En el caso de que a Israel se le permitiera quedarse con el botín (en la mayoría de los casos), ¿hubo alguna restricción sobre qué botín se podía guardar? ¿O todo estaba en juego?
“Pero todos los ganados y los despojos de las ciudades los tomamos como botín para nosotros”. Deuteronomio 3:7
Por ejemplo, si alguien encuentra un terafim de oro macizo, ¿podría quedarse con el oro? Pero tal vez tenga que romper la imagen.
Considerando que ciertas cosas no estaban permitidas para ser presentadas ante el Señor como ofrendas
“No traerás el salario de una ramera ni el precio de un perro a la casa del SEÑOR tu Dios por ninguna ofrenda consagrada, porque ambas cosas son abominación al SEÑOR tu Dios”. Deuteronomio 23:18
¿Y si del botín saqueado en el campo enemigo hubiera el salario de una ramera (donde era obvio que estaban saqueando una casa de prostíbulo, de modo que no se podía alegar ignorancia) o el precio de un perro? ¿Podría guardarse eso o se suponía que debía ser purificado (santificado) de alguna forma? ¿O simplemente no se podía traer para ofrecer como ofrenda de voto?
Según Deuteronomio 7:25, estaba prohibido tomar el oro y la plata de los ídolos del botín de los enemigos.
Las imágenes de sus dioses quemarás con fuego. No codicies la plata ni el oro que hay en ellos y lo tomes para ti, porque podrías caer en él; porque es abominación al Señor tu Dios. (NRSV)
El salario de una ramera y el precio de un perro están prohibidos para ser llevados al Templo como sacrificios, como dice el versículo (23:18), pero no está prohibido poseerlos, por lo que presumiblemente no hay objeción en tomarlos como botín. No se especifica aquí si conservan o no su estado después de haber sido tomados como botín.
También está el caso de que el ejército voluntariamente prometa dedicar el botín de guerra a Dios (por ejemplo, Números 21:2, Josué 7:1), en cuyo caso está prohibido tomar cualquier botín.
Nihil Sine Deo
usuario21676
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