¿Qué quieren decir con eso los evangélicos que hablan negativamente de "religión"?

Escuché algunos tributos al reverendo Billy Graham hoy y una de las cosas por las que la gente lo elogió fue que "enfatizó a las personas sobre la religión". Ahora supongo que esa no es necesariamente la definición católica de religión, que es "la virtud de reconectarse con Dios".

Entonces, me parece, basado principalmente en mis interacciones con los evangélicos aquí y escuchando Christian Radio, que la religión es mala o un mal necesario. Pero, ¿es esto lo que verdaderamente creen los evangélicos? ¿Siempre hablan de ceremonias religiosas organizadas cuando dicen "religión"? ¿Existe una definición concreta de lo que es religión, según los evangélicos?

Respuestas (2)

El evangelicalismo es un espectro bastante amplio, y ciertamente hay muchas ramas que tienen pocos problemas con llamar a su sistema de creencias una "religión". Después de todo, Juan Calvino escribió los Institutos de la Religión Cristiana , y teólogos como BB Warfield hablan del cristianismo verdadero como "religión en su pureza" (Selected Shorter Writings, I, p. 389).

Sin embargo, muchos evangélicos, particularmente aquellos menos asociados con denominaciones establecidas, son más propensos a aceptar una dicotomía de "religión versus relación", como lo explica el sitio evangélico, dispensacional y bautista GotQuestions.org. En un artículo titulado "¿Es el cristianismo una religión o una relación?" escriben que en algunos contextos, la palabra religión se refiere a sistemas de creencias "centrados en el hombre":

La mayoría de las religiones son similares en el sentido de que se basan en el concepto de que el hombre puede alcanzar un poder superior o un estado del ser a través de sus propios esfuerzos. En la mayoría de las religiones, el hombre es el agresor y la deidad es la beneficiaria de los esfuerzos, sacrificios o buenas obras del hombre.

En ese sentido, el cristianismo no es una religión; es una relación que Dios ha establecido con Sus hijos. En el cristianismo, Dios es el agresor y el hombre el beneficiario (Romanos 8:3). La Biblia dice claramente que no hay nada que el hombre pueda hacer para estar bien con Dios (Isaías 53:6; 64:6; Romanos 3:23; 6:23).

Dado su enfoque descentralizado y aconfesional de la iglesia, no sorprende que también asocien la religión con la religión organizada :

La relación basada en la gracia entre Dios y el hombre es el fundamento del cristianismo y la antítesis de la religión. La religión establecida fue uno de los oponentes más acérrimos de Jesús durante Su ministerio terrenal.

Así como los líderes judíos hicieron de la relación con Dios una religión, mucha gente hace lo mismo con el cristianismo. Denominaciones enteras han seguido el camino de los fariseos al crear reglas que no se encuentran en las Escrituras.

El artículo concluye enfatizando los aspectos relacionales del cristianismo, que afirma que no se encuentran en la religión :

[Dios] no nos pide que tratemos de alcanzar la santidad por nuestras propias fuerzas, como lo hace la religión. Él pide que nuestro antiguo yo sea crucificado con Él para que Su poder pueda vivir a través de nosotros (Gálatas 2:20; Romanos 6:6). Dios quiere que lo conozcamos, que nos acerquemos a Él, que le oremos y que lo amemos sobre todas las cosas. Eso no es religión; eso es una relacion

Es interesante que la idea de religión versus relación suene como lo que el Papa Benedicto escribió en Deus Caritas Est Being Christian is not the result of an ethical choice or a lofty idea, but the encounter with an event, a person, which gives life a new horizon and a decisive direction. ... me hace pensar que he hecho o respondido esta pregunta en otra parte del sitio ahora que la mencionas...

Gran parte del uso popular de "religión" en forma negativa no está relegado a ninguna denominación particular de protestantes evangélicos, y si consulta a los teólogos de esa denominación, no lo usarían en forma negativa. Por lo general, simplemente citar Santiago 1:27 hace que digan: "Oh, bueno, no una religión como ESA".

Cuando se usan en forma negativa, tienden a significar algo como "Un sistema para estar bien con Dios por medio de sus obras" o "Una iglesia o grupo de cristianos preocupados por los rituales, las tradiciones o la precisión doctrinal a expensas de una relación personal". con Jesús y amando a los demás".

El evangelicalismo es amplio. De hecho, eso es lo que lo convierte en evangelicalismo, a diferencia del metodismo evangélico, el bautista evangélico, etc. El evangelicalismo es una especie de categoría general para describir un conjunto diverso de cristianos que comparten algunas características centrales en común con respecto a Jesús, las Escrituras y la salvación. .

Usar "religión" en forma negativa es más una opinión de nivel popular que un término técnico. Un refrán común es: "El cristianismo no es una religión, es una relación". Yo, como evangélico, no estoy de acuerdo con la declaración, pero entiendo el sentimiento.

A menudo es un término poco utilizado, como cuando un cristiano dice: "Dios me dijo X". Si les preguntas: "Entonces, cuando dices que Dios te habló, ¿quieres decir que estabas pensando y orando al respecto y que tuviste una impresión muy fuerte con la que te sentiste cómodo?" Responden: "¡Sí, exactamente! Dios simplemente no dejaría que se me quitara de la cabeza". Rara vez le dirán: "No, quiero decir que escuché una voz audible que me dijo esto". Por lo general, "Dios me habló" se usa libremente, y para las personas con distinciones cuidadosas sobre la revelación divina y la providencia, esta forma de hablar es imprudente. Sin embargo, sigue siendo una forma de hablar que ocurre a nivel popular.

Creo que lo mismo está pasando con la dicotomía religión/relación.