οτε δε ευδοκησεν ο θεος ο αφορισας με εκ κοιλιας μητρος μου και καλεσας δια της ουτς
αποκαλυψαι τον υιον αυτου εν εμοι ινα ευαγγελιζisción
Gálatas 1:15 y 16, TR (indiscutible)
Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia,
revelar a su Hijo en mí , para que yo le predique entre las naciones; inmediatamente no consulté con carne y sangre:
Gálatas 1:15 y 16, NVI
A medida que Pablo desarrolla su argumento hacia las iglesias de Galacia, declara su propio llamado y su propia experiencia.
¿Cuál es el significado de 'revelar' - αποκαλυψαι - a su Hijo?
¿Qué quiere decir con que la revelación está 'en' - εν εμοι - él mismo?
Esta no puede referirse, únicamente, a un conocimiento enseñado desde una fuente exterior. Si el conocimiento de Cristo fuera sólo un conocimiento que se acumula a través de la lectura, oa través de la enseñanza humana, entonces no habría necesidad de 'revelación' por parte de Dios. Y no hay necesidad de una revelación 'interior'.
¿Qué experimentó Pablo? ¿Qué está transmitiendo con esta expresión?
Claramente, por sus palabras, nos está informando lo que le ocurrió. Entonces, esto no es una cuestión de opinión, no es una cuestión de especulación que debamos adivinar lo que experimentó. Sus palabras tienen la intención de informarnos sobre cuál fue su recepción interna de la influencia divina.
Gálatas 1:16 es la quintaesencia de la concisión paulina. Pero primero la excelente pregunta del OP.
El verbo ἀποκαλύπτω (apokaluptó) significa (BDAG) " hacer que algo se conozca plenamente, revelar, revelar, sacar a la luz, dar a conocer plenamente ". La cosa revelada aquí es "el Hijo", a saber, Jesús. Este fue el cumplimiento directo del propio pronunciamiento de Jesús en el camino a Damasco registrado en Hechos 9:15, "¡Ve!" dijo el Señor. "Este hombre es mi instrumento elegido para llevar mi nombre ante los gentiles y sus reyes, y ante el pueblo de Israel.
Paul fue bien educado y escogió sus (pocas) palabras con cuidado. Tenga en cuenta que en Gal 1:16, Pablo dice que el Hijo se revelaría "en mí" (ἐν ἐμοὶ). Algunas versiones traducen esto (incorrectamente) como "para mí" en lugar de "en mí". La diferencia es importante.
Esto esencialmente dice que Dios escogió a Pablo y su experiencia de vida para revelarse a Sí mismo al mundo - ¡fue supremamente efectivo! En tres días, Pablo pasó de gran perseguidor a gran promulgador. Parte de su éxito fue el efecto que la gracia de Dios había producido: un cambio enorme y conspicuo en la vida de Pablo para mejor.
Ahora bien, es cierto que la experiencia de Pablo en el camino a Damasco dio como resultado que Jesús se revelara a Pablo, pero el propósito principal era revelar a Jesús al mundo a través de Pablo al revelar la gracia de Dios en la vida de Pablo. Discutió el efecto de la gracia de Dios en la vida de un cristiano, y el cambio dramático que produce en Gal 2:4-10 y en muchos otros lugares.
Pedro también entendió esta idea como está registrada en 1 Pedro 2:9, 12
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, heredad especial de Dios, para que expreséis las alabanzas de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable... Vivid tan bien entre los paganos que, aunque os acusen vosotros de hacer el mal, que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a Dios el día que nos visite.