¿Samuel actuó como sacerdote además de ser profeta?

Preste mucha atención a las palabras y a qué se refieren aquí:

1 Samuel 1:1

Había un hombre de Ramathaim-zophim de la región montañosa de Ephraim , cuyo nombre era Elkanah, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuph, un efrateo .

Samuel, e incluso su padre, no eran efrateos, porque los efrateos generalmente eran judíos. Zuph era el efrateo. Samuel no es ni efrateo ni efraimita, aunque vivió en la región montañosa de Efraín.

Samuel era un levita.

1 Crónicas 6:27,28

27 Eliab su hijo, Jeroham su hijo, Elcana su hijo. 28 Los hijos de Samuel : Joel su primogénito, el segundo Abías

Ser levita explica por qué estaba en Efraín, ya que los levitas vivían en todo Israel. Además, si leemos más atrás en la herencia de Samuel, vemos que es un Coatita. Lo que lo une todo:

Josué 21:5

5 Y el resto de los Coatitas recibieron por sorteo de los clanes de la tribu de Efraín, de la tribu de Dan y de la media tribu de Manasés, diez ciudades.

Vemos, pues, que Samuel es coatita, de la tribu de Leví, que habita en una ciudad levita en el monte de Efraín.

Pero, ¿qué es un efrateo?

Caleb, de la tribu de Judá, tuvo un hijo que aparentemente se estableció en Efrata.

1 Crónicas 2:50

50 Estos fueron los descendientes de Caleb. Los hijos de Hur el primogénito de Efrata: Sobal engendró a Quiriat-jearim,

Ephratha también es sinónimo de Belén, aunque generalmente se usa más en el sentido de la región alrededor de Belén.

Miqueas 5:2

2 Pero tú, oh Belén Efrata, que eres muy pequeña para estar entre las familias de Judá

Probablemente en este sentido Zuph era efrateo, es decir, simplemente vivía en esa región. Como quien vive en Nueva York es neoyorquino aunque sea afroamericano o italiano.

Entonces, ¿samuel era un sacerdote?

Absolutamente sí, o al menos, podría haberlo sido. Primero iba a ser sacerdote, entrenado por Eli. Pero cuando Dios le habló y pronunció una profecía contra Elí y su familia, entonces Samuel se convirtió en profeta.

No podía ser el sumo sacerdote en el Tabernáculo o el Arca del Pacto, que estaba en Silo, ya que no era de linaje aarónico, pero podía ser un sacerdote menor.

Sin embargo, el Arca fue tomada al mismo tiempo que Eli y sus hijos murieron y cuando fue devuelta fue puesta bajo el control de los descendientes de Eleazar. Así que Samuel nunca fue puesto en ese papel.

Es posible que Eli lo viera como adoptado. Esto, combinado con su herencia levita, habría resuelto cualquier duda con respecto a ofrecer sacrificios.

Samuel también asumió el papel de juez después del regreso del arca. Entonces, si bien estaba calificado para sacrificar y en ocasiones se le dieron profecías, su otro papel era como juez.

1 Samuel 7:17

17 Luego volvía a Ramá, porque allí estaba su morada, y allí también juzgaba a Israel. Y edificó allí un altar a Jehová.

Ramá está en la región montañosa de Efraín.

Son muchos los casos de no sacerdotes que realizan sacrificios y ofrendas en los altares. Suelen ser al menos profetas, como Elías, o jueces, como Gedeón. Pero algunos no lo son, como los padres de Sansón, aunque lo hicieron por mandato de un ángel.

Las reglas solo para los sacerdotes aarónicos eran específicas para el Santuario y el Arca.

Números 18:1,2

1 Entonces el SEÑOR dijo a Aarón: “Tú y tus hijos y la casa de tu padre contigo llevaréis la iniquidad relacionada con el santuario, y tú y tus hijos con vosotros llevaréis la iniquidad relacionada con vuestro sacerdocio.

2 Y trae contigo también a tus hermanos, la tribu de Leví, la tribu de tu padre, para que se unan a ti y te sirvan mientras tú y tus hijos contigo estáis delante de la tienda del testimonio.

Este cuadro y el sitio del que proviene tiene mucha información excelente sobre los levitas:

Sí, Samuel asumió como sumo sacerdote del santuario de Silo después de que el anterior sumo sacerdote Elí y sus dos hijos Ofni y Phineas murieran el mismo día (1 Samuel 4:11-18), a pesar de que su padre era efraimita (1 :1). Un ejemplo de sus actividades sacerdotales se describe en 7:5-10.

¿Cómo podría ser esto si él no era descendiente de Aarón? La respuesta más obvia es que fue adoptado por Eli como su hijo , y así se convirtió en parte de la línea sacerdotal de esa manera.

Y tenga en cuenta que Samuel era un individuo inusual por derecho propio:

1. Tuvo un nacimiento milagroso (1:19-20);
2. Estaba dedicado al servicio del SEÑOR antes de nacer (1:22-28), es decir, no fue "redimido" del SEÑOR (p. ej., Éxodo 13:13), lo que lo convierte en un sacerdote ' de facto ' toda su vida;
3. Después de la muerte, la bruja de Endor lo describió, en un giro inusual de la frase, como "un dios" que sube de la tierra, lo que implica su naturaleza extraordinaria (1 Samuel 28:13) (solo Moisés [Éxodo 7: 1 ], el rey davídico [Salmo 45:6] y los grandes jueces/gobernantes [Éxodo 21:6, 22:7-8; Salmo 82:1, 6] han sido descritos en otras partes de la Biblia como 'dioses').

Dado esto, es más comprensible que él sea una de las pocas (¿únicas?) personas no levitas en ser aceptada en el sacerdocio.

PD: era la media tribu de Manasés, no Efraín.

1 Crónicas 6:16-30

Samuel era un levita.

Simplemente no era descendiente de Aarón sino de Coré, por lo que podía ser profeta y juez porque era levita. 1 Samuel está declarando el territorio donde vivían. Obviamente hizo papeles de sacerdote, pero el Arca fue tomada el día que Eli y sus hijos murieron. No fue devuelto hasta después de la muerte de Samuel. No había necesidad de sumo sacerdote si el Arca no estaba allí de todos modos.

El linaje de Samuel no es el punto. Se convirtió en hijo adoptivo de Eli con todos los privilegios que Eli tenía. Era una era en la que todos hacían lo que parecían apropiados. Aunque la palabra adopción no se menciona, Samuel era legalmente el hijo de Elí, como lo implica su carga de efod. El Talmud está enseñando sobre la adopción y aquí tenemos una hermosa historia de cómo le pasó todo esto a Samuel. Eli le enseñó a Samuel el único trabajo que conocía bien, que era el trabajo del Sumo Sacerdote. Esto también está de acuerdo con las tradiciones judías. Además, la decisión de adopción de Eli fue verdaderamente bendecida como vemos en esta historia.

Samuel era descendiente de Coat, por lo tanto, un Coatita: el orden sacerdotal de los levitas.

1 Samuel 1:1

Había un varón de Ramataim, zufita del monte de Efraín, que se llamaba Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efraimita.

1 Crónicas 6:16-30

Los hijos de Leví: Gersón, Coat y Merari. Estos son los nombres de los hijos de Gershon: Libni y Simei. Los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebron y Uziel. Los hijos de Merari: Mahli y Mushi. Estos son los clanes de los levitas, enumerados por sus padres: De Gersón: Libni su hijo, Jahat su hijo, Zimmah su hijo, Joah su hijo, Iddo su hijo, Zera su hijo y Jeatherai su hijo. Los hijos de Coat: Aminadab su hijo, Coré su hijo, Asir su hijo, Elcana su hijo, Ebiasaf su hijo, Assir su hijo, Tahat su hijo, Uriel su hijo, Uzías su hijo y Saúl su hijo. Los hijos de Elcana: Amasai, Ahimot, Elcana su hijo, Zofai su hijo, Nahat su hijo, Eliab su hijo, Jeroham su hijo, Elcana su hijo y Samuel su hijo. Los hijos de Samuel: Joel el primogénito y Abías el segundo hijo. Los descendientes de Merari: > Mahli,

Los dos versículos anteriores son correctos. Eli llevó a Samuel al templo como aprendiz (1 Sam. 2:11; 1 Sam. 3:1; cf. 1 Sam. 1:11, 27-28). Samuel luego llevó a cabo las funciones del sacerdocio ya que solo los pertenecientes a la tribu de Leví podían servir como ayudantes en el templo (Núm. 8:5-26; 1 Crónicas 23:28-32). Elcana era de la tribu de Levi. Además, Elcana vivía en las montañas de Efraín (1 Crónicas 6:16-30, 33-37); a la tribu de Leví se le asignó habitar en ciertas ciudades que estaban dispersas entre las tribus de Israel (Gén. 49:6-7; Núm. 35:6).

Entonces, "Efraimita" se refiere a la descendencia tribal de Elcana, no a su ascendencia tribal.