¿Cuál es la base del cesacionismo?

El argumento a favor del cesacionalismo tiende a ser empírico más bien bíblico.

1. Si bien hay evidencia significativa de glossalia en los escritos del NT (se menciona mucho), en la época de los Padres de la Iglesia (1 Clemente, Didaché, Policarpo, etc.), la evidencia es escasa.

2. Durante la mayor parte de la teología de la iglesia registrada (todo, digamos, Origen, Jerónimo, etc... hasta el avivamiento de la calle Azusa en 1900), este don parece haber pasado por alto en gran medida el registro escrito.

3. Esto es a menudo excusado/explicado por la idea de que el don de profecía y milagros fue superado por la Palabra escrita de Dios. Otra idea es que los regalos ya no se usaban para el propósito previsto.

La presencia de milagros en el testimonio de Jesús, por ejemplo, se da claramente "para que creáis" (ver Marcos 2:8, Mateo 17:26) y no para mostrar (por ejemplo, Lucas 11:28-32). En Hechos 2, las lenguas fueron dadas como un milagro para corroborar la autoridad de los Apóstoles (aquellos que serían 'enviados'). Pero, como indica Pablo en 1 Cor 12, los dones ostentosos como el de lenguas y el de profecía estaban causando divisiones entre los creyentes.

Como menciona Software Monkey, las iglesias pentecostales rechazan explícitamente el cesacionalismo. El avivamiento de la calle Azusa mencionado anteriormente (y manifestaciones modernas como la Bendición de Toronto) son, para el movimiento penecostal, la evidencia de su legitimidad. El término, por supuesto, se refiere a la posición contraria sostenida por los no pentecostales.

No creo que se pueda tener una discusión sobre el cesacionismo sin mencionar 1 Corintios 13:

1 Corintios 13:8-10

8 El amor nunca falla. Pero donde hay profecías, cesarán; donde haya lenguas, serán calladas; donde hay conocimiento, éste pasará. 9 Porque en parte conocemos y en parte profetizamos, 10 pero cuando llega la plenitud, lo que es en parte desaparece.

La pregunta es, ¿de qué está hablando Pablo? Parece que en algún momento, ya sea en el pasado o en el futuro, estos dones no se estarán dando o habrían dejado de darse. ¿Cuándo sucederá esto? Pablo da la respuesta en el versículo 10, "...cuando llegue la plenitud".

Entonces, el argumento cesacionista, usando esto como texto de prueba, generalmente se centra en el significado de 'completitud'. Argumentarían que la plenitud llegó al final de la era apostólica.

Mark Driscoll brinda un tratamiento muy completo del texto aquí , en el que llega a una conclusión anti-cesacionista, pero extremadamente completo, sin embargo, y vale la pena leerlo.

Tom Pennington proporciona una variedad de argumentos sobre esto aquí . Hay tres argumentos que encontré particularmente convincentes:

1. El propósito de los milagros es, bíblicamente, establecer credibilidad para un vocero que da una nueva revelación de Dios. Pocos carismáticos hoy en día afirman que están dando una nueva e infalible revelación divina de Dios. Pero si no lo son, entonces no está claro por qué serían necesarios los milagros.
2. Los "dones" practicados en las iglesias carismáticas contemporáneas son muy diferentes de los dones practicados en la iglesia primitiva del Nuevo Testamento.
3. El "don" del apostolado ha terminado, proporcionando alguna prueba positiva de que algunos dones cesan (y, dado que los apóstoles fueron los que hicieron los milagros, no hay razón para creer que los milagros continúan hoy)

¿Cuál es la base del cesacionismo?

Los dones sobrenaturales del Espíritu Santo se observaron por primera vez en Pentecostés;

Hechos 2:16-18: Mas esto es lo dicho por el profeta Joel; Y acontecerá en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños: Y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré en aquellos días de mi Espíritu; y profetizarán:

Cuando Jesús da la "gran comisión" a los once discípulos, describe la capacidad de los creyentes para sanar sobrenaturalmente a otros y ser inmunes al daño de las serpientes y el veneno;

Marcos 16:15-18: Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en nuevas lenguas; Tomarán en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.

Es interesante notar en la profecía de Joel que incluye más de lo que realmente ha sucedido hasta ahora;

Joel 2:27-32: Y sabréis que yo estoy en medio de Israel, y que yo soy Jehová vuestro Dios, y ninguno otro; y mi pueblo nunca será avergonzado. Y acontecerá después que derramaré mi espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones: Y también sobre los siervos y sobre las siervas en aquellos días derramaré mi espíritu. Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre y fuego y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día de Jehová, grande y espantoso. Y acontecerá que todo aquel que invocare el nombre de Jehová será librado; porque en el monte de Sión y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho Jehová:

Peter tenía todas las expectativas de que todo lo que dijo Joel estaba a punto de cumplirse. Cuando Jesús comenzó su ministerio citando a Isaías, se detuvo en seco.

Lucas 4:17-20: Y le fue entregado el libro del profeta Isaías. Y cuando abrió el libro, encontró el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar liberación a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a predicar el año agradable del Señor. Y cerró el libro, y se lo dio de nuevo al ministro, y se sentó. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en él.

Isaías 61:1-6: El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí; porque me ha ungido Jehová para dar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, ya los presos apertura de la cárcel; para proclamar el año agradable del SEÑOR, y el día de la venganza del Dios nuestro; para consolar a todos los que lloran; Para señalar a los que lloran en Sion, darles belleza en lugar de ceniza, aceite de gozo en lugar de luto, manto de alabanza en lugar de espíritu de tristeza; para que sean llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para que él sea glorificado. Y edificarán los desiertos antiguos, y levantarán los desiertos antiguos, y repararán las ciudades asoladas, los desiertos de muchas generaciones. Y extraños se pararán y apacentarán tus rebaños, y los hijos de los extranjeros serán vuestros labradores y vuestros viñadores. Mas vosotros seréis llamados Sacerdotes de Jehová: los hombres os llamarán Ministros de nuestro Dios: de las riquezas de los gentiles comeréis, y en su gloria os gloriaréis.

Podría parecer que los dones sobrenaturales del Espíritu Santo están destinados al Reino. Estaban en evidencia cuando el reino era inmanente. (Pablo fue mordido por una serpiente y salió ileso, Pedro y Pablo sanaron a la gente, incluso resucitaron a los muertos, se usaban las lenguas y se echaba fuera a los demonios)

Hay tres puntos de vista principales de los dones espirituales en la actualidad.

1. Los dones espirituales son completamente funcionales y están disponibles para todos los cristianos hoy.
2. Los dones espirituales solo están parcialmente disponibles en la actualidad.
3. Los dones espirituales han dejado de funcionar.

El mayor apoyo para la opinión de que los dones espirituales han dejado de funcionar es empírico. Los muertos no resucitan. Quienes apoyan los dones totales o parciales tienen que aferrarse a un informe distante de algún incidente no verificado o exagerar el talento de un maestro o administrador como un "don" del Espíritu Santo.

Las oraciones son contestadas. La curación se lleva a cabo. El Espíritu Santo guía a las personas a tener las palabras correctas para decir en el momento correcto. Sin embargo, los dones sobrenaturales no eran tan sutiles o transitorios como para ser indiscernibles de los talentos.

Pedro dijo que la recepción del Espíritu Santo fue contada por Joel. Joel describe algo muy relacionado con Israel y puede considerarse relacionado con el Reino. Si uno ve la oferta del Reino a Israel como retirada por la destrucción del templo o la diáspora, entonces uno podría ver que la función de los dones sobrenaturales también sería retirada.

Cuando se encuentre un remanente fiel en Israel (como se describe en Apocalipsis), espero que el Reino vuelva a ser inmanente y que los dones del Espíritu Santo se derramen una vez más. También esperaría que las porciones de Joel e Isaías que Pedro esperaba y que Jesús truncó también se cumplieran.

¿Cuál es la base del cesacionismo?

El dogma esencial del cesacionismo: los dones milagrosos son provisionales y no hay concesión de los dones a los cristianos.

"Los dones milagrosos (los dones del Espíritu Santo) fueron provisionales y cesaron gradualmente después de las eras apostólicas" - Counterfeit Miracles , libro de BB Warfield (1918).

“Entonces, ¿qué entendemos por cesacionismo? Queremos decir que el Espíritu ya no otorga soberanamente a los creyentes individuales los dones espirituales milagrosos que se enumeran en las Escrituras y que estaban presentes en la iglesia del primer siglo. No es el plan del Espíritu, ni Su patrón normal distribuir dones espirituales milagrosos a los cristianos e iglesias hoy como lo hizo en los tiempos de los Apóstoles. Esos dones dejaron de ser normativos con los apóstoles.” - A case for Cessationism , sermón de Tom Pennington (2013)

El cesacionismo es una mala teología que no se basa en la Biblia por su admisión

Nota : JF MacArthur, Jr. dijo: ¿Por qué Dios autenticaría la mala teología? (Caos Carismático, p.153). Él infiere que **Los movimientos carismáticos son mala teología del diablo, **porque las señales y prodigios milagrosos, la autenticación Divina del mensajero, que ocurren en las iglesias carismáticas son “ falsificaciones” y no de Dios.

1. ¡El cesacionismo no se basa en textos bíblicos!

BBWarfield dijo:

"Pero ¿de dónde podemos oír que esto ha sido el fin al que estaban destinados los milagros de la era apostólica? Ciertamente no del Nuevo Testamento . En él, ni una sola palabra se deja caer alguna vez en este sentido ". - Milagros falsificados

JF, MacArthur, Jr. dijo:

"Nada en las Escrituras indica que los milagros de la era apostólica estaban destinados a ser continuos en las edades posteriores". (Esta es una expresión irónica que significa lo contrario) - Libro Charismatic Chaos (1993)

En otras palabras, ambos cesacionistas bien conocidos y francos indican que sus creencias no estaban basadas en textos sólidos de las Escrituras .

2. Basado en la Teología Histórica y la Historia de la Iglesia.

Los cesacionistas argumentan que: No existe un registro creíble de milagros en la historia de la iglesia después de Moisés, Elías y Eliseo, y Jesús y los Apóstoles, lo que corrobora que los "milagros y dones espirituales" disminuyeron y cesaron gradualmente.

Los cesacionistas sostienen que Dios todavía hace milagros y sana, etc. Pero, ¿qué registros creíbles tienen para probar esto?

Cabe señalar que "no hay registros creíbles" significa que los cesacionistas rechazan todos los registros de milagros de la historia de la iglesia, incluidas las tradiciones oriental, católica romana medieval y reformada, como "no creíbles" porque las fuentes o los casos son "no verificados" o dudoso. Incluso Agustín era "poco confiable" por sus informes de los milagros. - Caos carismático .

3. Basado en el "razonamiento inductivo" y Eiségesis, etc.

• El propósito de los milagros era autenticar a los mensajeros de Dios: Jesús y los Apóstoles.

La parte de autenticación es correcta. Si Jesús y los Apóstoles necesitaban esa "autenticación", ¿cuánto más la siguiente generación de testigos necesitaría la misma autenticación?

Jesus dijo:

“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra .”—Hechos 1:8.

Pedro dijo:

“Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo . Porque la promesa es para vosotros y para vuestros hijos y para todos los que están lejos, todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios llama a sí. - Hechos 2:38–39.

• El cierre del Canon fue el "perfecto viene, y lo parcial pasará" (1 Cor 13, 8). ¡No buenas Exégesis, sino Eisegises!

Resumen :

• El cesacionismo, como lo conocemos, es una doctrina formulada dentro de la tradición reformada para contrarrestar los movimientos pentecostales modernos en las iglesias protestantes y católicas romanas.
• Los cesacionistas son mala teología según el estándar bíblico. Rechaza todos los registros históricos de "milagros" como poco fiables, para apoyar el cesacionismo. Afirman que dado que no hay relatos históricos creíbles, los "dones espirituales" deben cesar. Es abominable que los cesacionistas copien la táctica secular deshonesta del “asesinato del carácter de los testigos” para invalidar las declaraciones de los testigos.

Efectos del cesacionismo:

• Niega la Palabra de Jesús , en particular, en Hechos 1:4-8, con su lógica y presuposición.

• El cesacionismo entristece al Espíritu Santo ; apaga "el mover del Espíritu en poder" en la iglesia .

• Niega la bendita Divinidad prometida - "dones espirituales " - puesta a disposición de la Iglesia misionera militante de los últimos días y sus miembros.

• Obstaculiza la eficacia de los esfuerzos de evangelización de predicar el evangelio a todas las naciones, hasta el fin del mundo, e impide el tiempo de la Parusía.

Las palabras de Jesús - "Tú serás mi testigo hasta el fin de la tierra" - hablan alto y claro de que "Espíritu-poder/dones" continuará hasta la Parusía, sin embargo, el Cesacionismo se atreve a decir "¡No es así!"