Sh'ma en voz alta pero amida en voz baja

Shulján Aruj Oraj Jaim 61:4:

Estamos acostumbrados a leer el primer verso [de " Sh'ma "] en voz alta para despertar la dirección [de nuestros pensamientos].

SA OC 101:2:

Pero no debe hacer oír su voz [al decir sh'mone esre ]. Pero si no puede dirigir [sus pensamientos] en silencio, está permitido. Sin embargo, eso es solo cuando está solo: mientras está con la comunidad está prohibido, ya que vendrá a molestar a la comunidad.

(Para halajá práctica , CYLOR; ciertamente no cuente con que los cite o los traduzca correctamente. Tenga en cuenta también que no cité los comentarios sobre el SA ).

¿Por qué decimos " Sh'ma " en voz alta para efectuar kavana (dirección de los pensamientos) mientras que sh'mone esre lo decimos en voz baja para no molestar a los demás? ¿Por qué no se aplica la misma regla a ambos? ¿Qué determina que no afectar a los demás sea más importante para sh'mone esre pero efectuar la propia kavana sea más importante para " Sh'ma "?

Si recuerdo cuando llegue a casa, ampliaré una respuesta completa. Sin embargo, el Shemona esraei debe ser personalizado, y no todos deben rezar las mismas palabras.

Respuestas (2)

Aprendemos de Chana a no levantar nuestras voces por tefilá. (Una de las razones dadas es que implicamos que Hashem no puede escucharnos de otra manera). Véase, por ejemplo, Aruj haShulján 101:2 .

Shemá no es tefilá, es una declaración.

Entonces, tal vez podría decir, Amida se dirige a Di-s, Shema se dirige a nosotros mismos.
@Menachem, no estoy seguro de lo que está agregando.
@YDK: Fue solo una observación. Si Shemá fuera una declaración a Di-s, sería lógico que no pudiéramos alzar nuestras voces, ya que eso implicaría que Di-s no podría escucharnos de otra manera. Más bien, nos estamos declarando a nosotros mismos que Di-s es Uno, por lo que podemos hacerlo en voz alta.
@Menachem, quizás, pero no necesariamente. Este principio puede aplicarse solo a un WIIFM, donde creo que solo puedo obtener lo que necesito si hablo en voz alta (similar a Chana). Una declaración puede no tener la misma regla.

Shema se dice en voz alta al unísono y no molestas a los demás cuando lo haces, sin embargo, si todos estuvieran diciendo su parte de Shemona Esrei en voz alta, no habría forma de concentrarse. Además, en Shemona Esrei solicitamos solicitudes personales, lo cual es diferente para todos y sería bastante confuso (y quizás un poco incómodo) si se dijera en voz alta.

+1, estaba pensando lo mismo, mientras leía la pregunta :). Un punto más es que el primer verso de Shema es lo suficientemente corto como para ser dicho al unísono, mientras que todo el Shemona Esrei no lo es.
Pero (a) " Sh'ma " no se dice al unísono en muchas sinagogas, pero se dice en voz alta de todos modos, y (b) sh'mone esre podría decirse al unísono.
Sh'ma en voz alta pero amida en voz baja
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