Mi comprensión de una funcionalidad de las bendiciones es que ayudan a tomar un momento y enfocar la intención de uno en el Creador y en el propósito superior de uno. Esta idea es especialmente conmovedora cuando uno se dedica a lo que percibe como cosas mundanas, como comer o ir al baño.
No se hace ninguna bendición antes del acto de intimidad física. Al menos no en un sentido general.
Estoy buscando cursos de acción que uno pueda tomar con su cónyuge, de origen o no, para ayudarlo a ponerse en un estado mental que lleve a la Shejiná, o Presencia Divina, a la cama (por así decirlo). Una recitación conjunta del Cantar de los Cantares antes de la intimidad viene a la mente, por ejemplo.
También aceptaría fuentes o ideas de por qué no se debe hacer este tipo de cosas, si se puede hacer un argumento complementario que aún acepte el fin deseado. En este sentido, podría aceptar que al enfocarse desinteresada, amorosamente y únicamente en el cónyuge, ya se está santificando la intimidad, y que la Presencia Divina no necesita atención especial, por ejemplo.
Hay una serie de escritos cabalísticos que ayudan a preparar a alguien para las relaciones maritales, y todos presuponen y evocan la santidad del acto. La fuente más cercana a una especie de bendición previa a la relación que conozco, así como la más exhaustiva, es del trabajo de Ben Ish Hai (R. Yosef Haim, Iraqi Hakham, 1832-1909).
Hay varias oraciones de este tipo a lo largo de sus escritos, pero particularmente en su Ateret Tiferet, en una sección sobre peticiones y rectificaciones de su autoría, el Ben Ish Hai incluye una Tefillah L'Ish Kodem HaZivug específica y una Tefillah L'Isha Kodem HaZivug. (oraciones que un hombre y una mujer recitan antes de las relaciones).
Son demasiado largas para citarlas en su totalidad, por lo que le sugiero que consulte el libro para obtener más información, pero las oraciones incluyen kavvanot especiales (como lo que el hombre debe meditar durante la tevillah de su esposa y durante el acto en sí), pre- oraciones matrimoniales sobre el flujo de la Shekhina, varios pasajes de las escrituras y varias solicitudes para el éxito de la semilla.
Espero que ayude.
Se puede encontrar un Apporach muy 'con la tierra' en רבינículo יונwn מאימתי פרק ראשון ברכות (ג.-az.) ג por la pieza que se titula "כל ST.
Es un mareh makom (fuente) muy accesible, así que no citaré todo el artículo, pero el punto principal que quiero mencionar es donde dice "ויקדש עצמו בשעה תשמיש ויחשוב באשתו כדי שיהיו בריו". - entonces tendrá hijos apropiados
(@Baby Seal - Creo que respondiste tu propia pregunta, acabo de respaldarla;)
Chiddushei Torá