¿Qué quieren decir los protestantes evangélicos con "recibir a Jesús"?

En las iglesias evangélicas conservadoras, a menudo se escuchan exhortaciones a ser "salvos" "aceptando" o "recibiendo" a Jesús "en tu corazón", a menudo acompañadas de una invitación a rezar una oración especial de salvación.

Según la interpretación bíblica evangélica, ¿qué significa exactamente, en términos bíblicos, "recibir" a Jesús en tu corazón?

A un evangelista cristiano, cuyo nombre no recuerdo, le gustaba decir frente al evangelio de Jesucristo: "Hay algo que creer y alguien que recibir". Los dos verbos, creer y recibir, se encuentran en el Evangelio de Juan, Capítulo 1, versículo 12. El contexto del v.12 incluye la reacción general de los "propios" de Jesús (es decir, sus compañeros judíos), que fue en gran parte de rechazo ( con algunas excepciones, por supuesto). Rechazaron su persona. En cuanto a la parte de creencia de la "ecuación", la creencia en el mismo nombre de Jesús (Yeshua: Dios es salvación) es una admisión del creyente de que él/ella necesita, y quiere, ser salvo.
@rhetorician ¿Puedes convertir esto en una respuesta? Hay una buena carne jugosa y sabrosa en ese hueso.
No hay una respuesta uniforme a esto, ya que el evangelicalismo es muy amplio, pero esto funcionaría bien como una pregunta general.
Hasta donde yo sé, no hay ninguna escritura del NT en la que se nos diga explícitamente que 'recibamos a Jesús'. ¡Pero se nos dice que recibamos el Espíritu!

Respuestas (5)

Para los evangélicos, "recibir a Jesús" puede considerarse funcionalmente equivalente a uno o más de los siguientes:

  • Regeneración
  • Nacer de nuevo
  • Recibir el Espíritu Santo (que mora en nosotros)
  • Ser justificado por la fe
  • Ser adoptado en la familia de Dios
  • siendo salvado
  • Conversión
  • Tomando una desición
  • rezando

El evangelicalismo es algo así como una fiesta móvil y diferentes evangélicos tendrán su propia terminología preferida, a veces tratando los otros términos enumerados aquí como sinónimos y, a veces, enfatizando las distinciones entre ellos.

Esta doctrina se encuentra en el centro del evangelicalismo y, como tal, hay muchos más pasajes de las Escrituras que se han citado en apoyo de ella de los que es apropiado reproducir aquí. Sin embargo, aquí hay diez pasajes que se relacionan muy comúnmente con él:

Ezequiel 36:26-27

Os daré un corazón nuevo y pondré en vosotros un espíritu nuevo; Quitaré de ti tu corazón de piedra y te daré un corazón de carne. Y pondré mi Espíritu en vosotros y os moveré a seguir mis decretos y a ser cuidadosos en guardar mis leyes.

Juan 3:3

Jesús respondió: “De cierto os digo que nadie puede ver el reino de Dios a menos que nazca de nuevo.

Juan 14:16-17

Y yo le pediré al Padre, y él os dará otro abogado que os ayude y esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad. El mundo no puede aceptarlo, porque ni lo ve ni lo conoce. Pero vosotros lo conocéis, porque vive con vosotros y estará en vosotros.

Romanos 5:1-2

Así que, ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien tenemos acceso por la fe a esta gracia en la cual ahora estamos firmes. Y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

Romanos 8:8-10

Los que están en el ámbito de la carne no pueden agradar a Dios. Vosotros, sin embargo, no estáis en el ámbito de la carne, sino en el ámbito del Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo. Pero si Cristo está en vosotros, aunque vuestro cuerpo esté sujeto a muerte a causa del pecado, el Espíritu da vida a causa de la justicia.

Romanos 8:14-16

Porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. El Espíritu que habéis recibido no os hace esclavos, para que volváis a vivir con miedo; más bien, el Espíritu que recibiste provocó tu adopción a la filiación. Y por él clamamos: “Abba, Padre”. El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.

Romanos 10:9-10

Si declaras con tu boca: “Jesús es el Señor”, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo. Porque es con tu corazón que crees y eres justificado, y es con tu boca que profesas tu fe y eres salvo.

2 Corintios 5:17

Por tanto, si alguno está en Cristo, la nueva creación ha venido: ¡Lo viejo pasó, lo nuevo está aquí!

Colosenses 1:26-27

el misterio que se ha mantenido oculto durante siglos y generaciones, pero que ahora se revela al pueblo del Señor. A ellos Dios ha querido dar a conocer entre los gentiles las gloriosas riquezas de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.

Apocalipsis 3:20

¡Aquí estoy! Me paro frente a la puerta y golpeo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré con él, y él conmigo.

Dado que es equivalente a estas seis cosas, ¿significa eso que las seis cosas se consideran equivalentes entre sí? Por ejemplo, ¿ser justificado por la fe es lo mismo que ser salvo?
@Dialogist Aproximadamente, sí: cuando profundiza, a menudo hay matices, pero en el lenguaje común, a menudo son intercambiables. Por ejemplo, los pentecostales (un subconjunto de los evangélicos) distinguen entre recibir el Espíritu que mora en nosotros (la salvación) y recibir el bautismo del Espíritu, pero algunos evangélicos dicen que son lo mismo. Con respecto a "ser salvo", a veces se aplica algún matiz a ese término, distinguiendo entre la salvación inicial (justificación) y la salvación final (glorificación), particularmente entre los evangélicos que creen que puedes "perder tu salvación".
¿Quizás hacer que la primera línea diga "... funcionalmente equivalente a uno o más de los siguientes"? Eso ayudaría a aclarar las distinciones que menciona en su comentario, así como las distinciones calvinistas entre muchos de los elementos que enumera.
Desde una perspectiva de ordo solutis son distintos, pero todos están muy estrechamente interconectados. Creo que es justo decir que "recibe a Jesús" puede usarse para referirse a cualquiera de ellos.

Con la esperanza de dar una respuesta útil, simplemente proporcionaré dos versículos diferentes que mencionan recibir a Jesús y citas de conocidos protestantes evangélicos para que hablen por sí mismos.

Juan 1:12 NVI

Pero a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre.

NVI Juan 1:12

Sin embargo, a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios.

Albert Barnes - Presbiteriano

El comentario de Barnes sobre la Biblia dice "

A cuantos lo recibieron - La gran masa; la gente; los escribas y fariseos lo rechazaron (Jesús). Unos pocos lo recibieron en vida, y muchos más después de su muerte. "Recibirlo", aquí, significa "creer" en él. Esto se expresa al final del verso".


Colosenses 2:6

Así que, como habéis recibido a Cristo Jesús el Señor, así andad en él:

Charles Spurgeon - Bautista

Charles Spurgeon dijo esto de Colosenses 2:6 en su mensaje titulado "Vida y camino de fe" entregado el 7 de diciembre de 1862

La idea de recibir, de nuevo, parece implicar en ella un sentido de realización, haciendo realidad el asunto. Uno no puede muy bien recibir una sombra; recibimos lo que es sustancial. Oro, plata, piedras preciosas, tales cosas podemos recibir; haciendas, riquezas, pan, agua, comida, vestido: todas estas son cosas que son sustancias para nosotros, y por lo tanto nos es posible recibirlas. No recibimos un sueño; no recibimos, repito, una sombra; no hablamos de recibir un espectro; no recibimos un fantasma. Hay algo real en una cosa que se recibe. Ahora bien, así es también en la vida de fe; realizamos a Cristo. Mientras estamos sin fe, Cristo es un nombre para nosotros, una persona que pudo haber vivido hace mucho tiempo, ¡tanto tiempo que su vida ahora es solo una historia para nosotros! Por un acto de fe, Cristo se convierte en una persona real en la conciencia de nuestro corazón, tan real para nosotros como nuestra propia carne, sangre y huesos, y hablamos de él y pensamos en él como lo haríamos con nuestro hermano, nuestro padre. , nuestro amigo. Nuestra fe da sustancia a la historia y a la idea de Cristo, da verdadera solidez al espíritu y al nombre de Cristo, y lo que para el hombre mundano no es más que un fantasma, algo para oír y hablar, se convierte para nosotros en un cosa para gustar y tocar, aferrarse y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo. tan real para nosotros como nuestra propia carne, sangre y huesos, y hablamos de él y pensamos en él como lo haríamos con nuestro hermano, nuestro padre, nuestro amigo. Nuestra fe da sustancia a la historia y a la idea de Cristo, da verdadera solidez al espíritu y al nombre de Cristo, y lo que para el hombre mundano no es más que un fantasma, algo para oír y hablar, se convierte para nosotros en un cosa para gustar y tocar, aferrarse y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo. tan real para nosotros como nuestra propia carne, sangre y huesos, y hablamos de él y pensamos en él como lo haríamos con nuestro hermano, nuestro padre, nuestro amigo. Nuestra fe da sustancia a la historia y a la idea de Cristo, da verdadera solidez al espíritu y al nombre de Cristo, y lo que para el hombre mundano no es más que un fantasma, algo para oír y hablar, se convierte para nosotros en un cosa para gustar y tocar, aferrarse y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo. nuestro amigo. Nuestra fe da sustancia a la historia y a la idea de Cristo, da verdadera solidez al espíritu y al nombre de Cristo, y lo que para el hombre mundano no es más que un fantasma, algo para oír y hablar, se convierte para nosotros en un cosa para gustar y tocar, aferrarse y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo. nuestro amigo. Nuestra fe da sustancia a la historia y a la idea de Cristo, da verdadera solidez al espíritu y al nombre de Cristo, y lo que para el hombre mundano no es más que un fantasma, algo para oír y hablar, se convierte para nosotros en un cosa para gustar y tocar, aferrarse y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo. se convierte para nosotros en una cosa para gustar y manipular, aferrarnos y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo. se convierte para nosotros en una cosa para gustar y manipular, aferrarnos y recibir como real y verdadero. Yo sé, vosotros que sois inconversos, que pensáis que todas estas cosas son un cuento vano; pero vosotros que sois salvos, vosotros que habéis recibido a Cristo, sabéis que hay sustancia aquí, y sombra por todas partes. Esto se ha convertido para ti en la gran realidad, que Dios está en Cristo reconciliándote consigo mismo.

Pero recibir significa también una tercera cosa, que es apoderarse de ello, agarrarlo. Lo que recibo se vuelve mío. Puedo creer que es real, pero eso no es recibirlo. Puedo creer, también, que si alguna vez lo obtengo, debe dármelo, y que no puedo ganármelo por mí mismo, pero aun así eso no es recibirlo. Recibir es tomar en mi mano de buena fe y apropiarme como propiedad mía lo que se me da. Ahora bien, esto es lo que hace el alma cuando cree en Cristo. Cristo se convierte en mi Cristo; su sangre limpia mi pecado, y es limpiado; su justicia me cubre, y estoy vestido con ella; su Espíritu me llena, y estoy hecho para vivir por él. Se vuelve para mí tan mío como cualquier cosa que pueda llamar mía; no, lo que llamo mío aquí en la tierra no es mío; sólo me es prestado, y me será quitado; pero Cristo es tan mío, que ni la vida, ni la muerte, ni lo presente, ni lo por venir, podrán jamás despojarme de él. ¡Vaya! Espero, queridos amigos, que tengáis esa bendita fe apropiada que dice: "Sí, no es el Cristo de otro hombre, es mi Cristo". Espero que hoy podáis mirar su rostro y decir: "Mi amado, que me amó y se entregó a sí mismo por mí". Espero que no hables de estas cosas como yo podría hablar del parque de mi señor Fulano de Tal, y admirar sus bellezas, mientras que yo mismo no tengo derecho a un acre de los muchos miles dentro de la cerca del parque; pero confío, por otro lado, que puedes decir: "Las bendiciones y promesas del Señor mi Dios son todas mías; todo lo que leo en el pacto de gracia que es bueno, hermoso, deseable, lo He oído una voz decir en mis oídos: "

La palabra "recibir" se usa en unos diez o doce sentidos en la Sagrada Escritura; cinco de ellos serán suficientes para mi propósito en este momento. Recibir se usa a menudo para tomar. Leemos de recibir mil siclos de plata, y de recibir dinero, vestidos, olivares, ovejas y bueyes. Quizá en este sentido entendamos las palabras del Maestro: "Ninguno puede recibir nada si no le es dado de arriba", y aquella otra frase: "A todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios". Dios." Tomamos a Cristo dentro de nosotros, para volver a mi viejo símil, como la vasija vacía toma agua del arroyo; así recibimos a Cristo. El amor, la vida, el mérito, la naturaleza y la gracia de Jesús fluyen libremente en nosotros, como el aceite en los vasos de la viuda.

Pero la palabra también se usa en las Escrituras para significar retener lo que tomamos; de hecho, difícilmente podría decirse que un recipiente sin fondo recibe agua. Supongo que nadie hablaría de un tamiz que recibe agua excepto en un sentido burlón. Pero la vida de fe consiste en retener en nosotros lo que Cristo ha puesto en nosotros, para que Jesucristo sea formado en nosotros como esperanza de gloria. Por la fe entra; por la fe se mantiene; la fe me da lo que tengo; guarda lo que tengo; la fe la hace mía; la fe la mantiene mía; la fe lo agarra con una mano, y luego lo aprieta con ambas manos con un agarre que ni la muerte ni la vida pueden soltar. Entonces, recibir a veces significa en las Escrituras simplemente creer. "A los suyos vino, y los suyos no le recibieron". Leemos de recibir falsos profetas, es decir, creerles. Ahora, recibir a Cristo es creerle. Él dice: "Yo puedo salvarte". Recibo eso. Él dice: "Yo te salvaré". Recibo eso. Él dice: "Confía en mí y te haré como yo". Recibo eso.

Todo lo que Jesús dice, yo le creo y lo recibo como verdadero. Hago su palabra tan verdadera para mí mismo que actúo sobre ella como siendo verdadera, y no la considero como una palabra que posiblemente sea verdadera, sino que debe ser verdadera, incluso si el cielo y la tierra pasaran. Esto es recibir a Cristo: creer lo que ha dicho. Recibir, también, a menudo significa en las Escrituras entretener. Así la gente bárbara de Melita recibió amablemente a Pablo y sus compañeros, y encendió un fuego. ¡Ay! una vez que hayamos encontrado todo en Cristo como nuestro, y lo hayamos recibido en nosotros mismos por la fe, entonces roguemos al Señor que entre en nuestros corazones y cene con nosotros. Le damos el mejor asiento en la mesa de nuestras almas; lo deleitaríamos con los manjares más ricos de nuestro amor más selecto. Le pedimos que permanezca con nosotros desde la mañana hasta la noche; estaríamos en comunión con él todos los días, y cada hora del día. Lo entretenemos; tenemos una cámara de recepción en nuestros corazones, y recibimos a Cristo. Y luego, una vez más, recibir en las Escrituras a menudo significa disfrutar. Oímos hablar de recibir una corona de vida que no se marchita; es decir, disfrutarlo, disfrutar del cielo y estar satisfecho con toda su bienaventuranza. Ahora, queridos amigos, cuando recibimos a Cristo, se trata de disfrutarlo. Solo ahora estoy hablando de las simplicidades de nuestra fe, pero quiero hacerlas muy personales para usted. ¿Está usted así disfrutando de Cristo? si tuvieras una corona te la pondrías; tienes un Cristo, aliméntate de él. Si tuvieras hambre y hubiera pan en la mesa, comerías. ¡Vaya! comed y bebed, amados, de vuestro Señor Jesucristo. Si tienes un amigo, disfrutas de su compañía: tienes un amigo en Cristo; ¡Vaya! disfruta de su conversación. No lo dejes, como una botella de licor para el desmayo, sellado de nosotros; que no sea como un manjar selecto sin saborear, mientras tú tienes hambre. ¡Vaya! recibir a Cristo, porque este es el mismo cielo y reposo del alma. Su carne es verdaderamente comida, su sangre es verdaderamente bebida. Nunca los ángeles probaron una comida tan divina. Venid acá santos y saciaos en él. Tomarlo dentro de uno mismo, retenerlo allí, creer cada palabra que dice, albergarlo en nuestros corazones y gozar de la dulzura deliciosa que debe conferir a todos aquellos que han comido su carne y han sido hechos para bebe de su sangre—esto es recibir a Cristo.

Pero aún no hemos sacado a relucir el verdadero significado de esta vida de fe hasta que nos detengamos en otra palabra. Como habéis recibido. recibido que? La salvación puede describirse como que los ciegos reciben la vista, los sordos reciben el oído, los muertos reciben la vida; pero amados, amados, aquí hay un pensamiento aquí, ¡oh, que puedan apoderarse de él! No sólo hemos recibido estas cosas, sino que hemos recibido a CRISTO. "Como habéis recibido a Cristo Jesús el Señor". ¿Lo atrapas? ¿Es cierto que Él nos dio vida de entre los muertos? Él nos dio el perdón de los pecados; Él nos dio justicia imputada. Todas estas son cosas preciosas, pero ya ves que no estamos contentos con ellas; hemos recibido al mismo Cristo. El Hijo de Dios ha sido derramado en nosotros, y lo hemos recibido y nos hemos apropiado de él. Fíjate, digo, no sólo en las bendiciones del pacto, sino en él mismo; no meramente la compra de su sangre, sino que él mismo de cuyas venas ha brotado la sangre se ha convertido en nuestro; y toda alma que tiene vida eterna es hoy poseedora de Cristo Jesús el Señor.

Gracias por el consejo. Todo el texto es de Spurgeon. La edición se hizo para mostrar eso.

Para responder, primero creo que puede ser útil explicar también por qué es importante recibir, aceptar, ser salvo, etc. Nosotros, como humanos, somos imperfectos y somos de naturaleza pecaminosa. Jesús vino y murió la muerte que la humanidad merece para que podamos recibir la salvación y poder entrar al cielo por la eternidad. (Ver Juan 3:16) En cuanto a la definición de recibir a Jesús, recibir a Jesús es admitir tus pecados y pedir perdón, creer que Jesús caminó sobre la tierra y murió en la cruz y resucitó por nosotros, y hacer lo mismo. lo mejor que puedas para emular a Jesús aquí en la tierra.

Paso 1: Arrepentimiento

Romanos 3:23

“Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”.

Hechos 3:19

"Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados, cuando vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio".

Proverbios 28:13

"El que encubre sus pecados no prosperará, mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia".

Paso 2: Cree en Jesús

Juan 14:1

"No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios y también creed en Mí".

Romanos 10:9

"Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, entonces serás salvo".

Paso 3: Emular a Cristo

1 Pedro 2:21

"Porque para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pisadas".

Juan 8:12

"Entonces Jesús les habló de nuevo, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida".

Juan 10:27

"Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen".

Es tan simple como eso.

@KorvinStarmast Creo que dije mi respuesta con bastante claridad. "Recibir" a Jesús es convertirse en cristiano, lo que luego procedí a explicar desde un punto de vista evangélico.
No estaba claro para mí, pero eso puede ser un problema con mi recepción en lugar de su transmisión.

En primer lugar, recibir a Cristo implica nacer de nuevo en otro para tener comunión con Jehová Dios, Mateo 16:17 dice "Y respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque la carne y la sangre no te lo han revelado, sino mi Padre que está en los cielos".

Del pasaje anterior, los discípulos de Jesús nacieron de nuevo, por eso Pedro pudo escuchar a Dios mismo.

En segundo lugar, recibir a Jesús en la vida de uno que implica ser limpiado de todos los pecados, si no se presta atención, conducirá a la destrucción eterna porque,

1 Cor 15,50 dice: "Os declaro, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios, ni lo perecedero hereda lo incorruptible".

Así que recibir a Jesús nos hace estar más alertas espiritualmente a la voz de Dios y menos alertas físicamente a la voz del diablo. Sólo aquellos que han recibido a Jesús pueden heredar el Reino de Dios.

¡Bienvenidos! Nos alegra que esté aquí, pero esta respuesta sería mucho más sólida si mostrara, con fuentes, que refleja la visión del protestantismo evangélico y no solo su propio análisis. Espero que se tome un minuto para revisar en qué se diferencia este sitio de los demás y comprender mejor cómo se puede respaldar su respuesta .

Creo que llegarás a ver que significa diferentes cosas según el contexto o la fase de tu madurez como cristiano. Muchos evangélicos darán fe de declaraciones que suenan gloriosas, enfatizando las que el apóstol Pablo hizo en sus cartas, a las personas que están tratando de convertir, y gradualmente comenzarán a enmarcar el tema como un punto de gran inseguridad y tenue posición. Lo que era la buena noticia para todos, "gracia por la fe sola", se filtra lentamente en la esquiva cima de la montaña que consiste en una métrica misteriosa que involucra obras, celo, para ser escudriñada por todos los creyentes profesantes. Agregue un poco de autopromoción también. Eventualmente puede sentir que ha caído en la trampa, pero siempre recuerde la diferencia entre la palabra de Dios y el corazón del hombre. Te recomiendo que tengas cuidado en quién confías.

¡Bienvenidos! Lamentablemente, esta respuesta parece expresar solo su opinión, que no es de lo que se trata este sitio. Sería mucho más fuerte si demostrara que refleja la enseñanza de los protestantes evangélicos, como se solicita en la pregunta. Espero que se tome un minuto para ver cómo este sitio es diferente de los demás y revise cómo se puede respaldar su respuesta .
¡Somos un seminario, no una iglesia! Estamos interesados ​​en preguntas acerca de la doctrina y práctica cristiana, no de la “Verdad”. Queremos saber cómo son y han sido las cosas: lo que deberían ser es su preocupación Además de las contradicciones en la publicación particular de la que se tomó el extracto anterior, esta porción parece indicar que el sitio está, en parte, preocupado por la práctica. Preparar a personas reales para la desilusión por la hipocresía en la iglesia es una responsabilidad adulta. Ciertamente podría haberlo hecho mejor. Sin embargo, ocultar las realidades de la práctica actual no logrará nada duradero.