Halachos que uno debe aprender

Una persona quiere dominar la halajá .

1) ¿Debe aprender halajot: a) que pertenecen a su prójimo? - Es decir Shemiras HaLoshon, Robar o Ribis etc. b) oa su Creador? (Es decir , Shabat, Berachos o Leche y carne )

2) ¿Hay un orden específico de qué categoría de halajá debe aprender primero?

3) ¿Cuántas veces debe revisar esa categoría de halajá antes de pasar a un tema nuevo?

Buena pregunta. No estoy seguro de si alguna autoridad ha dado respuestas precisas de los tipos que está preguntando, pero tal vez lo hayan hecho. Si estudia algunas páginas del kitzur al día (con comentarios basados ​​en poskim moderno como la edición de Kleinman), y estudia algunos de un libro de Shabat halajot cada Shabat, y los complementa con obras más específicas cuando sea necesario (como un libro sobre brachos) entonces cubrirás más o menos todo. El Rebe Nachman de Breslov abogó firmemente por que todos deberían hacer una práctica fija de estudiar el Shulján Aruj todos los días (incluso si solo tienen tiempo para una ley).
No aconsejo aprender ribis. Es muy complicado y siempre hay que preguntar a un rov competente. La leche y la carne son similares, uno no debe pasarse. Hoy en día, shabos es mucho más fácil de mantener y no debería necesitar tanto estudio. La halajá no se puede aprender adecuadamente por sí sola sin una buena base en el gemoro.
"Una persona quiere dominar la halajá ". Presumiblemente, la respuesta al n. ° 1 es "todo". ¿De qué otra manera se puede decir que es competente en la halajá ?
"¿Qué aprender primero? Aprendería primero, el primer capítulo de las leyes del estudio de la torá (Hilchos Talmud Torá) en Maimónides. Luego, algunos capítulos en hilchos deos". - rabino simcha wasserman de la cinta de audio: Maimonide's Book of Knowledge from ohr somayach

Respuestas (1)

El Jafetz Jaim explica sus intenciones de escribir la Mishna Brurah en su introducción. Él escribe que estudiar Orach Chaim debe ser lo primero principalmente porque es una necesidad diaria y sin ella uno no podría levantar el pie. Explica que todo es importante, pero esto es lo primero. También explica que escribió la Mishna Brurah porque los textos originales (libro cerrado de Tur) son difíciles de aprender y uno necesita mucho tiempo para aprender.

Escuché que Chayey Adam se escribió explícitamente como una herramienta de referencia/aprendizaje diario en lugar de un discurso halájico a la MB.
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