El Sefer Matamim está escrito por Rav Yitzchak Lipetz de Shedlitz. Su trabajo proporciona razones fascinantes para varias costumbres a lo largo del calendario judío y, ocasionalmente , se cita en varias fuentes. Sin embargo, este sitio parece señalar que había un maskil muy conocido llamado "Yitzchak Lipetz" de Siedlce. ¿Estaba el autor del Sefer Matamim entre los maskilim, y si es así, es mejor no enseñar públicamente el sefer?
Esta publicación de blog trae información sobre él. En la publicación dice:
"...nació en Shedlets (Siedlce), Polonia. Asistió a la escuela primaria religiosa y a las yeshivot, adquirió la reputación de prodigio y se preparó para convertirse en rabino. Después del período tradicional de apoyo de su suegro , se convirtió en librero y trabajó en ello hasta que fue bastante viejo.Fue el fundador de la primera biblioteca judía de préstamo en su ciudad, y aunque él mismo era un hombre religioso, sin embargo, influyó en los jóvenes en el espíritu de la Ilustración judía.
Editar: después de buscar más de su enlace, veo que estos dos eran la misma persona, como dice:
"Existía una biblioteca en Siedlce desde finales del siglo XIX. El propietario de esta biblioteca era Yitzchak Lipietz, un comerciante de libros , que se sentaba entre minchah y ma'ariv en la sala de reuniones y estudiaba con los judíos comunes la porción de la semana. Lipietz era un maskil, un escritor de libros y comentarios populares, alguien que conocía los escritos actuales de Haskalah, la poesía judía medieval y la filosofía judía. Había recopilado alrededor de cien libros y se los prestaba a los lectores por un pago semanal".
En cuanto a su otra pregunta, en el aspecto práctico podría ser un CYLOR, pero desde una perspectiva más teórica, me atrevería a decir que depende de si realmente encuentra algo problemático dentro del libro.