Un artículo reciente del NY Times describe una tendencia creciente en las elecciones de las mujeres de mantener sus apellidos de soltera, en lugar de (más tradicionalmente) tomar el apellido de su esposo.
Me he preguntado qué opiniones han expresado los rabinos sobre el tema de mantener un apellido de soltera en lugar de cambiarlo; mi sensación (completamente infundada) es que la mayoría de los rabinos ortodoxos aconsejarían cambiar el apellido, de acuerdo con una visión política mayoritariamente conservadora, pero Me gustaría saber si algún rabino ha hecho públicas sus opiniones, ya sea en responsa o artículos públicos.
( Quiero decir, todo el asunto del apellido es bastante nuevo, por lo que es poco probable que sea una parte importante de la religión; solo estoy interesado en las opiniones rabínicas a favor o en contra )
Hay un mp3 donde el rabino Aaron Rakeffet-Rothkoff menciona su opinión personal de que debido a que la Torá identifica a las familias por el nombre del padre (lemishpechotam l'veit avotam), su preferencia es que una mujer casada tome el nombre de su esposo. Está bien con la separación silábica si el apellido de soltera es útil para fines profesionales. (El mismo Rakeffet primero había hebraizado su apellido de Rothkoff a Rakeffet, luego no pudo cobrar un cheque hecho a su antiguo nombre; decidió unir los dos apellidos).
ya que desde el punto de vista judío, como se ve en rambam y más, que las mujeres deben respetar a su esposo como un rey, etc., puede ser una falta de respeto mantener el apellido de soltera.
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