¿Quiénes son las personas que destruirán la tierra en los últimos días y qué podrían estar haciendo? Apocalipsis 11:18

En términos de responsabilidad por la destrucción de la tierra, cada persona en la tierra hoy en día es culpable, en un grado u otro. Todos hemos contribuido al calentamiento global/cambio climático. Incluso aquellos que defienden medidas drásticas para evitar que el mundo llegue a un punto de inflexión son culpables de usar automóviles/aviones, de desperdiciar materiales/recursos, y podría seguir. Pero este texto de las Escrituras llamaría nuestra atención sobre una clara diferencia que Dios hace entre dos grupos específicos de personas, al señalar a uno para destrucción y al otro para salvación.

Además, las dos categorías involucran a todas las personas que alguna vez han vivido , no solo a las personas que estarán vivas en el momento del regreso de Cristo (que aún es futuro). La gran pista radica en "y llegó el momento de juzgar a los muertos". Sabemos por Juan 5:25-29 y Apocalipsis 20:11-12 que todos los muertos resucitarán , no solo algunos de ellos:

"De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oigan vivirán. Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también la tiene ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo, y también le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es Hijo del hombre. No os maravilléis de esto, porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación”.

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se halló para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie delante de Dios; y los libros fueron abiertos..."

Note en Apocalipsis 11:18 que las naciones airadas son un grupo, y los fieles siervos/profetas/santos de Dios son otro grupo. Y observe en Juan 5:25 que solo aquellos que "escuchan la voz del Hijo de Dios" resucitan a la vida, y no a la condenación. Esto cubre a todas las personas, en todo momento . Por lo tanto, los que serán destruidos por destruir la tierra no pueden ser restringidos solo a la generación que verá la entrada espectacular de Cristo en el Día de la Resurrección y el Juicio.

La destrucción de la buena creación de Dios, en este caso la tierra, comenzó con la entrada del pecado a través de la humanidad desobediente que prefirió escuchar la voz de la serpiente en lugar de la voz de Dios. Eso es válido a lo largo de toda la historia. Hay un grupo de personas que no oyen su voz, pero que oyen y siguen la voz del engañador. El pecado es lo que primero corrompe y luego destruye. Por eso "toda la creación gime y sufre dolores de parto a una hasta ahora... esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo" (Romanos 8:22-23).

Por lo tanto, sugiero que aquellos que serán destruidos en ese terrible Día, son todos aquellos que no oyeron la voz del Señor, sino que oyeron y obedecieron la voz del engañador. Los que no serán incluidos son todos los que oyeron la voz del Señor y le obedecieron. Porque, por mucho que hayan contribuido ahora al pecado, la corrupción y la destrucción, fueron perdonados y limpiados con la sangre del Cordero, transformados por la gracia a una vida nueva mediante la fe obediente en el Hijo de Dios.

Finalmente, esto armoniza con Apocalipsis que muestra que, justo antes de ese Día terrible, un ángel es enviado a volar sobre la tierra, en medio del cielo, para proclamar el evangelio eterno a todo el mundo de la humanidad. Su mensaje es temer a Dios, darle la gloria y adorarlo. (Ap. 14:6) Pero las naciones están airadas (Ap. 11:18). ¡No escuchan al vocero angelical del Cordero (Ap. 14:1) y mucho menos obedecen el mandato! Todos estos experimentarán la ira y la ira de Dios. Todos estos son aquellos que no escuchan la voz de Cristo resucitado que les permite resucitar a la vida eterna, pero que descubren (demasiado tarde) que son juzgados adversamente, porque no escucharon ni obedecieron al Cordero de Dios que quita el pecado. del mundo. Su pecado permanece, su corrupción pecaminosa que resulta en destrucción es puesta a sus pies,

Tomando el texto de la BLB, podríamos establecer Apocalipsis 11:18 de la siguiente manera:

Y las naciones se enfurecieron,

• y vino tu ira,
• y el tiempo de juzgar a los muertos,
• y para dar la recompensa a tus siervos los profetas,
• y a los santos,
• y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes,
• y para destruir a los que están destruyendo la tierra".

Hay varias cosas que podemos observar sobre este verso un tanto enigmático.

El Verbo διαφθείρω (diaphtheiró = "destruir")

Este verbo ocurre dos veces en la cláusula final de Apocalipsis 11:18, así como lo siguiente:

• Apo 8:9 murió la tercera parte de los seres vivientes que había en el mar, y fue destruida la tercera parte de las naves . [Tenga en cuenta que esto también es parte de la segunda trompeta.]
• 1 Tim 6:5 - y fricción constante entre hombres de mente depravada [literalmente "destruidos"] que están desprovistos de la verdad. Estos hombres consideran la piedad como un medio de ganancia.
• 2 Cor 4:16 - Por tanto, no desmayemos. Aunque nuestro ser exterior se va desgastando [Literalmente "siendo destruido"], nuestro ser interior se renueva de día en día.
• Lucas 12:33 - Vended vuestros bienes y dadlo a los pobres. Haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro inagotable en los cielos, donde ladrón no llega ni polilla destruye .

Tenga en cuenta que esta palabra se usa en un sentido metafórico y un sentido literal. De hecho, BDAG reconoce dos significados básicos de esta palabra de la siguiente manera:

1. causar la destrucción de algo, estropear, destruir , por ejemplo, Lucas 12:33, Apocalipsis 11:18a, 2 Corintios 4:6, Apocalipsis 8:9
2. hacer que se vuelva moralmente corrupto, depravar, arruinar , por ejemplo, la tierrah (es decir, su gente) Rev 11:18b (comparar Rev 19:2), 1 Tim 6:5.

Por lo tanto, podríamos traducir parafrasicamente la cláusula final de Apocalipsis 11:18 como:

... destruir a los que corrompieron a la gente de la tierra

Si bien esta comprensión del respetado léxico BDAG es útil (¡especialmente en vista de Apocalipsis 19:2!), no quisiera excluir el significado de que la ira de Dios también se dirige a las personas que saquean la tierra en el sentido de contaminar y desperdiciar los recursos de la tierra otorgados por Dios al hombre en la creación. Consulte el apéndice a continuación.

APÉNDICE: Gestión Ambiental

Si bien los términos “Medio ambiente” y “Ecología” son modernos, las ideas que representan son antiguas. La Biblia establece principios morales sobre la responsabilidad por el medio ambiente. Tal responsabilidad humana le fue dada a la humanidad poco después de la creación como parte del pacto edénico de Dios con la humanidad:

• El ser humano es responsable del medio ambiente. “Jehová Dios tomó al hombre y lo puso en el Jardín del Edén para que lo trabajara y lo cuidara”. (Génesis 2:15)
• El mundo y todo lo demás pertenece sólo a Dios. “Del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y cuantos en él habitan”. (Salmo 24:1) “Tuyos son los cielos, y tuya también la tierra; tú fundaste el mundo y todo lo que hay en él.” (Salmo 89:11) “Todo animal del bosque es mío, y el ganado en mil colinas.” (Salmo 50:10) Esto significa que la humanidad no es dueña de la tierra, pero somos colocados aquí como mayordomos y seremos responsables cuando Jesús regrese. (Ver Lucas 12:22-48, Mateo 24:45-51, 25:14-30, Lucas 19:12-28)
• Los seres humanos también son responsables del daño causado al medio ambiente. “La tierra quedará desolada a causa de sus habitantes, a causa de sus obras”. (Miqueas 7:13) “Sólo hay maldición, mentira y homicidio, hurto y adulterio; rompen todos los límites, y el derramamiento de sangre sigue al derramamiento de sangre. Por esto se enluta la tierra, y se consumen todos los que en ella habitan; las bestias del campo y las aves del cielo y los peces del mar se están muriendo.” (Os 4:2, 3.) Véase también 2 Cró 7:13, 14.
• Los malvados serán castigados por el daño causado al medio ambiente. “Ha llegado el momento… de destruir a los que destruyen la tierra”. (Apocalipsis 11:18)
• A pesar de lo anterior, el perdón y la sanación es posible. “Cuando cierre los cielos para que no haya lluvia, o mande langostas para devorar la tierra o envíe pestilencia a mi pueblo, si mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humilla y ora y busca mi rostro y se conviertan de sus malos caminos, entonces oiré desde los cielos y perdonaré su pecado y sanaré su tierra”. (2 Crónicas 7:13, 14)

Así, nuestro cuidado y responsabilidad por el medio ambiente fue decretado en el Edén (Gén 2:15) y sigue vigente.

APO 11:18 Las naciones se enojaron, y ha venido tu ira. Ha llegado la hora de juzgar a los muertos, y de recompensar a tus siervos los profetas y a tu pueblo que teme tu nombre, así grandes como a los pequeños, y de destruir a los que destruyen la tierra”.

Destruir - diaphtheirō - cambiar para peor, corromper.

“*¿Hay alguna pista del texto o del contexto sobre cómo la gente estaría destruyendo la tierra?**” -

Primero, necesitamos entender cuál es el contexto . Y ese 'contexto' no puede 'simplemente' tomarse de Apocalipsis. Y tampoco puede ser 'contaminado' por nuestra cosmovisión occidental. El 'ambiente' puede ser un tema relevante para nosotros, pero no debe leerse en este versículo.

Así que examinemos el contexto…

SALMO 2:2 Se levantarán los reyes de la tierra, y los gobernantes consultarán juntos contra el SEÑOR y contra su ungido, diciendo:

SALMO 82:2 ¿ Hasta cuándo juzgarás injustamente, Y mostrarás parcialidad a los impíos?

Los gobernantes 'legítimos' [por ahora] de las naciones han estado gobernando 'injustamente'. Han corrompido la tierra. Exactamente como la palabra griega 'diaphtheirō' - significa... cambiar para peor, corromper. .

Las naciones fueron entregadas - Deuteronomio 8:32. Pero aquellos 'sobre' las naciones han corrompido la tierra. Y Apocalipsis explica cómo Jesús 'recuperará las naciones'. En esto, el 'juicio' está llegando a los gobernantes de las naciones. Exactamente como se describe en el Salmo 82. ¡Y no son personas ! Pero esa es otra P.

La profecía de Apocalipsis es el cumplimiento de las profecías del AT sobre los ayes pronunciados contra Israel por sus pecados, y especialmente contra Judea/Jerusalén. Este fue el cumplimiento de la destrucción de Israel predicha en Deu. 32, y de los 7 ayes prometidos por sus pecados en Lev. 26:24ss. En el lenguaje profético, la "tierra" se usaba para la tierra y el pueblo de esa tierra a quienes se envió el profeta.

Mira a Isa. 13 por la destrucción profetizada contra Babilonia. contra 1, "la carga de Babilonia" establece el contexto de ese capítulo.

"5 Vienen de tierra lejana, de lo postrero de los cielos, el Señor y las armas de su ira, para destruir toda la tierra". (Isaías 13:5, NVI)

Los poderosos que Dios llamó en el v. 4 para destruir a Babilonia venían de fuera de las fronteras de ese reino, de un país lejano. El fin del cielo era la frontera del dominio del rey, ya que el gobierno y el poder del rey solo se extendían hasta las fronteras de Babilonia. El ejército extranjero de fuera de Babilonia vendría contra toda la tierra de Babilonia.

contra 9, "para dejar la tierra desolada, y exterminará de ella a sus pecadores" sigue hablando sólo de la profecía contra Babilonia.

13 Por tanto, haré temblar los cielos, y la tierra se moverá de su lugar, en la ira de Jehová de los ejércitos, y en el día del furor de su ira. (Isaías 13:13, NVI)

Los cielos que iban a ser sacudidos no eran los cielos de Dios en lo alto, sino el dominio del rey sobre Babilonia. La autoridad del rey sobre el aire sobre la tierra de Babilonia era el cielo del rey. Vea la pregunta y la respuesta anteriores aquí que explican el uso de los cielos en la profecía del Antiguo Testamento.

Quitar la tierra de su lugar estaba hablando específicamente de la tierra de Babilonia. Destruir esa nación sería sacar a esa nación de su lugar entre todas las demás naciones.

Apocalipsis fue la profecía de Jesús revelada a Juan para la destrucción de la tierra de Judea y la ciudad de Jerusalén. Apocalipsis 11:1 establece el contexto de ese capítulo con la instrucción a Juan de medir el templo. El templo estaba ubicado en Jerusalén.

contra 8 lo confirma.

"Y sus cuerpos muertos yacerán en la plaza de la gran ciudad, que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado". (Apocalipsis 11:8, NVI)

Nuestro Señor fue crucificado fuera de Jerusalén. No puede haber duda de que la gran ciudad que sería destruida como lo habían sido Sodoma y Egipto era Jerusalén. La "tierra" o tierra de esta profecía era la misma tierra/pueblo a quien Jesús fue enviado a profetizar (Mateo 15:24) que estaba en Judea, y Jerusalén a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Los que estaban destruyendo la tierra de Apocalipsis 11:18 eran los malvados e inicuos gobernantes de Judea - el Sanedrín, los escribas y los fariseos - que crucificaron a Cristo y persiguieron a los cristianos bajo la plena autoridad y poder de los césares romanos.

Esta no es una discusión sobre la contaminación moderna, ni sobre la atmósfera política actual de la gestión de la tierra. No podemos sacar la profecía fuera de tiempo y lugar. Se trataba específicamente de la gente malvada de Judea y Jerusalén, y la destrucción de ese antiguo templo mosaico de sacrificio de animales. Ese día del juicio contra Jerusalén ya sucedió cuando ese templo fue demolido en el año 70 d.C.

Para obtener más pruebas bíblicas, consulte mi publicación "Revelación: las cuatro esquinas de la tierra" en ShreddingTheVeil , y "El cielo y la tierra han fallecido" aquí , así como "Errores frecuentes - Parte IV: ¿Dónde estaba todo el mundo?" aquí _

Apocalipsis no fue escrito para nosotros. Fue escrito hace casi 2000 años a los cristianos del primer siglo en las 7 iglesias de Asia. Está registrado para que podamos saber y estar seguros de que Cristo ganó, y Él ha estado gobernando a la diestra del Padre desde entonces.