Razones para temer a la muerte

Filósofos como Tomás de Aquino y Agustín Hipona escribieron que le tenemos miedo a la muerte porque no nacimos para ella. Agustín Hipona, De Civitate Dei/Ciudad de Dios , Libro XI, Cap. 11, 27

¡Qué! ¿Ni siquiera todos los animales irracionales, para quienes tales cálculos son desconocidos, desde los enormes dragones hasta los pequeños gusanos, testifican que desean existir y, por lo tanto, evitan la muerte con cada movimiento a su alcance? Es más, las mismas plantas y arbustos, que no tienen una vida que les permita evitar la destrucción por los movimientos que podemos ver, ¿no buscan todos, a su manera, conservar su existencia, enraizándose cada vez más profundamente en el la tierra, para que se alimenten y echen hacia el cielo ramas sanas? En fin, incluso los cuerpos sin vida, que no sólo necesitan sensación sino también vida seminal, buscan el aire superior o se hunden profundamente, o se equilibran en una posición intermedia, para que puedan proteger su existencia en esa situación en la que pueden existir en más de acuerdo con su naturaleza.

¿Libra? animalia omnia etiam irrationalia, quibus datum non est ista cogitare, ab immensis draconibus usque ad exiguos vermiculos nonne se esse velle atque ob hoc interitum fugere omnibus quibus possunt motibus indicant? ¿Libra? arbusta omnesque frutices, quibus nullus est sensus ad vitandam manifesta motione perniciem, nonne ut in auras tutum cacuminis germen emittant, aliud terrae radicis affigunt, quo alimentum trahant atque ita suum quodam modo esse conservent? Ipsa postremo corpora, quibus non solum sensus, sed nec ulla saltem seminalis est vita, ita tamen vel exiliunt in superna vel in ima descendunt vel librantur in mediis, ut essentiam suam, ubi secundum naturam possunt esse, custodio.

(Prefiero ese en latín porque traducir es traicionar )

Entonces quien comparte la Vida tiene miedo de perderla, y los seres vivos comparten la Vida, porque si la muerte fuera nuestra no la podríamos perder.

Para los filósofos teístas como Platón, Plotino, Aristóteles, Sócrates y más, se debe tener miedo a la muerte porque al final (cuando la humanidad muera) seremos juzgados por Dios si nos hemos amado unos a otros.

Otro punto de vista, más poético, proviene de

JRR Tolkien, El Silmarillion , Cap. 1, Del principio de los días

[Iluvatar] Pero a los Atani les daré un nuevo regalo.

En el comienzo del mundo que alberga las aventuras de la Tierra Media, Iluvator, ese es el nombre del Creador en Tolkien, da la muerte , es un regalo para los Atani/humanidad. Los elfos, en cambio, siguen vivos, pero el mundo es vida. Básicamente, están fuertemente vinculados con el mundo, pero eso no los hace felices, de hecho, prefieren volver a Valinor, donde viven los Valar.

Hoy en día, y por primera vez en la historia, la biología molecular y la ingeniería genética ofrecen la posibilidad de controlar realmente el proceso de envejecimiento y prevenir la muerte por envejecimiento (a pesar de accidentes, balas, etc.). Así que temer a la muerte es algo muy bueno porque el miedo alienta a las personas a hacer algo acerca de lo que temen. Solía ​​no haber posibilidad de hacer nada con respecto a la muerte, por lo que la gente racionalizaba el miedo a la muerte, mediante la vida después de la muerte, la religión, etc. Pero ahora que estamos a punto de poder hacer algo al respecto, estamos mejor temerle a la muerte, alentar la financiación de la investigación y acelerar su "cura".

Tengo 35 años. Una vez, hice mi propio pensamiento independiente y vi que estaba separado de recordar el pasado de cómo miraba hacia el futuro. Así que pensé en ello como una propiedad del pasado e hice mi propio pensamiento abstracto puro de que estaba concibiendo un concepto más alto que cualquier cosa que hubiera podido concebir antes. Entonces mi cerebro se adaptó para dejar de anticipar el futuro. Vivo como capítulos de un mes de duración y soy así como es el entorno y mi conciencia del próximo es muy nula. Una vez que llega, lo aprendo y recuerdo el anterior y digo: "Pensé que nunca llegaría". Tengo un poco de conciencia del próximo y sé que solo porque es como si no existiera no significa que realmente nunca llegará y cuando llegue, pensaré desde cero y afirmaré que es. es más alto que el anterior aunque no lo es. Las verdaderas alegrías de la misma. Es un tipo diferente de disfrute que la sensación de que un tiempo futuro lejano es mágico. Ahora es normal en mi mente tener conciencia en la dirección pasada pero no en la dirección futura. Usando la pequeña conciencia del futuro que tengo, supongo que diseñaríamos un plan de acuerdo con las leyes de la física donde la muerte no se encuentra en ninguna parte y no tenemos ningún concepto de la muerte imaginando cómo me adaptaría si Dios fuera real y lo hizo de esa manera antes de que naciéramos si pensáramos como yo. Lo tomaría cuando llegue y no prestaría atención ahora a cómo serán las cosas dentro de 300 años. Una vez tuve la sensación de que parecía un poco mágico ser tan tarde. Una vez, Jugué Super Mario Galaxy 2 y luego fue un poco mágico cuando llegué y entré en la penúltima galaxia del juego, "Flip-Out Galaxy". El futuro está en el futuro y teóricamente se puede cambiar. Qué es lo que quieres. Una vez que lo consigas, en teoría, la naturaleza podría arrojarte el futuro de un próximo capítulo un mes después y luego dirías "Ya obtuve lo que quería en ese momento". y luego obtener una curiosidad natural sobre el siguiente después de que aparezca y pensar en él y afirmar tener el siguiente. Esto podría continuar para siempre. Ahora bien, si la vida fuera infinita, ¿cómo te adaptarías? Si dices "El próximo llegará eventualmente, así que lo esperaré". solo para descubrir que una vez que llega, estás como "El próximo viene, así que lo esperaré", se convierte en nunca que lo tienes. Creo que tal vez escuché en un video de YouTube que algunas personas piensan de esa manera cuando son jóvenes y luego vuelven en sí alrededor de los 40 o 45 y dicen que llegaron. Pero no es en ver que ganaron el juego. Está en pensar desde cero independientemente del anterior y luego después de pensar desde cero, naturalmente les llegará 5 minutos después para ver que llegaron a este capítulo. También recordarán parcialmente el pasado, pero será enterrado. Supongo que principalmente es pensar desde cero y un poco, es ver que llegaron a partir del pensamiento desde cero que estaban haciendo 5 minutos antes. Algunos jóvenes podrían ser capaces de aprender en realidad qué mente adoptarán eventualmente como algo de bajo descubrimiento. Pero no lo sienten realmente y una vez que llegan allí, verán pensar independientemente desde cero y no verlo como lo que ya sabían cómo iba a ir. Una vez que llegue ese momento, pensarán en cómo ya lo vieron como una propiedad del pasado y afirmarán que pensaron que nunca llegaría.

Si realmente no hay diferencia entre la muerte y la inexistencia, entonces lo único que te perderías es la muerte del universo, lo que indica definitivamente que, en última instancia, no había nada significativo sobre la humanidad fuera de nuestra imaginación. Desde la perspectiva que temes perderte, la existencia humana resultaría ser algo así como un programa de televisión de larga duración que termina sin una conclusión satisfactoria .

Por el contrario, si podemos confiar en nuestra percepción de que la justicia y la belleza tienen algo que ver con la naturaleza de la realidad que nos trajo a la existencia, entonces podría valer la pena confiar en que la muerte es más que la inexistencia. Por lo tanto, muchos temen que la conciencia persista después de la muerte . Por ejemplo, la definición cristiana tradicional de la muerte es simplemente la separación del alma del cuerpo .. Es decir, el cuerpo se apaga y permanece la conciencia/personalidad. La perspectiva de ser consciente del mundo sin poder interactuar con él y/o afectarlo es profundamente antinatural y poco atractiva (a menos que todo lo que quieras sea saber qué sucede a continuación). Además, aquellos que anticipan la resurrección o la reencarnación pueden temer la perspectiva del juicio después de la muerte y pueden preferir la inexistencia a la justicia si su conciencia no está limpia.

En resumen, si la existencia humana es metafísicamente significativa, entonces la muerte es algo que se debe temer y/u oponerse. De lo contrario, no te estás perdiendo nada porque la historia no va a ninguna parte. FOMO parece irracional de cualquier manera.

Existe el miedo abstracto a la muerte, que no tiene sentido ya que vas a morir un día, ya sea que le temas o no, y si el sentimiento de miedo te lastima y te impide disfrutar de tu vida, entonces es irracional.

Por otro lado, el miedo es un mecanismo que te influye para evitar consecuencias negativas evitables. Si vieras un león en la calle, sentirías miedo y ese miedo te impulsaría a evitar el riesgo de una muerte innecesaria.

Así que el miedo, incluso el miedo a la muerte, a menudo tenía un buen propósito, siempre y cuando no te excedas.

Sostengo que tememos a la muerte por razones evolutivas; aquellos de nosotros con una predisposición genética a sentirnos cómodos con la muerte hemos tendido a morir, mientras que aquellos que temen más a la muerte han tendido a sobrevivir. Eso en sí mismo no hace que el miedo a la muerte sea bueno o malo. Pero si está predispuesto a temer a la muerte, naturalmente buscará justificaciones para esa posición y, por supuesto, hay muchas.