¿Qué quiso decir Jesús con 'las puertas del infierno'?

En otra parte expliqué en detalle por qué Hades se traduce como 'infierno' en este pasaje, lo cual es importante para entenderlo. Sin embargo, con el fin de no reproducir una respuesta completa, solo volveré a publicar la parte relevante aquí.

La distinción entre los términos griegos γέεννα ( Gehenna ), ταρταρόω ( Tartaroo/us ) y ᾅδης ( Hades ) se perdió de alguna manera en la traducción a las Biblias latinas y más tarde a las Biblias en inglés. Las primeras comprensiones helénicas, judías y cristianas de ᾅδης se explican detalladamente en mi otra respuesta . Es mi recomendación que ᾅδης sea transliterado ('Hades') en lugar de traducido (como 'infierno'). Dicho esto, esto no pretende ser una referencia al castigo eterno en este pasaje, sino más bien una metonimia para 'el poder de la muerte'. ¹

El Comentario del Nuevo Testamento IVP respalda aún más esta idea de que ᾅδης es una metonimia para 'el poder de la muerte':

Las “puertas del Hades” en el Antiguo Testamento (Job 38:17; Sal 9:13) y la tradición judía posterior se referían al reino y poder de la muerte; la muerte misma no silenciaría a la iglesia. Contra aquellos que presuponen que Jesús no pudo haber planeado la iglesia, aunque escogió a doce discípulos como el núcleo de un remanente para Israel (compárese el uso simbólico de doce en los Rollos del Mar Muerto), el lenguaje de una “iglesia” ya estaba siendo utilizado. utilizado para una comunidad remanente entre sus contemporáneos (Manuscritos del Mar Muerto...). ²

La traducción diría así,

Y te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y el poder de la muerte no prevalecerá contra ella.

Esta es una buena traducción de equivalente dinámico, pero una traducción de equivalente formal puede ser deseable ( esta es una preferencia subjetiva ). Por esta razón, puede ser preferible traducirlo así:

Y te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi ekklēsia, y las puertas del Hades no la dominarán.

Jesús esencialmente estaba diciendo: "¡Nada puede detenernos! ¡Ni siquiera la muerte!"

_{¹ ver Prensa de Estudios Bíblicos, La Primera Edición de la Biblia NET; Biblia. Inglés. Biblia NET.; La Biblia NET (Prensa de Estudios Bíblicos, 2006), Mt 16:18.}

_{¹ Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993), Mt 16:18.}

¿Qué quiso decir Jesús con 'las puertas del infierno'?

Curiosamente, la siguiente fuente en línea arroja luz sobre un lugar cerca de Cesarea llamado exactamente así, y Jesús estaba en este lugar, cuando habló al respecto, registrado en Mateo 16:18.

http://www.thorncrownjournal.com/dougreed/gatesofhell.html

Además en este sentido;

Paneas el culto a Pan en los tiempos evangélicos "El nombre hace referencia en primer lugar a la gran cueva de la que brota uno de los principales manantiales del río Jordán y, por extensión, al centro de culto dedicado al dios Pan que se había desarrollado alrededor de la cueva, en Cesarea de Filipo". Aquí es donde Jesús estaba con los discípulos cuando habló Mateo 16:18 a Pedro.

1. Vassilios Tzaferis and Shoshana Israeli, Paneas (2 vols,; IAAR 37-38; Jerusalem" Israel Antiquities Authority, 2008
2. Polibio, Las Historias 16

http://www.westarinstitute.org/wp-content/uploads/2014/04/Wilson-Paneas-Caesarea-Philippi-and-the-World-of-the-Gospels.pdf

Panea, el culto de Pan, "el lugar más pagano de toda Palestina. La mayoría de los judíos devotos probablemente lo evitarían por completo, pero Jesús fue allí deliberadamente. En una parte rocosa de la ciudad, en un acantilado, había dos templos. Uno fue construido para honrar a César. (Cesárea) Eso solo sería considerado una blasfemia para los judíos, pero cerca había otro templo construido para adorar al dios griego Pan. De hecho, era el centro mundial de adoración a Pan. Como parte de su devoción, los seguidores de Pan realizaban actos tan lascivos que no puedo mencionarlos en este artículo. Justo al lado del templo de Pan había una gran hendidura o grieta en el suelo. Se pensaba que era el lugar donde los espíritus muertos iban y venían del Hades. Se llamaba "El Puertas del infierno." "

Jesús estaba usando una terminología coloquial entendida por aquellos en su día. En los tiempos bíblicos, incluido el tiempo en que Jesús caminó sobre la tierra, las puertas de las ciudades eran lugares donde a veces se sentaban hombres prominentes, incluidos abogados y jueces, e incluso hacían negocios. (Buscar ciudades bíblicas, antigüedad-)

Estas puertas de la ciudad estaban abiertas durante el día para permitir que la gente entrara y saliera, especialmente para los comerciantes y agricultores que traían sus productos a las ciudades para vender. Por la noche se cerraban las puertas, para protección del pueblo contra los enemigos.

En Génesis 22 NVI vemos una promesa que Dios le dio a Abraham que incluía:

"17 Que bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos;"

Poseer las 'puertas de tus enemigos' significa apoderarse de la 'ciudad, o lo que sea que tenga' de tus enemigos, lo que significa triunfar sobre ese enemigo.

El caso en cuestión, la eliminación de las puertas de una ciudad de los filisteos por parte de Sansón y el uso de las puertas reales para ganar contra ellos, bajo la unción de Dios usando una fuerza sobrehumana. Sansón les quitó la protección quitando las puertas, dejándolos así abiertos al ataque.

Jueces 16 (RV) 16 Entonces fue Sansón a Gaza, y vio allí una ramera, y se llegó a ella. Y fue dado aviso a los Gazeos, diciendo: Sansón ha venido acá. Y lo rodearon, y lo ascedieron toda la noche a la puerta de la ciudad, y estuvieron quietos toda la noche, diciendo: Por la mañana, cuando sea de día, lo mataremos. 3 Y Sansón se acostó hasta la medianoche, y se levantó a la medianoche, y tomó las puertas de la puerta de la ciudad, y los dos postes, y se fue con ellos, con barra y todo, y se los puso sobre los hombros, y los llevó hasta la cumbre de un monte que está delante de Hebrón.

'Puertas' puede significar el poder, la fuerza y ​​la protección de algo.

'Las puertas del infierno' no prevalecen contra la iglesia, significa que las estrategias y fuerzas de las tinieblas, Satanás, los caídos y todos los enemigos de Cristo y sus seguidores no pueden triunfar contra la Iglesia de Jesucristo.

Es interesante notar aquí que está ocurriendo una yuxtaposición, que también debe significar algo. Cuando Jesús habla de las 'puertas del infierno', está de nuestro lado, mirando hacia ellas y diciéndonos que las puertas no triunfarán contra nosotros. Normalmente, seríamos nosotros, de este lado de las puertas como un ejército enemigo, avanzando contra las puertas para vencer a nuestros enemigos.

Mi primera impresión es que Jesús está diciendo que las puertas no avanzarán contra nosotros ni nos vencerán. Mi segunda impresión es que lo que Jesús parece estar diciendo es que Él y nosotros estamos de este lado mirando las puertas del infierno, y que Él quiere que las ataquemos y las venzamos, y mientras lo hacemos, no pueden resistirnos. .

Esta interpretación está de acuerdo con lo que Dios le dijo a Abraham acerca de su simiente, "que poseerían las puertas de sus enemigos", la simiente de Abraham interpretada por el apóstol Pablo como Jesús, y luego la Iglesia, en relación con las palabras de Jesús puertas del infierno no pudiendo hacer frente a la Iglesia.! ¡Por qué! Debido a que la iglesia es la simiente de Abraham, y Dios le prometió a la simiente de Abraham que 'poseerían las puertas de sus enemigos', ¡y el infierno es seguramente un enemigo de la Iglesia!, por lo tanto, Jesús parece animar a la Iglesia a abalanzarse sobre las puertas del infierno y ganar contra su enemigo, así como Jesús mismo triunfó sobre él.

El uso de las 'puertas del infierno' aquí significa el asiento del poder del infierno mismo, representado por el uso de la palabra 'puertas'. Jesús usó la comprensión coloquial de su día y tiempo mediante el uso de la palabra 'puertas'.

Se necesitaría abordar un punto adicional en el caso en que las palabras 'puertas del infierno' se hayan traducido, 'puertas del hades' . En este caso, se incluye una referencia a la muerte física en la interpretación, por lo que las palabras de Jesús pueden haber incluido el significado de que 'las puertas del hades', es decir, el 'poder de la muerte física' , no prevalecerán contra la Iglesia de Jesús, aunque generaciones de los 'llamados fuera' sucumbirán a la muerte física por un tiempo, debido a la resurrección ni siquiera la muerte física vencerá a la Iglesia.