo fue formado por mandato de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo que se ve. ... Y sin fe es imposible agradar a Dios, porque todo el que se le acerca debe creer que existe y que recompensa a los que le buscan con diligencia. Todo el capítulo de Hebreos 11 se expande sobre este punto de vivir la vida por fe.
• Rom 1:17 - Porque el evangelio revela la justicia de Dios que viene por la fe de principio a fin, tal como está escrito: “El justo por la fe vivirá ”.
• Gal 3:11 - Ahora bien, es claro que nadie es justificado ante Dios por la ley, porque, "El justo por la fe vivirá ".

Heb 11:1 - Ahora bien, la fe es la certeza de lo que esperamos y la certeza de lo que no vemos.

Es decir, para el cristiano que vive por fe, lo que no se ve es más real e importante que lo que se ve. Así, el cristiano conduce su vida de acuerdo a lo que no se ve por la fe, en vez de como lo hacen los materialistas mundanos, por lo que se puede ver.

Ellicott lo resume de esta manera:

El hecho se da por sentado; y viene como prueba de que tal como somos, estamos ausentes del Señor. Ahora creemos en Él sin verlo; de ahora en adelante lo veremos cara a cara. Nuestra vida y conducta y nuestro “andar” en este mundo descansan en nuestra creencia en lo Invisible.

El comentario del púlpito es similar:

Versículo 7. - Porque por fe andamos (2 Corintios 4:18; Hebreos 11:1; Romanos 8:25). No de vista; más bien, no por apariencia; no por nada realmente visto. Todavía no vemos "cara a cara" (1 Corintios 13:12), sino que somos guiados por cosas que "ojo no vio". 2 Corintios 5:7

Pablo está usando un semitismo aquí, porque la palabra hebrea "camino" - derekh - también puede referirse al camino de uno en la vida. Por lo tanto, cómo alguien "camina" en ese camino se refiere a su conducta diaria o enfoque de la vida. No se trata de mover las piernas.

Una contraparte isabelina sería "conversación". La conversación de uno sería la forma de conducta de uno.

Leamos el contexto completo para confirmar:

2 Corintios 5:4–10 (RV 1900)

4 Porque los que estamos en este tabernáculo gemimos agobiados; no porque quisiéramos ser desnudos, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.

5 Ahora bien, el que nos hizo para lo mismo es Dios, quien también nos ha dado las arras del Espíritu.

6 Por tanto, confiados siempre, sabiendo que mientras moramos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor:

7 (Porque por fe andamos, no por vista:)

8 Estamos confiados, digo, y deseando más bien estar ausentes del cuerpo, y estar presentes con el Señor.

9 Por tanto, trabajamos para que, presentes o ausentes, seamos aceptados por él.

10 Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo; para que cada uno reciba las cosas hechas en su cuerpo, según lo que haya hecho, sea bueno o sea malo.

Así que Pablo aquí está diciendo que por la fe, sabemos que

1. Dios nos ha dado un depósito del espíritu como promesa de resurrección
2. En esa resurrección, Dios nos juzgará por lo que hagamos en el cuerpo mientras estemos vivos.

Por lo tanto, estamos seguros , incluso cuando nuestro cuerpo se deteriora, de que tenemos un hogar permanente con Dios, y así continuamos trabajando para hacer la obra de Dios, para que podamos recibir una recompensa.

Esta combinación de confianza (la ESV tiene coraje , pero cualquier lectura está bien) frente a la descomposición física de nuestros cuerpos y la lucha constante para hacer la obra de Dios es la manera en que conducimos nuestras vidas. Así es como "caminamos", y lo hacemos por fe, no porque nuestra mente/ojos nos digan que las cosas están mejorando en nuestras vidas. La mente nos dice que las cosas están empeorando a medida que el cuerpo se deteriora, pero la fe nos dice que nos estamos acercando más a Dios y más cerca de recibir nuestra recompensa de vida eterna.

Estable bajo coacción

En el capítulo anterior Pablo plantea lo que a primera vista parece una contradicción, y luego la resuelve:

8 En todo estamos atribulados, pero no angustiados; estamos perplejos, pero no desesperados;

9 Perseguidos, pero no desamparados; derribado, pero no destruido (2 Corintios 4:8-9)

Su reacción ante las pruebas severas es lo contrario de lo que naturalmente esperaríamos. ¿Por qué?

17 Porque nuestra leve tribulación, que es momentánea, obra en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria ;

18 No mirando nosotros las cosas que se ven , sino las que no se ven ; porque las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas (2 Cor. 4:17-18)

Paul ve el panorama completo.

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Pablo no fue un fracaso

Seguramente debe haber sido fácil para un cristiano que vivía durante el reinado de Nerón o Domiciano, al ver su fe perseguida como una religión minoritaria abrumadoramente superada en número, al ver a los cristianos, incluidos los apóstoles como Pedro y Pablo, brutalmente martirizados por su fe. Debe haber sido fácil para alguien allí pensar que los apóstoles hicieron un buen y sólido intento, pero fallaron, fueron asesinados.

Pero los apóstoles no fallaron. Un puñado de rollos de papiro, que más tarde se convertiría en el Nuevo Testamento, debe haber parecido muy débil frente al poder y la gloria de Roma... pero Roma cayó, y las palabras de los apóstoles todavía están aquí . Paul vio más allá de su edad y reconoció el valor, en este mundo y en el venidero, de lo que estaba haciendo, incluso si era algo a lo que el mundo no le prestaba una atención positiva.

Si Paul se hubiera centrado en lo que el mundo presta atención, su conducta sería irracional: se habría quedado en una cómoda posición de autoridad en un lugar seguro, religio licita (judaísmo farisaico), y habría evitado una gran cantidad de sufrimiento y vituperios.

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A lo que el mundo presta atención

Pablo contrasta las acciones de los fieles con:

los que se glorían en las apariencias, y no en el corazón (2 Corintios 5:12b)

Note los ecos de 1 Samuel 16:7b:

porque el Señor no ve como el hombre ve; porque el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón.

Si Pablo hubiera prestado atención a las cosas que el mundo valora: dinero, fama, poder, popularidad, etc., no habría logrado lo que Dios le puso en esta tierra para hacer. El poder de Pablo estaría tan muerto y quebrantado hoy como el de César.

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Lo que los piadosos "ven"

Siendo iluminados los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la esperanza de su vocación (Efesios 1:18a)

Al diablo le encantaría convencer a las personas de que están tan quebrantadas, tan defectuosas, tan frágiles, que Dios nunca podría hacer que nada valga la pena con ellas . Que no debemos poner valor en el plan de Dios porque es una quimera y nunca podríamos lograrlo. El creyente en Cristo reconoce que eso es mentira, y confía en que Dios realmente es tan poderoso que puede redimir y santificar y hacer a las personas más de lo que son:

Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente (Romanos 8:17).

La esperanza de la que habla Pablo proviene de la confianza, no de las ilusiones. Los cristianos están llamados a confiar en que Dios realmente cumplirá sus promesas. Al igual que Moisés liberando a Israel de Egipto, Dios a menudo anuncia lo que va a hacer, sin explicar en detalle cómo lo va a hacer. Da a las personas razones para confiar en Él y luego les pide que confíen en Él. Él ve lo que está por venir, ve que vale la pena y ve cómo llegar allí, incluso si nosotros (a veces) no vemos ninguno de los arriba.

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Las arras del espíritu

Pablo hace este punto justo antes del versículo citado en el OP:

Y el que nos hizo para lo mismo es Dios, quien también nos ha dado las arras del Espíritu (2 Corintios 5:5).

Discuto con mayor detalle aquí lo que significa "las arras del Espíritu". Un breve resumen de la aplicación bíblica de la palabra "ferviente":

Prenda o garantía. La palabra así traducida es un término comercial que denota el depósito pagado por un comprador al celebrar un acuerdo para la compra de cualquier cosa. Como lo usó Pablo... significa que el Señor nos da Su Espíritu Santo en esta vida como un anticipo del gozo de la vida eterna. El Espíritu es también la garantía del Señor de que Él cumplirá Su promesa de dar vida eterna a los fieles. ( fuente )

Dios nos da una garantía, una porción de su plenitud, como prenda para lo que está por venir. Dios da un vistazo de lo que Él puede hacer, y le pide a la gente que le dé más importancia a eso que a cualquier cosa que el mundo presente claramente frente a nuestros ojos.

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Conclusión

Comparar:

porque por fe andamos, no por vista

con

Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es (1 Juan 3:2)

Porque ahora vemos a través de un espejo, oscuramente; pero entonces cara a cara : ahora sé en parte; pero entonces conoceré como también soy conocido. (1 Corintios 13:12)

Por diseño, nosotros (como Paul) actualmente no podemos ver la imagen completa. Pero conocemos a alguien que puede, y confiamos en Él, así que caminamos en Su dirección y en Su dirección.